一、水泊梁山位于什么地方
一、水泊梁山位于山东省西南部梁山县境内，由梁山、青龙山、凤凰山、龟山四主峰和虎头峰、雪山峰、郝山峰、小黄山等七支脉组成，占地面积3.5平方公里。古典名著《水浒传》的故事就发生在这里。北宋末年，宋江结天下英雄好汉，凭借水泊天险，替天行道，除暴安良，声震天下。虽经八百多年历史沧桑，英雄好汉的踪迹仍历历在目。梁山风景区景点星罗棋布，梁山民风淳朴，武术表演、斗鸡、斗羊别具特色。梁山是中国武术四大发源地之一，把水浒旅游与中国武术结合起来，开展武术比赛、武术表演、武术修学旅游、武术研究等活动，吸引水浒爱好者和武术爱好者汇集梁山，以武促旅，前景广阔。
二、长篇评书《水泊梁山》，讲述梁山好汉的故事。与《水浒传》不同的是，晁盖死于三打祝家庄战役，评书中根本没有曾头市的影子，这点倒是和戏曲舞台一致。想来大概是由于曾家为女真人，元曲艺人多为南人，为了避免得罪高级臣民，在剧本和话本里避开了曾头市的传说，由此影响一直流传至今。
三、水泊梁山旅游区
水泊梁山旅游区坐落在山东省济宁市梁山县因古典文学名著《水浒传》一书行世而弛名中外。梁山旅游区面积4.6平方公里 ，人文景观丰富，自然景观独特，交通便利，优势明显， 1985 年被山东省政府首批公布为省级风景名胜区， 2001 年被省政府纳入《山东省“十五”旅游发展规划》， 2002 年被国家旅游局评定为国家 AAA 级旅游区，成为我省水浒旅游线的核心景区。 2005 年修复了忠义堂、号令台、石碣文台，这些建筑实体粗犷、豪放、古朴、浑厚，气势磅礴、雄浑壮观，被评为“十佳山岳旅游区”。 2008年被评为国家AAAA级旅游区。
梁山风景区境内有六条国家、省级公路交汇，与京福、京沪高速公路、京沪铁路毗邻，相距不足百公里，济荷高速公路、京九铁路横贯县域腹地，并与泰山、曲阜形成金三角旅游区，交通便利，通讯发达。
二、梁祝是谁写的?
陈钢
何占豪
陈钢 （1935－） 上海市人。从小跟父亲陈歌辛学音乐，十岁起随匈牙利钢琴家伐勒学钢琴。建国后入部队文工团，十五岁开始音乐创作，曾经写过一些无伴奏合唱和钢琴间奏曲等作品。1955年进上海音乐学院作曲系学习，从师于丁善德、桑桐和苏联专家，毕业后留校任教。大学四年级时，与何占豪合作写了蜚声国内外的小提琴协奏曲《梁山伯与祝英台》。以后又编写了《苗岭的早晨》、《我爱祖国的台湾》、《阳光照耀着塔什库尔干》、《清水江恋歌》等小提琴作品以及其他器乐作品。
1957年，何占豪考进上海音乐学院管弦系主修小提琴。那时，他们经常下乡演出，每次都拉外国曲目。何占豪慢慢发现，听他们拉琴的人越来越少。他开始思考，能不能用小提琴演奏出中国人喜闻乐见的音乐呢？于是，何占豪和丁芷诺、俞丽拿等6名同学成立了“小提琴民族化实验小组”。
起初，何占豪用越剧音调创作出了弦乐四重奏“小梁祝”，第一次尝试用西洋乐器演奏中国戏曲音乐。
1959年春天，作曲系的陈钢被派来与他合作。经过三个月的切磋琢磨，曲子终于完成了。有趣的是，当时曲子中并没有“化蝶”这一段，因为他们执着地认为新中国的年轻人不应该迷信。音乐学院领导听后哭笑不得，指出这是浪漫主义的一种创作手法。他们这才“放心”地把“化蝶”补出来，于是就有了今天长达26分钟、被誉为“我们中国自己的交响乐”的小提琴协奏曲《梁山伯与祝英台》。
三、山东五一旅游好去处？
山东有太多值得旅游的地方，不知道你想怎么旅游。
济南有趵突泉，千佛山，大明湖，这三大景点是来济南不可错过的，泉城广场更是泉城济南的象征，南部山区环境优美，进入南部山区就像进入了天然氧吧。。。
四、梁山伯与祝英台的故居分别在哪里？
在联合申报“世遗”的几处，全国大约有10多个地儿自称“梁祝”故里，关于“梁祝”，也是各说各的故事，
鄞州：金代县令与明朝侠女结“阴亲”
在浙江宁波，相传梁山伯是金代鄞州县令，是个清官，由于得罪权贵，被人残害致死，百姓为他修一座大墓，而祝英台则是明代上虞的侠女，劫富济贫，后来被权贵杀害，为纪念他们，当地将两人合葬，算结阴婚，鄞州现存梁祝合葬墓、梁祝故居，那里流传着一句老话，“若要夫妇同到老，梁山伯庙到一到”，
上虞：祝家村是祝英台故乡
传说祝氏祖先原籍山西太原，南迁到此定居，原在上虞县城教书为业，子孙移居上虞各地，我国第一部彩色戏曲片《梁山伯与祝英台》的唱词就写上“上虞县，祝家庄，玉水河边，有一个祝英台，才貌双全……”据载，祝家村中原有一座规模较大的宅院，后因战争被毁，住房面积约有500平方米，还有园林遗址，村边有一个湖叫“千金湖”，有两人合抱的金桂、银桂，还有云柏、石榴等古树，还有祠堂及石碑，记录着祝氏历史，
杭州：梁祝在万松书院同窗共读
越剧《梁祝》中，有一段“草桥结拜”唱词，说的是梁山伯与女扮男装的祝英台在赴省城杭州读书途中相遇，互认知己，便在“草桥”结拜“兄弟”，指的便是杭州东城望江门旁的草桥亭，而相传梁祝同窗共读之地，则是西湖上的万松书院，故而，百姓又将此地称为梁祝书院，它的前身为报恩寺，明弘治十一年改建为万松书院，崇祯年间书院被毁，清康熙后，改辟为敷文书院，
宜兴：化蝶传说根深蒂固
宜兴最早记述梁祝故事的是《善权寺记》，始记于齐建元二年(公元480年)，称祝英台旧宅在宜兴善权寺位置，梁祝自小一起读书，后又到齐鲁、东吴等地游学访友，逐渐产生感情，梁祝传说在宜兴均有记载，“化蝶”情节亦在宜兴形成，为国内学术界认可，宜兴现有“祝家庄”、“梁家庄”等地名、遗址，还有观音堂、荷花池、双井、九里亭等“十八相送”遗址，宜兴俗定农历三月廿八为“观蝶节”，用“梁山伯”“祝英台”为蝴蝶命名，
济宁：士大夫们为梁祝修合葬墓
济宁市微山县马坡乡有“梁山伯祝英台墓记碑”，为明正德十一年(公元1516年)重修梁祝墓、祠时所立，碑文记载祝英台家居饰品济宁九曲村，其父祝员外因没有儿子，十分苦恼，祝英台是为解父忧才女扮男装求学，梁祝二人同窗3年，梁山伯病逝家中，祝英台悲伤而死，士大夫们被祝英台事父至孝及对梁氏矢一而终感动，为二人修合葬墓，现曲阜孔庙还保有“梁祝读书处”，在峄山上还有“梁祝读书洞”、“梁祝祠”等遗址，
汝南：梁祝同窗共读却未合葬
传说在晋代，梁山伯与祝英台同窗3年，未能看出其女儿身，梁山伯临死前，要求家人把自己葬在祝英台婚轿经过的路边，让自己看到祝英台出嫁，祝英台得悉，身穿孝服出嫁，经过梁山伯坟时，提出下轿拜祭，趁人不备撞死在柳树前，梁祝墓分开而建，各有坟头，现汝南有梁祝读书的“台子寺”，也叫“红罗山”，传说这里曾有“红罗书院”，红罗山上传说中梁祝担水的井还在，井旁还有一块碑，上写“梁祝井”.
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