一、中国最早的词典是什么?
《尔雅》是中国最早的一部解释词义的书,是中国最早的词典,也是儒家的经典之一,被列人《十三经》之中。
在历史上,《尔雅》备受推崇。这是由于《尔雅》汇总、解释了先秦古籍中的许多古词古义,成为儒生们读经、通经的重要工具书。在汉代《尔雅》就被视为儒家经典,到宋代被列为《十三经》之一。事实上,《尔雅》并不是经,也不是某一部经书的附庸,它是一本独立的词典。人们借助于这部词典的帮助,可以阅读古籍,进行古代词汇的研究;可以了解古代社会,增长各种知识。
除了被当做我国第一部按义类编排的综合性辞书以及疏通包括五经在内的上古文献中词语古文的重要工具书,《尔雅》还被认为是中国训诂学的开山之作,在训诂学、音韵学、词源学、方言学、古文子学等方面都有着重要影响。
二、鸠占鹊巢打成语
鸠占鹊巢jiū zhàn què cháo
词典解释
[成语解释]
斑鸠不会做窠,常强占喜鹊的窠。比喻强占别人的住屋。
[典故出处]
《诗经·召南·鹊巢》:“维雀有巢,维鸠居上。”
[ 近义词 ]
坐享其成、渔人得利
[成语举例]
整个科研过程他都没有参与,最后却鸠占鹊巢,把功劳归为己有。
[常用程度]
常用
[感情色彩]
贬义词
[语法用法]
作谓语、宾语、定语;含贬义
[成语结构]
主谓式
[产生年代]
近代
[成语正音]
鸠,不能读作“hú”。
[成语辨形]
鸠,不能写作“鸩”。
[英文翻译]
dove occupying the magpie's nest
三、什么是「巫娼」?中国历史上是否存在「巫娼时代」?
史书记载,中国最早的妓女当推三皇时代的洪崖妓。据说夏桀蓄有女乐达3万人。从最高统治者的宫妓开始,各层统治者都拥有名目繁多的家妓,如侍姬、小妾、声妓、歌姬、舞姬、美人之类。而平民百姓则依靠巫妓来满足占有两个以上女人的欲望。家妓与巫妓的合流,便出现了官妓,即由政府操办的妓业。
卖淫是女子受剥削、侮辱,被玩弄的一个明显标志。可是,历史上最初的娼妓,却是一种拜神的工具,其性质是宗教的,而不是经济的。
古代的许多国家,女子必须去寺庙和来访的客人无条件地,作为为神服务的一种手段。例如建立于公元前3000年的巴比伦王国就出现了妓女。在汉谟拉比王(公元前1750年)当政时,神殿里除了男祭司、佣仆、工匠外,还有不少很受人尊敬的女祭司,她们通常来自优裕的家庭;另外,还有居于“神”与“祈祷者”之间服务的圣职妓女,她们的收入是神殿主要的经济来源。历史学家希罗多德曾描述巴比伦神殿中的妓女说:“每一个当地的妇女在一生中有一次必须去神殿里,坐在那里,将她的身体交给一个陌生的男人……直到有一个男人将银币投在她的裙上,将她带出与他同卧,否则她不准回家。”这种圣职妓女的制度在闪族各支(巴比伦、腓尼基、叙利亚等)最为流行,由地中海岛移居巴尔干半岛的希腊民族、希伯莱人、罗马、埃及、印度等地也都曾有此风俗。
以后,经过一个漫长的发展阶段,经济目的终于步步地取代了神圣的宗教目的,卖淫演变成为只是为了金钱而出卖肉体的手段。
孔子说:“食色性也”,圣人就是厉害,把人类社会的基本要素二个字就给总结了,比我们现在的学者傻呼呼把人类社会区分为什么(石器、青铜器、铁器...)(奴隶、封建...)(农业、工业、高科技...)要强多了。人类的存在和发展无非就是吃饭和生孩子,离开了这二样都是扯淡。
因为吃饭就衍生了美食文化,因为生孩子就衍生了性文化,二者都是为了满足人的私欲而产生的。孔子后来的徒孙们居然还搞出了理学,让一千年后的中国人聊起性来就象是在做贼,还是夫子本身说的好“吾未见好德如好色者也。”
既然人类有这种需求,就有这种行业产生的基础,人类从农耕狩猎中最早分离出来的行业就是娼妓和赌博。在外国历史上盛行一种妓女起源于宗教的说法,例如建立于公元前3000年的巴比伦王国就出现了妓女。在我国,过去长期流行一种说法,即中国的妓女起源于殷商的女巫,并把那个时代称为“巫娼时代”。
中国第一个开妓院的是齐国的宰相管仲,大概在公元前640年左右。《东周策》记道:“齐桓公宫中女市七,女闾七百。”有意思的是,妓院就诞生在宫中。雅典的妓院由政治改革家梭伦开设,大概在公元前594年后,比中国晚50年左右。管仲设妓院的目的有四:一为国家增加收入;二为缓解社会矛盾;三为吸引游士;四为桓公娱乐
四、历史朝代顺序歌
中国历史朝代顺序歌(一) 夏商与西周,东周分两段, 春秋和战国,一统秦两汉, 三分魏蜀吴,两晋前后延, 南北朝并立,随唐五代传, 宋元明清后,王朝至此完。 中国历史朝代顺序歌(二) 五帝黄颛喾尧舜, 三代夏商西东周。 春秋战国秦一统, 西汉三国二晋收。 宋齐梁陈南朝号, 北魏二分又齐周。 隋唐五代十国宋, 辽夏金元俱寇仇。 明清民国封建毕, 得自由。 中国历史朝代顺序歌(三) 唐尧虞舜夏商周,春秋战国乱悠悠。 秦汉三国晋统一,南朝北朝是对头。 隋唐五代又十国,宋元明清帝王休。


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