一、以回味为话题500字
人生如一碗五味汤，尝不尽的喜怒哀乐，品不完的酸甜苦辣，都尽在这汤中。
闲暇时，偷偷地品一上点，是苦的。回味中有甜。
想起了小时候的一件事。听妈妈说，我还是婴儿时，头朝下栽到过地上，可能因为这一次的摔伤，把头摔坏了，就落下了头疼的毛病。一开始，天气稍微一冷或者一热，我就会头痛。一般都是中午时候，越到晚上头痛就越厉害，常常导致晚饭吃不下，还伴有恶心。妈妈非常担心我，经常带着我到各医院去看这毛病，在我们本市区内的医院几乎都去了，没治好，头还是会经常痛。后来，二舅常去北京办事，就带着我和妈妈，开着二舅自己的车去北京给我看病。我有些模糊的记忆告诉我，当天早上出发，走了天快黑天了才到达北京。记的最清楚的就是来北京的途中我晕车了，吐了好几次。
到北京后，我们先去了天坛医院，例行的那些程序，拍片做脑电图核磁共振什么的各项检查，但最后医生还是没有说出个什么让我们心安的理由。后来去了阳光医院，找到一个专家，给我把了脉，又问了详细的情况，开了好贵的中药，终于有了定论。之后二舅说我第一次来北京，带我好好玩一玩，先去了海洋馆，真是壮观，象是在水中游走一样，感觉不错。本来还想去电视塔的，可是天公不作美，下起了小雨，没办法去了。因二舅单位很忙所以匆忙回来了。
这一口品的苦，是我头痛不吃饭时妈妈说我的苦，我知道妈妈也是为我着急;而甜则是妈妈带我去寻医过程流露出对我的关心和母爱!一口无味汤，回味无穷，一个好妈妈，受益终生。
二、以回味为题写一篇作文,内容是回味初一初二的时光.
回味近几年“我们”“你”“他”等代词在各地中考作文题目中大量出现，引导考生关注周围环境，学会合作相处，叙真事，吐真言，抒真情。代词“我们”入题，2008年就有《我们这帮人》（浙江衢州）、《那一刻，我们_____》（河北）、《_____使我们____》（湖南郴州）、《你，来到我们中间》（贵州黔东南）等。《我们一起走过》中的“我们”不同于“我”，如果全文只见“我”而未见“我们”，那就明显偏题了；进入“我们”的当然可以是亲人、同学、老师、友人，还可以是物品、风景、书籍、兴趣……只要是陪伴“我”走过的、具有回忆价值的事物都可以进入“我们”的范围。不少考生把亲人（父母、爷爷奶奶）选进“我们”，写“一起走过”的日子里如何得到思想上、生活上的关心和呵护，事例都是“人有我有大家有”的大路货，这样的文章当然很难获得高分。构思时不妨想一想：有没有一个物品伴随我同行——顺利时，我向它微笑细语；懊丧时,我向它真情倾诉；它忧我所忧，乐我所乐，启我所思，促我前行……这个人格化的“它”承载着生命的感悟，生活的哲理，扮演着朋友和老师的角色，“它”和“我”组成的“我们”发生的故事，自然具有人无我有的独特性。“走过”是个过程，怎样让这个过程散发异彩，这决定于文章的立意能否创新。有位考生写秋收（见本文所收第一篇），不是把自己定位在“接受劳动锻炼”和“体味劳动辛苦”上，而是原汁原味地描写儿时田埂上的嬉戏追逐、摘香叶泡热茶、盼好菜叫吃饭……一幅多么美丽和谐的秋收图呀！一群多么纯真可爱的农村儿童呀！文章说“挂在火红的天空中的夕阳，似乎笑看我们，深深醉去……”风情美，情趣美，人物美， 这是多么值得回味的“一起走过”呀！如此美文，当然也会使读者“深深醉去”的。这样的诗意正是创新立意之花散发出来的醇香。
三、以回味为话题的作文600字左右
如果是找人代写代答，网络上有许多笔手或写手是需要付费的，复制的和原创的价格是不一样的，看来你是想空手套白狼吗？
如果是请别人帮助的话，应该有句礼貌的语言，这么旁若无人般的对着电脑大要作文合适吗？
再说了大家都素不相识的，你凭什么这样无偿的占有别人的劳动果实并连一句谢语都没有呢？
四、急需一篇 题目为《回味》的作文，话题的也凑合
永 恒 的 微 笑
似风，捎来恬淡宁静，拂醒了人们迷乱的心灵；似雾，笼着神秘的羞怯，遮掩了你我飘渺的遐思；似那炫目骄阳，尽管那并不强烈却蓄着十分的热力；似那含蓄的钩月，虽然看似脆弱却透着隐隐的柔韧。
那是蒙娜丽莎的微笑——世上最明白易懂而又最深远难测，最易让人呼吸凝滞而又最易引发人们翩翩遐思的微笑。是的，蒙娜丽莎的微笑——永无标准的答案。
一个稚气的孩子看着她，晶亮的黑眸写满迷惑：“这位阿姨只是奇怪地扯动着嘴角。”他的母亲，一位端庄的少妇，秀丽的脸庞隐着一丝激动：“她一定想起了她亲爱的丈夫。”
旁边的一位年轻小姐，玉兰般光洁的面颊上浮起两朵红云：“她是如此娴雅，淑女就应该像她一样。”
架着黑边眼镜的学者，煞有介事地为旁人作介绍：“她只是听到了自己心仪的乐曲才露出了会心的微笑。”
一位飘泊已久的浪子走近，抬起他疲倦的眼睛，被岁月刻满沧桑的脸上渐渐展开了笑靥：“她的笑就像我母亲的那样，带着家乡的柔情。”
修女露出了藏匿在紧密黑袍后的***，虔诚地握紧手中的十字架：“她的笑像玛丽亚般圣洁，阿门！”
为了生存而疲于奔命的小职员仔细地看过后，早已呆滞的眼神散发了些许神采：“她使我心灵如被洗涤滤过般宁静。”
衣着前卫的小伙，听完狂躁的摇滚，观赏过奇异的抽象画，最后看到了这份古典，由衷地说了一句：“虽然我不解她的含义，但我读懂了她的美丽。”
……
有一千个读者，就有一千个哈姆雷特；有一千个欣赏者，就有一千个蒙娜丽莎的微笑。
我，见过蒙娜丽莎的微笑，在画中，在梦中，在我的心中。我曾经不解，曾经武断地认为她的魅力在于诠释达·芬奇对面部肌肉活动的潜心钻研及艺术大师的敏锐与才华。
现在，我懂了，她的魅力在于永恒。
欣 赏 执 着
人生一世，草木一秋，都是一个极其短暂的时间岁月，那么，我想问一问：人究竟为了什么而活着。人生中是不是需要一种执着的精神呢？
西西弗斯因为触犯了诸神，诸神罚他将巨石推到山顶，而由于自身的重量，巨石还总是滚下去，西西弗斯不得不下山再往上推。诸神觉得没有比这种机械重复无休止的劳动更严厉的惩罚了。而西西弗斯则乐此不倦，用每一个坚实的脚印壮写自己不懈的追寻与充实的人生。这个神话故事成了执着值得精神的象征。
执着，就是这样一种勤勉的跋涉，淡泊的心境，一种刚硬的精神气质，一种壁立千仞，无欲则刚的节操。
执着是“咬定青山不放松，任尔东南西北风”。执着是坚守，在纷至沓来的诱惑面前，如锚碇般坚强稳定，稳住左顾右盼，游离不定的心思；执着是忘情是专注，是一心一意的全神贯注的追寻、探索，是锲而不舍孜孜不倦的探求；执着是热情的投入，是一份深深的眷恋；执着也是给予是付出，是全副身心的追求。
现代社会为现代人解脱了传统社会的种种陈规陋习的束缚和禁锢，同时也为现代人提供了更为广阔的视野和更丰富的生活机会——一个人有了更多的需要，也有了更多满足需要的手段。在纷繁的世界面前，许多人就多了无所执着的空虚与无所依托的孤独。也正因为如此，有所执着才成了下现代人渴求的品质。
执着不仅仅是生存的需要，更是心灵的需要。毕竟，人活着不能没有东西吸引你往前走，也不能没有为追赶上这个东西而付出奔跑。或许，我们奔跑了仍然没有追上，但为了有所追求而执着，岁是艰辛的，却必然也是一种幸福。
不论你身居达官显位，还是身处平常街巷，无论你奔波于闹市通衢，还是栖身于田园山水，只有有所执着才能置常人眼中的得失、荣辱、毁誉于不顾，才能拥有笑傲人生的旷达与潇洒。
执着是一场漫长的分期分批的投资，而成功是对这场投资的一次性回报。执着于自己所爱的事业，追求一份成功与收获，该是生命的价值与意义。而只有坚守执着才可能有所收获。
古有精卫鸟，相传为炎帝女，因为在东海游泳，不幸溺亡，经常衔西山之木去填东海，这就是精卫填海的传说，也是执着于人生目标的一个精神典型。为了我们的事业与生活，我们永远应该坚守执着，也许收获有迟有早，有大有小，但我们坚守执着的本身，就是一种人生的大收获。
欣赏执着，品味人生。如果说软弱是生命的悲哀和无奈，逃避是意志的沉沦和丧失，那么执着则是理想的升华和永恒。
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