一、祸从口出有典故吗
释 义： 灾祸从口里产生出来。指说话不谨慎容易惹祸。
出 处： 晋朝·傅玄《口铭》：“病从口入，祸从口出。”
示 例： 1.在这样“～”之秋，给自己也辩护得周到一点罢。鲁迅《华盖集续编·再来一次》
同义词：言多必失，直言贾祸
2.记得啊，办事说话要小心，所谓祸从口出。
用法：作谓语、宾语；常与“病从口入”连用。
一：来自《醒世人语》
语云：“病从口入，祸从口出！”诚哉斯言。
盖世人之生病，多因不注意饮食、不节制饮食、不讲究生，食物不洁，食之则容易生病，因病菌皆由口而入也，故曰“病从口入”。
人之祸患，多因不注意言语，或故意多言伤人而引起，好谈人是非者，易惹人抱怨，怨则成仇，仇则成祸，故曰“祸从口出”。
试观世上，暴饮暴食，不注意食物生者，都因而患病，好拨弄是非，谈人短处之“长舌妇”，不但自伤口德、伤人信誉、害人不浅，如是之人，可谓之阴险小人，终会因多言而引起灾祸，死后将坠落地狱，受割舌之苦。
是故为人处世，与人言语，当知谨慎，言语不伤人，不谈人之短处，不谈人之是非，不谈长辈之曲直，宜隐恶而扬善，方免致伤口德，而不结怨于人，祸自不出也。兹以修道士，最为大病者，言语之轻发也，犯者应急切猛省，学金人三缄其口，庶免受削福之报，应戒慎之
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二
古有杨修，字德祖，东汉末文学家。他博学能言，智识过人。但为人恃才放旷，爱说话、喜欢饶舌，数犯曹操之忌。
有一天，曹操嫌工匠造的园门太宽了，就在门上写了一个“活”字。杨修一看，即明其意，竟不问曹操，擅自命人把门修窄。又有一天,曹操在一盒点心上写了“一合酥”，杨修见了，便叫人把整盒酥吃了， 曹操问他为何这样做，他答：“盒上写明一人一口酥，丞相之命怎敢违反？”
后曹操与诸葛亮交战，接连失利，退守斜谷。传令官问当夜口令时，曹操正在喝鸡汤，随口说了“鸡肋”二字，杨修便知曹操意欲撤军。曹操因此以扰乱军心的罪名将其斩首。”
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觉得自己最近有些话多，抱怨之气，诉苦之心，唯恐天下人不知，自知己短，肚明子揭，引先人典故，以简正身
二、祸从口出成语来源故事
成语词目 祸从口出
成语发音 huò cóng kǒu chū
成语解释 灾祸从口里产生出来。指说话不谨慎容易惹祸。
成语典故 晋·傅玄《口铭》：“病从口入，祸从口出。”
成语造句 在这样“～”之秋，给自己也辩护得周到一点罢。（鲁迅《华盖集续编·再来一次》）
三、急急急！求有关祸从口出的事例
贺若弼父子的杯具都是因为祸从口出。
贺若弼.隋灭陈名将.其父贺若敦为南北朝北周时的大将.以威猛出名.曾任金州总管.在参加平定湘州之战中立有大功.自以为能受朝廷封赏.但没想到因被奸人所诬.不赏反被降职.心中愤愤不平.当着使者的面就大怒.大发怨言.当时北周权臣宇文护也许早就对他不满.有除之而后快之意.这次听到使者回来一说.马上把贺若敦调回,迫其自杀.临死之前贺若敦对儿子贺若弼说:'吾必欲平江南,然此心不果.汝当成吾志,且吾以舌死,汝不可不思.说完拿锥子狠狠地刺破儿子的舌头.想以痛感让贺若弼记住他的临终遗言和血的教训.
转眼十几年过去.已是大隋天下.贺若弼也成了隋的右领军大将军,以吴州(扬州)总管镇守江北.成为灭陈的前线.灭陈战役中任行军总管.灭陈后和韩擒虎争功.使文帝杨坚心有不快.认为他贪功邀宠.特别是他认为不如自己的杨素都坐上尚书右仆射的高位.而他还是一个将军.不满之情溢于言表.一些好事之人便把他说的气话告之杨坚.杨坚把他下狱责备一番念他有功放了.谁知他不但不能警觉和收敛.反而夸耀他和太子杨勇的关系密切.后来杨勇失宠被废.他又为杨勇鸣不平.文帝又把他招来质问:我用高颖,杨素为宰相,你在众人面前多次大发厥词,说他们什么也不能干,只会吃饭.什么意思?言外之意是说我这个皇帝也是废物不成?..........贺若弼只能伏地求宽恕.文帝把他消职为民.一年后复其爵位.但不重用.杨广篡位后因议炀帝太奢侈.被隋炀帝所杀.
贺若弼父子的悲剧让我们对孔子的那句'君子欲讷于言而敏于行有更深的体会.当说才说.不当说则不说.不能意气用事.更不能发一些徒劳无益.与事无补的怨言.也许对不平和偏见最好的处理方式是淡然处之,心平气和.不努不怨.知止节欲.
四、祸从口出来源的故事
晋朝·傅玄《口铭》：“病从口入，祸从口出。”
五、因为没管住自己的嘴而遭祸患的历史故事
贺若弼父子的杯具都是因为祸从口出。
六、祸从口出这一成语出自哪里？
祸从口出 拼 音： huò cóng kǒu chū
释 义： 灾祸从口里产生出来。指说话不谨慎容易惹祸。
出 处： 晋朝·傅玄《口铭》：“病从口入，祸从口出。”
示 例： 1.在这样“～”之秋，给自己也辩护得周到一点罢。鲁迅《华盖集续编·再来一次》
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