”自古忠良讨人嫌，惟有小人常兮兮“的意思是：忠良大多都为人耿直,不喜欢奉承,更看重的是群众利益,会跟领导群体和得势群体发生冲突,所以会讨人嫌；小人大多都为人圆滑,对领导群体溜须拍马,私人利益高于一切,偶尔还会为了利益,陷害忠良,装作一副可怜兮兮的样子,小人先告状。
扩展资料：
中国二千多年来都是封建君主体制，皇帝一人高高在上，生杀予夺大权在握，不是什么“近君子远小人”“利百姓益万民”，纯粹就是自己的个人喜好，在开国初或者少数的贤君时期，政治尚能清明，皇帝还能约束和提醒自己，比如唐太宗虽然不喜欢但还是重用魏征等人，终于形成“贞观之治”的局面，君臣也算相得。
但是在大多数时候，君主用人，全凭自己的喜好，往往造成两种情况：
其一，就是那些善于逢迎投机的小人投其所好，取得权位，并且不择手段的排斥异己，使得耿直的大臣不能得到重用，更有甚者，不得善终；
其二，当君主听信流言，感到自己手下的大臣不顺自己的意愿或者有可能威胁到自己的统治时，不管这种想法对不对、有没有证据，倒霉的必定是臣子。历史上有无数的例子证明这一点，比如唐玄宗重用李林甫，看错安禄山；宋高宗重用秦桧，冤杀岳飞；明太祖大杀功臣；明成祖诛方孝孺十族；
忠良大多都为人耿直,不喜欢奉承,更看重的是群众利益,会跟领导群体和得势群体发生冲突,
所以会讨人嫌;
小人大多都为人圆滑,对领导群体溜须拍马,私人利益高于一切,偶尔还会为了利益,陷害忠良,
装作一副可怜兮兮的样子,小人先告状.
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以下典故可以借鉴------
俗话说:君子坦荡荡,小人常戚戚.
中国二千多年来都是封建君主体制，皇帝一人高高在上，生杀予夺大权在握，他们用人的标准，不是什么“近君子远小人”“利百姓益万民”，说白了，纯粹就是自己的个人喜好，在开国初或者少数的贤君时期，政治尚能清明，皇帝还能约束和提醒自己，比如唐太宗虽然不喜欢但还是重用魏征等人，终于形成“贞观之治”的局面，君臣也算相得。
但是在大多数时候，君主用人，全凭自己的喜好，往往造成两种情况：其一，就是那些善于逢迎投机的小人投其所好，取得权位，并且不择手段的排斥异己，使得耿直的大臣不能得到重用，更有甚者，不得善终；其二，当君主听信流言，感到自己手下的大臣不顺自己的意愿或者有可能威胁到自己的统治时，不管这种想法对不对、有没有证据，倒霉的必定是臣子。历史上有无数的例子证明这一点，比如唐玄宗重用李林甫，看错安禄山；宋高宗重用秦桧，冤杀岳飞；明太祖大杀功臣；明成祖诛方孝孺十族；明神宗重用魏忠贤、杀了袁崇焕；毛泽东重用王洪文张春桥等人，打击邓小平、彭德怀——其事不同，其理一也。总之一句话，都是人治惹的祸。
从古到今，忠厚老实，善良坦率的人都不能得到好的回报，倒是小人常常能够得志！
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