一、华胥引的华读什么？
华胥（huá xū）是指伏羲（或伏羲氏）的母亲华胥氏，相传华胥踩雷神脚印，有感而受孕，生伏羲（后来的人皇）。在西安蓝田一个叫华胥的地方，古往今来，上百种中华典籍中均记载着一个叫华胥氏的氏族女首领及其儿女伏羲、女娲的故事。多位学者相信，华胥氏的历史比黄帝还要长得多。
二、女娲的母亲是华胥氏没错吧?那她母亲是什么品种的?是人吧！那女娲造人是什么时候?
在八千多年前，此时生活在中国大地上的绝大多数部落，还处于母系氏族社会。其中有一个被称呼为华胥的部落，为了更好的生存，便在黄河流域开始了渔猎和农耕文化。而这个部落，便是华夏民族的始祖。中华民族的华字，便是源于华胥之华。
华胥部落在历史上又被称呼为华胥国，是由这个部落的女首领华胥一手创建的。这或许是中国最早期的国家，尽管现在的历史都是以夏商周做为朝代开头，但在夏朝之前，肯定同样有国家存在的，而这个国家应该就是华胥国，否则又怎么会有华夏这种说法呢！不过很多人不知道的是，华胥其实也是伏羲和女娲的母亲。这是在《山海经·内东经·郭注》中记载的一段话：华胥履大迹生伏羲。关于这段故事是这样描述的，华胥有一天去山中游玩，突然看到一个巨人的足迹。于是便用自己的脚踩在上面进行比较，突然间身上被红光包裹，回家之后便发现有了身孕。怀胎十六个月之后，生下了伏羲，之后过了几年又怀孕生下了女娲。小编以为，华胥在当时或许并不是一个人的名字，可能是对于部落首领的一个称呼，就如同现在军队中的班长、连长一样，属于一个职务上的称号。司马迁认为，华胥生下了伏羲和女娲功德无量，因为正是两人的结合，才繁衍出了华夏民族，从而创造了文明的初始。不过在《史记·五帝本纪》中却有不同的见解，这本书中认为，伏羲和女娲是太昊所生，华胥则成了他们的外祖母。但是无论这两本书有多大的区别，在炎黄子孙都是华胥后代这个观点上却是相同的，所以华胥在后来才会被尊奉为中华民族的始祖母，地位无人可以代替。华胥在去世之后，被她的后人安葬在如今的陕西蓝田县，这也是中国唯一一个关于华胥陵的遗址。考古学家不但在这里发现了数十处旧石器时代的遗址，还有20多处新石器时代的遗址。看来古代的文献还真的没有记错，中华民族的祖先就是从这里繁衍下来的
三、伏羲与女娲的传说
生活在「华胥之国」的华胥氏姑娘，到一个风景特别的雷泽去游玩，偶尔看到了一个巨大的脚印，便好奇地踩了一下，于是受感而孕，于三月十八日生下一个儿子，取名「伏羲」（伏羲生日为农历三月十八日，现在在中原地区还有在三月十八日祭祀伏羲的风俗）。雷泽中的脚印其实是雷神留下的，这位雷神长着龙的身子人的头(与女娲、盘古等的神一样是人头蛇身)，这雷神在《山海经?海内东经》记载：「雷泽中有雷神，龙身而人头，鼓其腹。」因此，伏羲本来就是一个龙身(蛇身)人首的“龙种”。他也是人祖女娲的哥哥。在清?梁玉绳《汉书人表考》卷二引《春秋世谱》∶「华胥生男为伏羲，女子为女娲。」所以伏羲女娲以兄妹而为夫妇之说乃确实不可疑。 唐?李冗《独异志》卷下：「昔宇宙初开之时，只有女娲兄妹二人，在昆仑山，而天下未有人民。议以为夫妇，又自羞耻。兄即与妹上昆仑山，咒曰：「天若遗我兄妹二人为夫妇，而烟悉合，若不，使烟散。」于烟即合，二人即结为夫妇。」此说即为伏羲女娲再造人的传说大略。又在徐旭生《中国古史的传说时代》第六章中有：「清初陆次云的《峒溪纤志》中里面说：苗人腊祭曰报草。祭用巫，设女娲、伏羲位。」至现代的人类学者实地考察后，才得到这些苗族的传说。按他们的传说，苗族全出于伏羲与女娲，他们本为兄妹，人类在遭到洪水后，人烟断绝，仅存他们二人，他们为了延续人类，便结为夫妇。 除了人祖外，伏羲也是一个统治一方的帝君。在《淮南子?时则训》：「东方之极，自碣石山，过朝鲜，贯大人之国，东至日出之次，槫木之地，青土树木之野，太皞、句芒之所司者万二千里。」高诱注：「太皞，伏羲氏，东方木德之帝也，句芒，木神。」伏羲在五帝中为东方天帝，此即其神职。 传说洛神为伏羲的小女儿，宓妃因迷恋洛河两岸的美丽景色，降临人间，来到洛河岸边。那时，居住在洛河流域的是一个勤劳、勇敢的民族，有洛氏。宓妃便加入到有洛氏当中，并教会有洛氏百姓结网捕鱼，还把从父亲那儿学来的狩猎、养畜、放牧的好方法也教给了有洛氏的人们。
四、三皇五帝中伏羲的传说 3Q
【雷泽华胥】
相传，他的母亲名叫华胥氏，是一个非常美丽的女子。有一天，她去雷泽郊游，在游玩途中发现了一个大大的脚印。出于好奇，她将自己的脚踏在大脚印上，当下就觉得有种被蛇缠身的感觉，于是就有了身孕。而令人奇怪的是，这一怀孕就怀了十二年。后来就生下了一个人首蛇身的孩子，这就是伏羲。当地的人为了纪念伏羲的诞生，特将地名改为成纪，因为在古代，人们把十二年作为一纪。
【伏羲画卦】
传说在伏羲生活的远古年代，人们对于大自然一无所知。当下雨刮风、电闪雷鸣时，人们既害怕又困惑。天生聪慧的伏羲想把这一切都搞清楚，于是他经常站在卦台山上，仰观天上的日月星辰，俯察周围的地形方位，有时还研究飞禽走兽的脚印和身上的花纹。
有一天，他又来到了卦台山上，正在苦苦的思索他长期以来观察的现象。突然，他听到一声奇怪的吼声，只见卦台山对面的山洞里跃出一匹龙马。说它是龙马，那是因为这个动物长着龙头马身，身上还有非常奇特的花纹。这匹龙马一跃就跃到了卦台山下渭水河中的一块大石上。这块石头形如太极，配合龙马身上的花纹，顿时让伏羲有所了悟，于是他画出了八卦。
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