一、古均分胙肉典故？
胙肉，就是祭祀时供给神的肉，古代中国十分讲究祭神，祭神时一般都有肉，这种肉就被称为胙肉。中国在先秦时就有周天子赏赐胙肉给诸侯的记载，胙肉一般都是白水煮肉，可以用猪肉、羊肉、牛肉、鹿肉等。胙肉祭神后就等于有了神的赐福，是有福的肉，祭神后胙肉不能浪费，由主祭的人分给亲近的人，这被称为“分胙”或者“散福”。
清朝对祖先和他们的神祗——萨满格外敬重，每逢重大祭祀必会分食胙肉，祈福散福，传承先祖精神。清昭梿《啸亭续录·贵臣之训》记载：“坤宁宫祭神胙肉，皆赐侍卫分食，以代朝餐，盖古散福之义。”但由于胙肉依照传统方式烹制，不能添加任何调料，令人难以下咽。有的大臣趁人不注意便把胙肉倒掉，可一旦被发现，是对祖先的大不敬，后果很严重。
有一次，雍正皇帝从天坛祭祖大典回到养心殿，把年幼的四阿哥弘历招到面前，赐给他一块胙肉，当时乖巧的弘历没有多想什么，默默地吃完了这块白水煮肉，然后退出了养心殿。这一小小的举动，一是对弘历品行的考验，二是雍正将天赐的福传给弘历，也就表示弘历是未来皇位的继承人，这也体现了清朝皇室对胙肉和祭祖的重视。
二、孟获城历史典故？
孟获城的由来是因为三国时期蜀汉的将领姜维率领军队攻打南方时，遇到了孟获和罗贯中的叛乱，进而征服了孟获和罗贯中的故乡，为了表彰和纪念孟获，就在征服他的故乡之后建造了孟获城。
如果观察历史的背景，可以从三国时期蜀汉的政治和远征行动等方面来解释孟获城的由来。
孟获城的建立不仅是为了表彰孟获的武勇和反抗的意志，而且也是为了巩固当时蜀汉在南方的地位，展现军事的优势。
值得一提的是，孟获城后来也成为了一个文化旅游胜地，吸引了大量的游客前往观光和游玩，也成为了国家4A级旅游景点。
三、新乡到胙城有车吗？
东站。一天都有。最便宜的一班是7块5，早上九点二十五下午四点，记得买到袁庄，坐到胙城，很实惠地。
四、蒲壮所城历史典故？
蒲壮所城北面依着龙山而建，东、西、南三面筑城墙，东、南 两座瓮城尚存。 因为是官方所建，蒲壮所城比永昌堡规模更大，城 内街巷建筑至今仍保持着当年的格局，当地民谣称：“一亭二阁三 牌坊，三门四巷七庵堂，东南西北十字街，二十四古井八戏台。
” 城西南角社仓巷、铁械局、马房巷等，为当时后勤装备区域；城 内通绕东、南、西城墙的跑马道保存如故。 城内的重要古迹有陈 后英庙、墓，建城时开凿的古丼，建城时嵌于街心的奠基石和嵌 在城墙内的数通碑记。
蒲壮所城至今仍保持着“拔五更”的原始风俗，是一年一度 的民间自发狂欢活动。元宵节晚上，男人们将东庵和西庵两座庙 里的神像抬出来，穿行在大街小巷中，以驱除邪祟，女人和孩子 则留守家中，紧闭门窗，以免引来邪魔。
五、常州春秋淹城历史典故
常州春秋淹城历史典故
常州是中国江苏省的一个古老城市，悠久的历史赋予了这座城市丰富的文化和典故。其中，春秋时期的淹城战役是常州历史上最重要的典故之一，不仅在当地人民中广为流传，也吸引了大批游客前来探索这段历史。
淹城战役发生在公元前482年，当时中国处于春秋时期的战国乱世。战争爆发前，城内外的封建地主、贵族、商人和平民之间的矛盾日益激化，各国之间也频繁发生战争。淹城作为一个重要的交通要道，成为了争夺的焦点。
据史书记载，当时吴国和越国为争夺淹城进行了一场激烈的战斗。吴国向淹城派遣了精兵强将，越国则拥有强大的水军。双方在淹城周边展开了一系列的军事行动，并争夺着重要的战略地点。最终，吴国和越国的军队在淹城的一次大规模战斗中相遇。
这场战斗的结果对于当时的吴国和越国来说，意义重大。吴国决定利用城内河水的某些特点，并对淹城进行了水攻。越国的军队在水浸的城市环境中处于劣势，无法抵挡吴国军队的进攻。最终，越国的军队被彻底击败，吴国成功占领了淹城。
淹城战役的结果不仅意味着吴国在战争中取得了重大胜利，也使吴国的势力进一步扩大，对中国历史产生了深远的影响。而对于越国来说，这场战斗的失败也意味着其在春秋战国时期的地位受到了极大的削弱。
淹城战役作为常州历史上的一段佳话，至今仍然被广为传颂。在城市的各个角落，你都可以听到有关淹城战役的故事。人们常常讨论着战争的策略、英勇的将士和战斗的胜负。这些故事成为了常州文化传统的一部分，也成为了当地人民自豪的象征。
要想更好地了解淹城战役的历史，你可以到常州的博物馆或历史遗迹进行参观。常州博物馆收藏了大量关于淹城战役的文物和资料，通过展览和解说，你可以更直观地了解这段历史。同时，你还可以到淹城遗址进行实地考察，感受当时战斗的氛围。
淹城战役的历史典故不仅给常州带来了名望，也让这座城市成为了历史爱好者和文化探索者的乐园。无论你是对历史感兴趣，还是想要亲身体验一段古老的战斗，常州都将是一个理想的目的地。
在常州的街道上，你可以感受到这座城市的历史韵味。古老的建筑、独特的风景和热情好客的人们构成了常州的独特魅力。而淹城战役的典故则是这座城市的灵魂，让人们对这段历史充满了想象力和探索的欲望。
无论你是来自国内还是国外，常州都会给你带来独特的文化体验和旅行记忆。在探索常州的过程中，你会发现这座城市的历史和现代的交织，传统和现代的融合。而淹城战役的历史典故正是其中最为重要的一部分，将会让你对这座城市有更深入的了解和认识。
因此，如果你对历史和文化充满了热情，常州是一个不容错过的目的地。无论你是来旅行观光，还是来深入研究历史，常州都会满足你的需求。欢迎来到常州，感受这座城市独特的魅力和淹城战役的历史传奇！
六、延津县胙城乡的历史？
胙城乡位于延津县城北22公里处，面积96平方公里，辖胙城村、西辛庄村、前董固村、后董固村、贾庄村、韩庄村、东辛庄村、东小庄村、西小庄村、高庄村、刘庄村、兽医庄村、袁庄村、闫屯村、小堤村、十八里村、杨庄村、张庄村、王堤村19个行政村，24个自然村，7904户，31800人，农民人均纯收入2040元。 胙城乡历史悠久，周为胙国，周公旦之第六子伯分封于此，称胙国。春秋时，称南燕国。西汉置南燕县。隋开皇十八年（598年）改称胙城县。清雍正五年（1727年）并入延津县，1934年易称华里镇。1943年复为今名。 文物古迹有城隍庙、华严寺、黑龙潭、太行大堤、古城墙等，特别是城隍庙在方圆百里闻名。每年农历正朋十七、四月初四、四月十五为古庙会，人流如织，极为热闹。在城隍庙南200米处有一古老铜钟（现已被风沙所埋），与开封相国寺内一铁钟遥相呼应，敲响一方，另一方即可听到其传来的声音，相传为“雌雄钟”。 交通、通讯便利，已实现村村通柏油路，延卫、新滑公路在境内交错。全乡程控电话达到3000部，实现了村村通电话。全乡社会秩序井然，人民安居乐业。 胙城乡地处黄河故道，有耕地3.7万亩，沙荒地7万亩，土壤多为沙土、沙壤土和两合土属。耕地全部为旱涝保收田。粮食作物主要有优质小麦、玉米、脱毒红薯、大豆、高粱、谷子等；经济作物主要有花生、棉花、瓜果类等。积极调整种植结构，加强林业建设，实施退耕还草工程和种草养畜工程，向“无粮乡”目标迈进。无花果种植面积2000亩，到2005年无花果种植面积达到1万亩，建成全县最大的无花果生产加工基地；优质西瓜10000亩，建成全县最大的无花果生产加工基地；优质西瓜10000亩，大田蔬菜2000亩，大棚蔬菜500亩，小杂果1000亩，脱毒红薯1000亩，皇竹草500亩，波尔山羊羊场、小尾寒羊羊场、夏洛来肉牛牛场各一个。 胙城乡现有乡办企业4个，个体私营企业230个。骨干企业有：无花果有限公司、男性理疗器厂等企业。无花果以其独特的保健功能受到了城乡居民的青睐，无花果厂生产的果脯、果干、果酱等系列产品在广东、上海等市场颇受欢迎，在北京国际农业博览会上深受外商好评。男性理疗器厂年产值350万元，利税70万元，产品销往全国200多个大中城市。
七、独幽城名字由来，历史典故？
01 独幽城原来叫“千金千人邑”
独幽城为什么叫千金千人邑？这就要从当时的政治、经济、文化和宗教信仰来理解。辽代是由耶律阿保机建立的朝代，是由契丹民族成立的政权，信奉佛教，并在独幽城境内建有辽代的舍利塔。
当时信奉宗教的善男信女集结组合而成，人数较多的民间组织，被称为千人邑。这种形式在辽金非常常见。这里的“千”不是确切的数字，而是泛指很多人。宗教组织成员一般称邑众，或邑人。
“千金千人邑”中的“千金”指的是由邑众捐赠的钱物。独幽城史称“千金千人邑”可能就是因为有人数较多的邑众，再此修建寺庙，慢慢形成历史小古城！
独幽城遗址是位于河北省唐山市乐亭县独幽城刘庄村的历史遗址，在辽代之前，独幽城曾经叫“千金千人邑”，属于古幽州，该城有一正觉寺遗址，在遗址下发现一地宫，在地宫内发掘石碑一座，正面书“平州马县南千金千人邑同建无垢净光佛舍利塔”二十个字，背面书有“大契丹国昭孝皇帝重熙十三年三月廿六日记”。
八、平原路东延胙城会开发吗？
平原路东延胙城肯定还会开发的，平原路东延经八路至迎宾大道工程长为15.8公里，西起新乡市经开区经八路，东至延津县迎宾大道，为新建工程。该工程投资约12亿元。新建道路设计车速每小时60公里，道路宽80米。其中包括机动车道22米、机非分隔带12米、非机动车道13米、人行道6米等。新建道路全线配置完善的雨水及污水管线，以及交通、照明、给水、通信和绿化等附属工程。
九、新乡离延津胙城杨庄村多远？
驾车路线：全程约24.4公里起点：新乡市1.从起点向正北方向出发，行驶50米，左转2.行驶20米，左转3.行驶60米，左转4.行驶380米，右转进入新中大道5.沿新中大道行驶740米，进入金穗大道6.沿金穗大道行驶3.2公里，朝S308方向，稍向右转进入S3087.沿S308行驶17.8公里，左转8.行驶350米，过左侧的沙口村，右转9.行驶1.8公里，到达终点(在道路左侧)终点：杨庄村
十、夫人城典故
夫人城典故：一场充满睿智和智慧的战争
夫人城典故是中国古代历史上一段令人耳目一新的传说，是关于一位智慧勇敢的女性所展现出的故事。这个故事里，夫人城成为了智慧的象征，也成为了鼓舞人心的榜样。
相传，春秋时期，齐国的国君在治理国家的过程中遇到了一个困境。对外战争频发，内部争斗不休，国家陷入了动荡之中。国君希望能找到一位智者来帮助他解决国家的问题。
某天，国君听说有一位名叫夫人城的女性拥有非凡的才智，并且深受人民的敬爱。于是，国君决定前往夫人城求助。
夫人城接待国君的时候，她用平和的语气告诉国君：“国君，国家的安宁和繁荣是需要全体国民共同努力的。我可以帮助你，但在充分了解国家的现状和问题之前，我们需要进行一场智慧的较量。”
国君被夫人城的谦逊和聪慧所吸引，于是毫不犹豫地接受了夫人城的挑战。
在较量的过程中，夫人城向国君提出了许多关于国家问题的深入而有启发性的问题。她用她独特的方式思考问题，用她犀利的话语剖析问题的本质。
夫人城问道：“国君，您认为国家安定繁荣的关键是什么？”
国君想了一下，回答道：“我认为国家安定繁荣的关键是能够拥有一支强大的军队。”
夫人城微笑着摇了摇头，说道：“国君，您的观点只是局限于国家的硬实力，却忽视了智慧和善治的重要性。强大的军队只能解决问题的一部分，而不能根本解决根源问题。
夫人城的回答让国君深感佩服，他意识到自己对于国家管理的认识确实过于狭隘。
在和夫人城的较量中，国君不仅学到了很多关于国家管理的智慧，也体会到了善治和敬畏智慧的重要性。他决定将夫人城的智慧创造力运用到国家治理中，为国家的繁荣做出更大的贡献。
夫人城典故让我们明白了智慧和善治对于国家和社会的意义。智者如夫人城，不仅具备睿智的头脑，还需要具备坚定的意志和高尚的品德。
这个传说告诉我们，只有通过智慧和智慧的应用，才能解决复杂的问题，实现国家的繁荣和人民的福祉。
夫人城典故的启示
夫人城典故深刻地启示着我们，在面对挑战和困境时，应该勇于学习和思考，不断提升自己的智慧和素养。
首先，这个典故告诉我们要善于反思和思考。只有通过不断地反思和思考，我们才能突破自己的局限和固有的思维模式，找到解决问题的新方法和新思路。
其次，夫人城典故还告诉我们要勇于接受挑战。在面对困难和挑战时，我们不能退缩和逃避，而是要勇敢地面对，积极地寻找解决问题的办法。
再次，夫人城典故还提醒我们要注重智慧和品德的培养。只有具备智慧和善治的人才能在关键时刻做出正确的决策，推动社会的进步和发展。
最后，夫人城典故告诉我们智慧和勇气是战胜困难和实现梦想的重要因素。只有勇敢地面对问题，敢于追求智慧，我们才能创造出更美好的未来。
结语
夫人城典故是一段令人振奋和感动的故事，它给我们带来了深邃的思考。只有通过智慧和智慧的运用，我们才能解决问题，实现个人和社会的发展。
在现代社会，我们仍然需要夫人城的智慧和勇气，去面对世界的挑战和困境。让我们以夫人城为榜样，不断追求智慧，不断提升自己的能力和素养，在实现个人梦想的同时，也为社会进步和发展做出更大的贡献。
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