一、关于黄河的成语、谚语，俗语和历史故事
不见棺材不落泪，不到黄河不死心 。
黄河清，圣人出。
黄河百害，惟富一套 。
跳进黄河洗不清。
黄河尚有澄清日，岂可人无得运时。
九曲黄河十八弯，一碗河水半碗沙。
二、大看琼花的历史典故是什么？
出自我是佛前一条鱼，下面就是那一章
卢嘉随即步入林中，欣然言道：“师父何知‘子不语怪力乱神’语，据吾所知，大雷音寺尚无一僧懂儒门之言，难道师父看破红尘之前尚为儒门弟子？此处紫竹林尚为清净，不才望大师解吾之惑。”
此人心思慎重，难不成对我动了杀心。自古释儒道三教明里相见甚欢，暗底莫不恨之早亡。罢、罢、罢，且试他一下。心下想道，却言之：“施主多虑了，贫僧从未涉足儒门，但凡释儒道学至深处，皆有相通之处。正谓：红花白藕青荷叶，三教原来总一般。”
“呵呵，大师高明，奉孝受教了。”
心下一阵长叹，原来是我多虑了。便与其相至林中凉亭坐下，问之：“施主本是上京赴考，奈何至此一游？”
“吾上京赴考，于途中听闻此处大雷音寺灵验无比，再者心中念记家中高堂，特意来此求个平安。”
“哦，原来如此。但凡求施主之签一观。”
“无妨，大师尽可看去。”
我接过手来，细细一看，签上曰：“第八十九签 上签酉宫 古人大看琼花”——出入营谋大吉昌，似玉无瑕石裏藏；若得贵人来指引，斯时得宝喜风光。
“恭喜施主，此签大吉。”
“敢问大师何解？”
“如石藏玉，贵人指示得祗称心，欢怀得意。此指璞玉未开,为石所困,正所谓不得其时也,签中指明需要贵人指引方可称心如意,这贵人就是识货之人,了解你的人,目前时运未到,贵人未现,你的曲折之路当等待时日。而汝高堂无恙，不必挂念。据此签所示，施主此去必定金榜题名。”
“大师真是高见，使吾茅塞顿开。哈哈，果真如此，他日定当拜谢大师。”
“大师若不嫌弃，何不与吾畅谈一宿。”
“烦劳施主了。”
“既然大师有此雅兴，何不来衔诗对之。”
“吾对诗词涉之甚少，恐不入施主之耳。”
“大师此言差矣，岂不知闻道不分先后。何必固执。”
“那便凭施主出题。”
沧海月明珠有泪。卢嘉随口而出。
蓝田玉暖日生烟。我笑道。
君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。卢嘉又吟道。
君不见，高堂明镜悲白发，朝成青丝幕成雪。我依旧笑答。
“长驱塞上儿，深入单于垒。不知大师知否此为何人所写？”
“旌旗列相向，箫鼓悲何已。唉，但使龙城飞将在，不叫胡马度阴山。此诗当为李广所著。”
卢嘉沉吟片刻，道：别家赖归梦，山塞多离忧。
我轻吟曰：与子且携手，不愁前路修。
“好！好！好！大师果然不凡。”
“ 竹枝苦怨怨何人，不知大师何对？”
“夜静山空歇又闻。施主可是有之感悟？”
“正是，想吾自幼饱读诗书，若非等闲之辈吾尚不与之谈，今日见大师谈吐不凡，心下甚喜。”话机一转，言道：
“大师不必叫吾施主，大可言吾之字。”
心下一凛，此人何意？嘴上却言道：“那贫僧托大了，敢问奉孝有何高见？”
“奉孝不才，只是有一事冒味求之。”
“奉孝但问无妨。”
“吾自出生便怀有一玉，上有渔之一字，可请大师代为解之。”
“不敢，不敢。既奉孝有意，可取出让吾一观。”
“便是此玉。”卢嘉从贴身内衣取出一鱼形玉佩，放入我手。
三、如何培养初中学生学习历史的兴趣
兴趣是学习最好的老师。孔子说：“好知者不如善知者，善知者不如乐知者。”心理学研究和实践证明：初中生年龄尚小，注意力不易稳定集中，意志力比较薄弱，往往凭兴趣认识事物，因此提高学生的兴趣成为初中历史教学的首要任务。然而兴趣不是天生的，如何培养学生学习历史的兴趣呢？笔者结合多年的历史教学，浅谈如何培养初中学生的历史学习兴趣。（剩余1547字）
四、从《》中不仅了解了许多历史人物,还记住了许多来自历史故事的成语和歇后语
《东周列国志》《史记》《左传》
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