一、古希腊神话故事集
——《奥德塞》
一位言使往返穿梭，注酒入杯。
其时，高傲的求婚者们全都走进屋内，
在靠椅和凳椅上依次就座，
信使们倒出清水，淋洗各位的双手，
女仆们送来面包，满满地装在篮子里，
年轻人倒出醇酒，注满兑缸，供他们饮用。
食客们伸出手来，抓起眼前的佳肴。
当满足了吃喝的欲望，
求婚者们兴趣旁移，转移
到歌舞上来——歌舞，盛宴的佳伴。
信使将一把做工精美的竖琴放入菲弥俄斯
手中，后者无奈求婚人的逼迫，开口唱诵。
他拨动琴弦，诵说动听的诗段。
忒勒马科斯开口说话，贴近灰眼睛
雅典娜的头边，谨防别人听见：
“对我的告语，亲爱的陌生人，你可会怨恨愤烦？
这帮人痴迷于眼前的享乐，竖琴和歌曲，
随手拈取，无需偿付，吞食别人的财产——
物主已是一堆白骨，在阴雨中霉烂，
不是弃置在陆架上，便是冲滚在海浪里。
倘若他们见他回来，回返伊萨卡地面，那么，
他们的全部祈祷将是企望能有更迅捷的快腿，
而不是成为拥有更多黄金和衣服的富贵。
可惜，他已死了，死于凄惨的命运——对于我们，
世上已不存在慰藉，哪怕有人告诉我们，
说他将会回返故里。他的返家之日已被碎荡破毁。
来吧，告诉我你的情况，要准确地回答。
你是谁，你的父亲是谁？来自哪个城市，双亲在哪里？
乘坐何样的海船到来？水手们如何
把你送到此地，而他们又自称来自何方？
我想你不可能徒步行走，来到这个国邦。
此外，还请告诉我，真实地告诉我，让我了解这一点。
你是首次来访，还是本来就是家父的朋友，
来自异国它乡？许多其他宾朋也曾来过
我家，家父亦经常外出造访。”
听罢这番话，灰眼睛女神雅典娜答道：
“好吧，我会准确不误地回话，把一切告答。
我乃门忒斯，聪颖的安基阿洛斯的
儿子。我统治着塔菲亚人，欢爱船桨的族邦。
现在，正如你已看见，我来到此地，带着海船和伴友，
踏破酒蓝色的洋面，前往忒墨塞，人操异乡方言的
邦域，载着闪亮的灰铁，换取青铜。
我的海船停驻乡间，远离城区，
在雷斯荣港湾，林木繁茂的内昂山边。
令尊和我乃世交的朋友，可以
追溯到久远的年代——如果愿意，你可去问问
莱耳忒斯，年迈的斗士。人们说，此人现已不来
城市，栖居在他的庄园，生活孤独凄惨，
仅由一名老妇伺候，给他一些
饮食，每当疲乏折揉他的身骨，
苦作在坡地上的葡萄园。现在，
我来到此地，只因听说他，你的父亲，
已回返乡园。看来是我错了，神明滞阻了他的回归。
卓著的俄底修斯并不曾倒死陆野，
而是活在某个地方，禁滞在苍森的大海，
一座水浪扑击的海岛，受制于野蛮人的束管，
一帮粗莽的汉子，阻止他的回返，违背他的意愿。
现在，容我告你一番预言，神们把它输人
我的心田；我想这会成为现实，
虽然我不是先知，亦不能准确释辨飞鸟的踪迹。
他将不会长久远离亲爱的故土，
哪怕阻止他的禁链像铁一般实坚；
他会设法回程，因为他是个足智多谋的壮汉。
来吧，告诉我你的情况，要准确地回答。
你可是俄底修斯之子，长得牛高马大？
你的头脸和英武的眼睛，在我看来，和他的
出奇的相像——我们曾经常见面，
在他出征特洛伊之前，惜同其他军友，
阿开亚人中最好的壮汉，乘坐深旷的海船。
从那以后，我便再也不曾见他，他也不曾和我见面。”
听罢这番话，善能思考的忒勒马科斯答道：
“好吧，陌生人，我会准确不误地回话，把一切告答。
是的，母亲说我是他的儿子，但我自己
二、古希腊盲诗人创造了---------记载了希腊历史故事
《荷马史诗》是相传由古希腊盲诗人荷马创作的两部长篇史诗《伊利亚特》和《奥德赛》的统称。
三、古罗马的历史故事？
公元前10世纪至公元前7世纪，意大利半岛处于一个多民族、多元文化交织的时期。 “古意大利人”是其中最重要的一族。大概在公元前1000年的铜器时代,他们穿越北部和东部的阿尔卑斯山和亚得里亚海到达意大利，并残暴地迫使许多当地土著部落迁徙他乡。他们起初过着游牧生活，但已经具有制作铜器、使用马匹和带轮子的大车的技能。抵达意大利之后，他们形成了以农耕为基础的生活方式。这种生活方式成为随后几个世纪其子孙后代的主要生活方式，直至罗马文明的衰落。“古意大利人”是由几个民族构成的，包括萨宾人、翁布里亚人和拉丁人。
公元前9世纪和公元前8世纪，意大利半岛上出现了两个新民族：埃特鲁斯坎人和希腊人。古人认为埃特鲁斯坎人来自东方的安纳托利亚，今天的一些考古发现也证实了这一点。从起源看，他们似乎不是古意大利人，正如他们的语言也并非印欧语系一样，他们的文明混合了来自东西方的各种因素。著名的维朗诺瓦文明代表了埃特鲁斯坎人的最初发展阶段，从中我们可以看到他们在新领土上所取得的非凡的文化进步。这片新领土位于意大利东北部及亚平宁山区和第勒尼安海之间的沿海平原地区。埃特鲁斯坎人居住在独立的、强大的城邦中，城邦之间通常结成联盟。这些城邦最初由一个君主统治，后来变成通过议会和选举出的官员施行统治的寡头政治。埃特鲁斯坎人本来是农耕部族，拥有组织严密的军队，他们用这些军队来统治周边民族，同时他们也喜欢经营商业和从事手工业。托斯卡纳和北部的拉丁姆地区应该是埃特鲁斯坎人最早的定居地。一小部分拉丁人在这片领土的南端生息繁衍，在那里最终建立了罗马城。因此，在埃特鲁斯坎文明鼎盛时期还只是村民的罗马人，与埃特鲁斯坎人的语言、思想和宗教有着紧密的联系：埃特鲁斯坎人对罗马文化向文明的转化产生了独一无二的最重要的影响。
另一方面，在公元前16世纪至公元前11世纪间的迈锡尼文明时期，希腊人在意大利南部和中部沿海地带纵横航行，随后停滞不前的时期才使得他们的航行告一段落。迫于在西方贸易线路上与腓尼基人的竞争，他们建立了新的贸易基地，接着在公元前8世纪使殖民地得到全面发展。他们最初在意大利的匹兹库萨 (在那不勒斯湾的伊斯基尔岛)建立殖民地，之后又把势力稍微地向北推进到西西里岛的库米大陆以及意大利南部沿海地区。随着与希腊人的接触，埃特鲁斯坎人很快变得更加成熟起来，他们根据希腊文字创造了字母，形成了自己的雕塑及绘画风格，发展了以希腊拟人神为基础的宗教信仰，并精心制定了一套占卜未来的仪式。所有这些后来都被罗马人继承了下来。
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