一、日本战国家纹【五三桐】【五七桐】
1、首先，“桐”的家纹，在日本很尊贵，日本天皇的衣服上就有桐的纹路。直到镰仓末期，桐都被正式应用为天皇家的御用家纹。足利尊氏因为推翻镰仓幕府，被后醍醐天皇赐“尊”字，从那时起，开始被允许使用桐纹。后来经过每一代将军都会赐予重要的武将桐纹，室町幕府十五代将军足利义昭将桐纹赐予了织田信长，后信长公又赐给秀吉，秀吉得到“丰臣”的姓后，就同时拥有了“菊”和“桐”两种家纹。因为秀吉并不是大名出身，所以为了笼络下面的武将，只保留了菊，把桐赐予下面的武将们。天正十九年，朝廷下令禁止随意使用桐和菊纹。
2、其次、因为同时用一种纹的家族比较多，就算同一家，还分本家、分家。所以为了区别，有的也是为了彰显虽然是同一纹，但是我更尊贵些，历史更久远些，所以就以桐为主体图案，然后辅以其他的图案。桐纹的分类，主要是看花朵的数量。【五三桐】就是中间是一个五朵桐，两边各是一个三朵桐。【五七桐】就是中间是一个七朵桐，两边各是一个五朵桐
二、梨花的资料
梨花什么时候开？
答：大多数是4月开放，或者3月底开，但是3月底开的不多。
什么时候败？几月？
答：4月中下旬，4月底。
可以治病么？治什么病？怎么治？什么方法？
答：一般奇难杂症，如小儿疳积，跌打损伤。
研为细末，治疗面黑子。
关于梨花的传说或故事有吗？
答：梨花纹
这是最具有地方特色的纹样，相传苗族的先祖在迁徙途中，曾经到过一处叫梨花坳的地方，正逢梨花盛开。在长期迁徙中的先祖耗尽精心， 差一点就被奔波不定的生活拖垮，但忽然见满山遍野生气勃勃盛开的梨花，感到世界是如此的美丽，于是又增强了生活的信心，也因此， 梨花留给苗族深深美感。小孩穿梨花纹的蜡染衣装，就可平安地健康成长，梨花纹也是苗娃的吉祥图案。
梨花的其它资料。
梨花Ehwa /pear lace
蔷薇科,苹果亚科,梨属植物的花卉。
落叶乔木,叶圆如大叶杨,干有粗皮外护,枝撑如伞。春季开花,花色洁白,如雪六出,具有香气。梨花在我国的栽培历史悠久,自古以来深受人们的喜爱,其素淡的芳姿及淡雅的清香更是博得诗人的推崇。
梨花靓艳寒香,洁白如雪,唯其过洁,也最容易受污.元好问有《梨花》一诗,最形象地描绘出梨花的品格:梨花如静女,寂寞出春暮.春色惜天真.玉颊洗风露,素月谈相映,肃然见风度.恨无尘外人,为续雪香句,孤芳忌太洁,莫遣凡卉妬。
梨花的其他用途：
梨花还是《梦幻西游Online》上90级以后的枪类武器装备之一，适合角色：龙太子，神天兵。
现代词曲爱好者用梨花写的作品：
长相思·梨花
风中树，雨中树，树下梨花蹁跹舞，赢得几分妩。
天上路，地上路，路旁芬芳不知处，佳人采花护。
三、中国古典图案的名称有哪些
龙凤呈祥，二龙戏珠，鱼龙变化，松鹤延年，龟鹤同龄，鹤鹿同春，喜上眉梢，岁寒三友，喜报三元，连中三元，福禄寿喜，五福捧寿，多福多寿，福寿无边，福寿双全，福在眼前，三多九如，福至心灵，流云百福，三星高照，平安如意，年年有余，岁岁平安，马上封侯，太狮少狮，八宝联春，八仙过海，麻姑献寿，群星祝寿，踏雪寻梅，伯牙摔琴，携琴访友，珠联璧合，玉堂富贵，金玉满堂，
教子成名，官上加官，嫦娥奔月，天女散花，万象生平，百鸟朝凤，凤穿牡丹，
狮子绣球，百子龙灯，百子闹元宵，四妃十六子等等。
其他纹饰名称还有：缠枝莲，宝相花，缠枝牡丹，雉鸡牡丹，鱼藻纹，博古文，回形纹，蕉叶纹，绶带琵琶纹，忍冬纹，灯草龙纹，螭龙纹，麒麟纹，天马纹，四艺纹，六艺纹，八俊纹。
四、什么是藻井纹样？
概念
中国传统建筑中宫殿或厅堂天花板上的一种独特装饰。一般做成向上隆起的井状，有方形、多边形或圆形凹面，周围饰以各种花纹、雕刻和彩绘。
藻井的发展历史
藻井在中华建筑中它也称得上是一种特殊的形制，它的发展由简而繁，由实用结构形状而演变为装饰的构造。
明代之後，藻井的构造和形式有了很大的发展，极尽精巧和富丽堂皇的能事，除了规模增大之外，顶心用以象徵天国的明镜开始增大，周围放置莲瓣，中心绘云龙。後来这中心的云龙愈来愈得到强调。到了清代就成为了一团雕刻生动的蟠龙。蟠龙口中悬垂吊灯，不失原来明镜的形式。由於清代的藻井流行能为顶心，於是便把藻井改称为龙井了。
在传统的观念上藻井是一种具有神圣意义的象徵。只能在宗教或帝皇的建筑中应用。所以 藻井多用在宫殿、寺庙中的宝座、佛坛上方最重要部位。现存最早的木构藻井，是蓟县独乐寺观音阁上的藻井，建于984年，为方形抹去四角 ，上加斗八（ 八根角梁组成的八棱锥顶）。北京故宫太和殿上的蟠龙藻井，是在八角井上设一圆井，当中为一突雕蟠龙，垂首衔珠，称为龙井，是清代建筑中最华贵的藻井。
藻井是覆斗形的窟顶装饰，因和中国古代建筑的屋顶结构藻井相似而得其名。敦煌藻井简化了中国传统古建层层叠木藻井的结构，中心向上凸起，四面为斜坡，成为下大顶小的倒置斗形。主题作品在中心方井之内，周围的图案层层展开。由于藻井处于石窟内中央顶部，使石窟窟顶显有高远深邃的感觉。
藻井的分类
藻井是敦煌图案中的精华，由于它高踞石窟顶部，受风沙及恶劣自然环境的损坏较少，同时也免除了许多人为的损坏，故保存的很完好。敦煌的藻井多达四百余顶，绘制十分精致。按其方井结构和中心纹样可分为五类：
①方井套叠藻井：是北朝平棋图案的遗风，只得保留了方井套叠框架的结构，井内纹样却有多样变化。
②盘茎莲花藻井：是隋代独有的一种藻井，特征为井内是一八瓣大莲花，莲花周围盘绕变形茎蔓忍冬纹，纹样倾向自然形态。井外有圆形连珠纹、忍冬纹、白珠纹三道边饰，长、大精美的三角纹垂幔。 隋代藻井作品没有程式，形象新颖，千边万化，各逞其思，各有其妙。
③飞天莲花藻井：井心较宽大，大莲花周围画若干飞天绕莲花飞翔，此类藻井装饰已超越了窟室的空间，让人有一种举首高望空旷辽阔的感觉。
④双龙莲花藻井：井心莲花两侧画作二龙戏珠状，藻井四周画十六飞天撒花奏乐，内外呼应，有强烈的动感。
⑤大莲花藻井：井内只画一朵大莲花，或四角偶配一角花，井外边饰层次较多，简练清新。
藻井的形状
藻井的形状有圆形、四方形、椭圆形成螺纹回旋形以及八卦形等。
这些藻井，自古以来被认为是中华木造建筑一项繁什的装饰技术。因为匠人不必用铁钉就能推出有深度感的藻井。
圆形藻井的直径是十八尺。顶端最小圆圈内有蟠龙一只，口衔吊灯。
蟠龙圆圈外较大的圆周上，则雕有二十四个黄梨花头灯座。由灯座底部又名自引出一条红色飞带，托看一个黄底青叶红花的环形顶盖。这二十四条放射线状的飞带，把图形藻井衬托得更有深度感。再由黄梨花头灯座向外扩张，另有个由内向外渐次而大的圆周。这些圆周上有莲花灯九十六盏，妈祖神像一百二十座。这些灯座及神像由外圈到内圈逐圈缩小 匠人处心积虑的安排。主要使它和飞带同样具有深度感的作用。二十四条飞带的发源处，雕有二十四只古狮。而每两狮之间又立妈祖神像一座。使古狮带有守获的意味。
圆形藻井左右两旁另设长方形藻并各一。这两座藻并各长二十一尺，阔十六尺，深三尺六寸。
每座雕有莲花灯六十盏。妈祖神像八十八座，古狮二十八只。
中间较大的长方形藻井，长二十一尺，阔七尺六寸，深三尺。雕有莲花灯三十二盏，妈祖神像五十座，古狮二十二只。
大长方形藻井左右两旁，又有小长方形藻井各一座。每座长十五尺六寸，阔七尺六寸，深三尺。
每座雕有莲花灯二十四盏，妈祖神像四十二座，古狮十八只。
所有长方形藻井和圆形藻井的妈祖神像，和圆形藻并四方角落的八只祥鹤，加上中央顶部的蟠龙。都被贴上真金箔。使这些藻井看起来。在华丽中。又带有高贵的格调。实在令人叹为观上。
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