1. 一篇使用类比手法写的作文600字 比是比喻，兴为寄托.郑玄说：“比”是“见今之失，不敢斥言，取比类以言之”.“兴”是见今美，嫌于媚谀.取善事以喻劝之”（见《周礼·春官宗伯·大师》注）.把比兴与美刺联系起来加以解释.古时比兴之法多用在旧体诗词和民歌中，一般文学作品中极少运用或不用.
“比”与“兴”是我国古代诗歌常用的技巧.除诗歌外，现代散文、小说等也常用比兴手法.所谓“比”，按照朱熹的解释是“以彼物比此物也”，其实就是比喻.它通过具形具色的事物比所要写的事物，使之形象、生动、具体.所谓“兴”，即“先言他物以引起所咏之词也”.诗用形象思维，离不开比兴两法.因此，比与兴构成了诗的两种技巧.
所谓赋、比、兴，是《诗经》主要的表现手法.“赋”，是铺陈的意思，对事物直接陈述，不用比喻.“比”，就是比喻，以彼物比此物.“兴”，就是联想，触景生情，因物起兴.这种艺术表现手法，是诗歌创作地主要形象化方法，对后世诗歌创作，产生了至深至远的影响
所谓类比，就是由两个对象的某些相同或相似的性质，推断它们在其他性质上也有可能相同或相似的一种推理形式.类比是一种主观的不充分的似真推理，因此，要确认其猜想的正确性，还须经过严格的逻辑论证. 文学中的白描
是文学创作中描写手法之一.也是中国文学中为群众所喜闻乐见的传统的描写手法.用最精练、最节省的文字粗线条地勾勒出人物的精神面貌.要求作家准确的把握住人物最主要的性格特征，不加渲染、铺陈，而用传神之笔加以点化，而鲁迅的小说是白描的典范作品.鲁迅曾说：“白描却没有秘诀.如果要说有，也不过是和障眼法反一调：有真意，去粉饰，少做作，勿卖弄而已.”（《作文秘诀》）鲁迅不愧为白描圣手，他的作品，也不愧是白描的杰作.他在《我怎么做起小说来》一文中说：“我力避行文的唠叨，只要觉得够将意思传给别人了，指穗就宁可什么陪衬拖带也没有.中国旧戏上，没有背景，新年卖给孩子看的花纸上，只有主要的几个人（但现在的花纸却多有了背景了），我深信对于我的目的，这方法是适宜的，所以我不去描写风月，对话也决不说到一大篇.”这是他在小说创作中成功运用白描手法的经验之谈.
使用白描手法勾勒事物时，要求作者用简练笔触，对所描写之物的特征、状貌作真实的勾画数宽.如杜宣的《井冈山散记》中，有段文字叙写井冈山茅坪的“八角楼”，作者用朴素的语言，不作任何形容，简明地写房间内简陋的陈设，重点介绍了“八角楼”名称的由来：“房间内的光线不够，所以在房间正中顶上，开了一个八角形的光斗.因此大家就把这个楼叫做‘八角楼’.”使用白描手法绘景时，要求作者用简笔作粗线勾画，组成生动的画面.如宋苏轼的《六月二十七日望湖楼醉书》（其一）：“黑云翻墨未遮山，白雨跳珠乱入船.卷地风来忽吹散，望湖楼下水如天.”作者善于抓住夏日急雨的特点，以朴素的语言进行白描，一句一景，形象地再现了西湖夏季风云骤变的奇景.
2. 用类比法写一篇关于逆水行舟不进则退的论文 学如逆水行舟，不进则退
前几天，我读了一篇文章，名叫《伤仲永》。
这篇文章主要讲述了这样一件事：有一个叫方仲永的小孩，五岁时，就会做出颇有文采的诗，成名后，父亲为了贪图名利，让方仲永放弃了学习，带着他到处拜访、题诗，最后因为他不再努力学习，最终和普通人没什么两样。
读了这篇文章，我既替一个有着极好天赋的人没有成才感到惋惜，又受到了深深的触动。
“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”。任何一个有着辉煌成就的人，他们无一不是通过刻苦学唯毕卜习才取得成就的。如果你从小就有着非常聪明的头脑，可仗着自己有这么一个与众不同的优点而不去努力学习，最后你不会比普通人强到那儿。
古今中外，有多少文人墨客写出了告戒我们努力学习的句子：“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。”“一分精神，一分事业；一分耕耘，一分收获。”又有多少名人为我们做出了榜样：大发明家爱迪生，小时候在学校，被老师称为笨小孩，最后退学。可他没有放弃学习，最终成了大发明家。一个人不一定小时候学习好，就可成为名人；也不一定小时候学习不好，就成为普通人。只有你在不断努力地刻苦学习，才有可能达到辉煌的顶点，方仲永、爱迪生不就是一个很好的例子吗？
方仲永给我们的教训是深刻的，我们要向那些有成就的伟人学习，学习他们那种刻苦精神。我们从现在开始，要利用好时间，奋发努力，掌握本领。只有这样，才能成为一个知识渊博的人，成为一个对社会有用的人。
3. 用类比法写一篇关于逆水行舟不进则退的论文 有多少文人墨客写出了告戒我们努力学习的句子。
任何一个有着辉煌成就的人，他们无一不是通过刻苦学习才取得成就的，被老师称为笨小孩，最后退学，不进则退前几天，让方仲永放弃了学习，我读了一篇文章。如果你从小就有着非常聪明的头脑，一分事业；一分耕耘。
这篇文章主要讲述了这样一件事：有一个叫方仲永的小孩，带着他到处拜访，又受到了深深的触动。我们从现在开始。
可他没有放弃学习，最终成了大发明家，就成为普通人。只有你在不断努力地刻苦学习，才有可能达到辉煌的顶点，方仲永、爱迪生不就是一个很好的例子吗，五岁时，名叫《伤仲永》。
“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”，一分收获。”又有多少名人为我们做出了榜样：大发明家爱迪生，小时候在学校，要利用好时间，奋发努力、题诗，最后因为他不再努力学习，最终和普通人没什么两样。
读了这篇文章；也不一定小时候学习不好，就会做出颇有文采的诗，成名后，父亲为了贪图名利，可仗着自己有这么一个与众不同的优点而不去努力学习，最后你不会比普通人强到那儿。古今中外？方仲永给我们的教训是深刻的，我们要向那些有成就的伟人学习，学习他们那种刻苦精神，我既替一个有着极好天赋的人没有成才感到惋惜。
一个人不一定小时候学习好，就可成为名人：“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。”“一分精神学如逆水行舟，掌握本领。
只有这样。
4. 用列论证方法写作文500字 随时调动、应用、引申，演绎出一篇理由充足的文章。例如写《谈人生道路》，如果将鲁迅的有关路的论述作为前提，来加以生发论证，那是可以讲出和引发出一番道理来的。鲁迅在《随感录十六“生命的路”》中是这样说的：“什么是路？就是从没路的地方践踏出来的，从只有荆棘的地方开辟出来的”。其中“从没路的地方践踏出来”，“从只有荆棘的地方开辟出来”，的道理，可以推衍出走人生道路需要敢闯和不怕艰辛之理，这是自然而又深刻的一种论证。
归纳法与演绎法相反，是通过个别、特殊到一般，从微观到宏观的沦证方法。例如《达·芬奇画蛋有感》—题，有人这样写：“如果芬奇没有名师这一番严格的训练，那就很难想象他以后会成为一代艺术巨匠；着名的意大利小提琴家帕格尼尼如果没有孩提时代的严格基本训练，又怎能成为闻名全球的小提琴之王；我国着名的京剧表演艺术家李少春如果没有扎实深厚的武功和唱功底子，又怎么能成为文武兼备的演员……。”随后归纳说：“有成就的艺术家都曾经‘画过蛋’，（收尾点醒题目很必要）即他们都经过严格的基本训练，有着扎实的基本功，都为万丈高楼的建造打下了深厚的地基，才使他们达到了一般人所达不到的境界。”有前面的三个典型事例，最后归纳出来的道理是水到渠成。
类比法是根据两个对象在某种属性上相同或相似推出结论的论证方法。如《达·芬奇画蛋有感》，从达·芬奇的老师让他画蛋练基本功一事，可以联想到类似的一些例子：某杂技演员转碟技艺精湛，别人问其奥秘，演员将问者领至床边，指着床下的
5. 以“学然后知不足”为题,运用类比论证法写一篇作文开头 天空之辽阔与天之高地之厚是完全不同的概念，才能使知识的源泉永不干涸，才在科学上取得了辉煌的成就，以楚国人学习驾船的故事为论据。
“相反”这段与上一段构成正反对比，因为驾舟是一门技术、态度等方面的问题。概念不明确。
这个类比一点也不恰当，这个楚人是因为不知自己之“不足”才中途辍学的？综上所述，而是缺乏实践经验，只有这样，掌握技术是需要经验的，并且有条不紊地阐明上述内容。”巴甫洛夫说，才能促使自己不断地学习。
同是驾舟，而用圆的外部表示未知的知识。不管别人怎样器重你们：“学”比作“知识源泉的源头”，在稳水处驾船，基本技术没有多大变化：“从这个意义上讲。”
这位科学家正是始终不满足。众所周知，符合学习规律，而且与所引的三段名人名言自相抵牾？对“知不足”有两种解释。
在这里。 5。
还有关于圆的比喻的“知识产权”“纠纷”——有人说属于爱因斯坦。”列宁说。
在这里，不愿继续学习”（这话需要证据证明）。再说，写议论文首先要明晰命题（包括中心论点）中最关键的概念以及整个命题（包括论点）的内涵与外延，你们总要有勇气对自己说‘我没有知识：有简单的，自己固然骄傲冒失。
这个成语的意思是说青蛙居于井底。且不说能否断言江淹后来真的“不思进取：楚人是因为学到一定的程度时不知“不足”而辍学，他对他的学生说，学习就能使人感到自己知识的不足，芝诺却在不断地学习中越来越感到自己知识的贫乏。
此外，并不是说青蛙“不知天高地厚而自鸣得意”。”如果把知识比作那渠中的清水，就愈感到不足。
著名科学家芝诺曾经用一个生动的比喻来说明这个道理，同时也是原动力.朱熹有诗云，还要注意论证方法的正确运用。“学然后知不足”仅适合于后面这种情况，“学”的对象是不同的。
鲁迅先生说。他用一个圆的内部来表示自己已掌握的知识，只能看见井口那么大一块天空，浇灌出智慧的花朵，反面是“知不足”，后一种解释显然不妥？何况这个寓言并不能证明“不深入学习就不能找到自己的不足，同时弄清该命题论述过程中必须涉及的其他概念与判断：“最有害的，这个圆的周长也就越大，本该归结论点.相反。
本段论述把“学”作为起始点，不是说他“不思进取，我不知道的东西比你们多些，为有源头活水来。 4。
本段论述没有论及这一点，不断地进取，结出丰收的硕果，显然不符合客观实际，不断地进取，两者不但“学”的对象不同，关系弄不清，如用筷子吃饭，永不满足，“椎鼓径进”于激流之中，而且“学”的态度也不同，二是“知识不多（够）”：“不满足是向上的车轮，才能更感到自己的不足，“学”与“不学”主要不是愿意与否的问题，——或者说是因为“不愿意”学习导致“才尽”.学然后知不足。导致“才尽”的因素很多，然其师父亦有过焉——他有没有向楚人说明激流行舟之危险：“问渠那得清如许，急水中驾舟难，就是自以为我们总还懂得一点什么：一是“知道自己的知识不多”，是议论文写作中最容易犯的错误，也只有永不满足：“你们在任何时候也不要以为自己什么都知道，也不能把“不愿意学习”与“才尽”画上等号，其实两者之间并没有“正反”对立的关系？还有，“知不足”才是一个不断学习过程的起始点，永远流出清澈的泉水？“江郎才尽”是说江淹后来失去了创作能力；有复杂的。
因此。与此同时，初学驾舟从稳水学起，“学”与“知不足”的关系有如一个硬币的正反面，不能一概而论。
这是结尾，收束全文。掌握研究一门学问所需的全部知识，要不断进取，即便为真，而且要不断地学，也就不能真正掌握一门知识”，如掌握研究一门学问所需的全部知识，点明题旨，“知不足”比作什么，由易而难。
“知道自己的知识不多”能拿什么作类比，没有好的新作品问世，每一个写作者都要特别警惕，尤其是初学者，而是性格，不是“不愿意学习”才不知道自己之“不足”的，其过程就是“知不足—学—知不足—学—”的无限循环再说“井底之蛙”。只有永不满足地学习，不愿继续学习”，好多作家成名之后不再有名作问世，从不同的侧面告诉我们。
在这个循环中，他说一个人知识越多，难道都是因为“不愿意学习”吗，才能获得较多的知识，“坠桨失舵”，首先必须学，与未知域的接触也越大，反证“学然后知不足”也有未周之处，岂能混为一谈，然后厘清诸概念与诸判断（命题包括论点也是一个判断））之间的关系，那么学习就是知识源泉的源头。稳水处驾舟容易，却莫名其妙地引用了朱熹的诗句作类比，“学”的前提是“知不足”—换言之，学得愈多：正面是“学”，力求论证的严密与周致。
’”这些教诲，不露破绽。而寓言中的楚国人“遽谢舟师”。
3，但稳水里驾舟的经验肯定无法适应激流里驾舟，主要不是“不深入学习”，这个圆就越大，还欠周到，尽量不留漏洞，“亟犯大险”。
6. 英语说明文怎么类比法写 如下：
就“说明对象”而言，英语说明文可分为对“客观具体事物”的说明和对“主观抽象观念”的说明两大类。
对中学生来说，在汉语说明文的教学中似乎比较侧重前者，即解释客观具体事物的说明文。但在英语说明文中，阐述和说明 “主观抽象观念”的说明文占了很大的比重，其中有些类似汉语中的议论文。但是无论是对“客观具体事物”的说明还是对“主观抽象观念”的阐述，英语说明文从结构上看大致可分为三个部分：第一部分一般是文章的第一段，提出文章的主题，也就是说，文章想要阐述、说明的主要内容；第二部分是文章的主体，可由若干个段落组成，对文章的主题进行展开说明；第三部分是结尾段，对文章的主题作归纳总结。从英语说明文的结构可以看出，要写好英语说明文的关键在于第二部分如何对文章主题进行展开说明。
7. 怎么写作文,方法,技巧（400字） 作文大体分为三大段，中间还可分为几小段。在作文开头可使用设悬念的方法，或一些修辞方法，像排比，比喻，夸张等等。给作者一种想往下读的欲望，全文的语句要流畅，优美。结尾同样可使用修辞方法，也可抒情。全文要围绕着题目写，不要跑题，题目可以新颖一些。中间如果要叙事，一定要清楚，记住废话一定不能有。排比，比喻，引用，对比，类比，环境，外貌，心理，列举。。。.记住这些都是可提分的法宝。
我刚上初一只能总结这些了，作文还要自己写，还有很多，我就不写了，你还要自己去感悟。打了半天蛮累的，你看看行不行吧。
8. 用类比的方法写项羽是个怎样的人 作文 600字左右 对于鸿门宴项羽不杀刘邦的原因却莫说纷纭，前人对此基本给予否定的态度，视之项羽不听臣言，狂妄无礼，优柔寡断，刚愎自用，眼光短浅，有勇无谋。
其结论就是项羽头脑简单，骄傲自大，所以大意放走了敌手，酿成后患。 近年来出现不少学者通过研究当时背景，重新探讨这个问题，作出不同于传统的看法。
比如学者张志坤在其文《鸿门宴楚汉得失之我见》认为鸿门宴实际上是项羽兵不血刃，不废吹灰之力夺得关中，既降伏刘邦，又维护自己反秦盟主的地位；而刘邦忍辱负重，拿土地换来渡过暂时难关，仅此而已。（1） 学者周骋在《刘项关系与〈鸿门宴〉结局识论》一文认为鸿门宴是因为当前的形式而导致项羽不得不安抚刘邦，就大局上，项杀刘毫无必要；就理智而言，项不杀刘，不为失策；就感情而言，项不杀刘，不能算矫情；就未来前景而言，项羽已有对策，不杀刘不能看作放虎归山。
（2） 学者蔡伟更是高度的评价项羽在鸿门宴上的表现，“如果说刘备释刘璋为仁释、关羽释曹操为义释、孔明释孟获为智释，那么，项羽之释刘邦不但总其所有，更添一条——勇释。”（3） 前人对项羽鸿门宴上轻易放跑刘邦简单归于其头脑简单，不足论矣！好在现在大多学者开始从当时的背景重新来探讨，犹为可喜，但是翻案过甚，许多观点尚有待于商讨。
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