一、描写古代四大美女的诗词有哪些?
1、西施
《西施》 --李白
西施越溪女,出自苎萝山。
秀色掩今古,荷花羞玉颜。
浣纱弄碧水,自与清波闲。
皓齿信难开,沉吟碧云间。
勾践征绝艳,扬蛾入吴关。
提携馆娃宫,杳渺讵可攀。
一破夫差国,千秋竟不还。
2、王昭君
《咏怀古迹五首其三》 --杜甫
群山万壑赴荆门,生长明妃尚有村。
一去紫台连朔漠,独留青冢向黄昏。
画图省识春风面,环佩空归月夜魂。
千载琵琶作胡语,分明怨恨曲中论。
3、貂蝉
出自《三国演义》
西江月
原是昭阳宫里人,惊鸿宛转掌中身,只疑飞过洞庭春。按彻《梁州》莲步稳,好花风袅一枝 新,画堂香暖不胜春。
七律
红牙催拍燕飞忙,一片行云到画堂。眉黛促成游子恨,脸容初断故人肠。榆钱不买千金笑,柳 带何须百宝妆。舞罢隔帘偷目送,不知谁是楚襄王。
七绝
一点樱桃启绛唇,两行碎玉喷阳春。丁香舌吐衠钢剑,要斩奸邪乱国臣。
4、杨玉环
《清平调三首》--李白
其一
云想衣裳花想容,春风拂槛露华浓。
若非群玉山头见,会向瑶台月下逢。
其二
一枝红艳露凝香,云雨巫山枉断肠。
借问汉宫谁得似,可怜飞燕倚新妆。
其三
名花倾国两相欢,长得君王带笑看。
中国古代四大美女指的是中国古代的貂蝉,西施,王昭君和杨玉环。四大美女享有“闭月羞花之貌,沉鱼落雁之容”。“闭月、羞花、沉鱼、落雁”是一个个精彩故事组成的历史典故。
一、沉鱼。传说西施在古越国浦阳江边浣纱,水中的鱼儿看到她的容貌,都惊艳得沉入江。
二、落雁。传说“昭君出塞”时,王昭君行于大漠途中,悲怀于自身命运和远离家乡,因而在马上百无聊赖,弹《出塞曲》。而天边飞过的大雁,听到曲调的幽怨和感伤,肝肠寸断,纷纷的掉落在地。因而“沉鱼落雁”中的“落雁”由此得名。
三、闭月。传说貂蝉在花园中拜月时,有云彩遮住月光,被王允看到。此后王允就对人说貂禅比月亮还漂亮,称为“闭月”。
四、羞花。传说杨玉环在花园中赏花时悲叹自己的命运,用手抚花,也许是含羞草,也许是别的原因,花瓣收缩,花叶垂下。被宫女看见,就说杨贵妃与花儿比美,花儿都羞得低下了头。
“沉鱼落雁”是个成语,通常认为出自《庄子·齐物论》:“毛嫱、丽姬,人之所美也,鱼见之深入,鸟见之高飞,糜鹿见之决骤,四者孰知天下之正色哉。”原意是说动物不能感受人的美貌。也有人认为唐代宋之问歌咏西施的《浣纱篇》:“鸟惊入松萝,鱼畏沈荷花。”是这个成语的出处,故认为沉鱼代表西施。
另外,四大美女还有一说是褒姒,西施,妲己,杨玉环。并成为:“笑褒姒 病西施 狠妲己 醉杨妃”。
二、关于历史九一八事变的诗歌
满江红·纪念九一八
旧事重浮,关东破,思来恨切!
痛回首,柳条湖畔,夕阳浴血。
城下悬颅魂不死,刀前刻骨节尤烈!
更同呼,万剑向东瀛,都消灭!
应长记,仇未雪!时秣马,休松懈!
看金戈舞处,我心如铁。
四海闲庭飞短棹,神州举火樱花谢。
当对酒,与千古徐郎,同明月!
七律·纪念九一八
豺狼突啮巨龙身,血肉横飞日月昏。
铁马千军挥利剑,长缨万丈缚凶神。
江河浩荡英雄泪,山岳巍峨忠骨魂。
但奏凯歌冲汗漫,誓逐贼寇远国门。
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金缕曲·纪念九一八
雷震金瓯碎。
夜沉沉、烽烟骤起,天河倾坠。
千尺城头连角起,横道豺狼啸吠。
铁蹄处、枕籍堆垒。
满目哀鸿风雨泣,尽萧疏、羸骨成新鬼。
江海暗,血和泪。
国人奋起长缨佩。
遍神州、同仇敌忾,剑寒戈锐。
泪洒长河三千里,血溅青山不悔。
仰天笑、炎黄谁畏?
八载悲歌终缚虎,贺人间、又换清平岁。
勤砺剑,戒魑魅。
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沁园春·卢沟桥怀古
永定西来,历尽尘沙,犹自怒喝。
看宛平残壁,弹痕如雨;望中犹现,焦土连坡。
大枣山前,似曾听见,战火硝烟燃铁戈。
八千里,被魔蹄踏破,锦绣山河。
英雄洒泪几何。更多少头颅抛热血。
赞炎黄儿女,长缨在握,驱除虎豹,誓卫家国。
未料今朝,钓鱼边岛,魍魉频将鬼掌磨。
须何日,倚天凭利剑,去斩阎罗。
满江红---悼为中华民族之生存而英勇献身之士
红阳西斜,照不尽,旅顺旧血。鞍马前,执鞭犹望,昨日战烈。白峰黑水骨无穷,紫电清霜斩不绝。力已尽,持剑断辕边,徒伤切。
济南耻,犹未雪,南京屠,何时灭?振臂呼引出英雄豪杰。破刀欲碎生化器,残躯甘挡毒气劫。昂首望,今朝华夏盛,梦已圆!
七七芦沟卷大波,一点破碎汉山河。
人民战争状如海,笑看倭寇没处躲。
三、关于南朝历史的诗歌。
杜牧的 泊秦淮 烟笼寒水月笼沙,夜泊秦淮近酒家。 商女不知亡国恨, 隔江犹唱《后庭花》。 《后庭花》,即《玉树后庭花》,据说是南朝荒淫误国的陈后主所制的乐曲,这靡靡之音,早已使陈朝寿终正寝了。可是,如今又有人在这衰世之年,不以国事为怀,反用这种亡国之音来寻欢作乐,这怎能不使诗人产生历史又将重演的隐忧呢!“隔江”二字,承上“亡国恨”故事而来,指当年隋兵陈师江北,一江之隔的南朝小朝廷危在旦夕,而陈后主依然沉湎声色。 杜牧 江南春绝句 千里莺啼绿映江,水村山郭酒旗风。 南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中。 南朝统治者佞佛,劳民伤财,修建了大量寺庙,《南史·郭祖深传》说:“时帝大弘释典,将以易俗,故祖深尤言其事,条以为都下佛寺五百余所,穷极宏丽,僧尼十余万,资产丰沃,所在郡县,不可胜言。”


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