一、大家好，我是一个高中生。我这里有一篇散文，希望大家鉴赏一下！
好像是为了写出意境，故意的用了许多矫情的字眼。
有些字词确实是可以为文章增添艺术色彩和语言深度。
但过多的使用就会使你的文章写得过于压抑，有些晦涩难懂，咬文嚼字。
我个人比较喜欢鲁迅的文章，他所处的时代是古文转白话文的时代，所用的笔触也是有古有今，但读起来并不拖沓，反而很有味道。
而你的你的不同，你是刻意仿效了。
比如“去岁”“如此这般”“依似”“苦苦寻”“似曾”
“苦苦寻”不如“寻寻觅觅，觅觅寻寻，却依旧不见踪迹”
“如此”雨“这般”貌似是重复的，没有必要这样用。
“去岁”也是过于仿古了。
“依似”“似曾”也是同样的问题，
“去岁那秋雨，似曾也是如此这般”不如改成“去年的此时，一如现在（或“亦是如此”）。淅淅沥沥。。。。”
10分有点少，呵呵，就不多说了，希望你可以给我追加一点分分。
最后再说一点，文章过于散了。谢了仲夏的雨，又写秋雨，还写金蝶。
我觉得可以把“仲夏的雨”去掉，人们本就伤秋，“秋雨”更显悲凉。
这样收的时候可以收到雨上也可以收到金碟上。
是文章的主题更深入，更贴近你的思想。
别忘了加分分。越多越好。给我分分。
二、散文阅读 推荐书目《朝花夕拾》 细读散文，完成相关作业：2）以《你走进了我的心灵》为题写一篇阅读欣赏，不少于300字
“书籍是人类进步的阶梯”正如高尔基所说，书籍在中国文明五千年来，一直扮演着重要角色。古人云：“读万卷书行万里路”书就像一位导师，有什么不明白的都可以问它。书就像一位可以交心的良友，有什么遭遇，有什么挫折，我们都可以敞开心扉向它倾诉。
等我识字了，家里的书柜上也就由《三国演义》、《水浒传》这类半文字型的书籍所占据。书中宋江、李逵、刘备等人物鲜明形象把我吸引了。我似乎跟着故事中的主人公进入了那个时代，跟着他们一起分享快乐，一起忍受悲伤，一起上刀山下火海，一起感受那荡气回肠的传奇经历。
又过了些年，我上学了，书也跟着变成了全字形的百科书目，比如《十万个为什么》、《中国青少年知识百科》等等。这些书让我渐渐看到了我们生活的这个世界的原貌，知道了人类的文明。
合上书，闭上眼拂上脸的是一阵阵清风，想到的是作者美好的语言，感悟到的是无穷的真理。书！你走进了我的心灵… …
三、林清玄散文赏析
百合花开》赏析
一株小小的野百合，演绎出一段美丽而又令人感动的故事。这就是台湾作家林清玄的散文《心田上的百合花开》。一个小小的“心灵”，为了心中那个美好的愿望，竟是如此的执著和坚韧。它，的确不是一株野草。
偏僻遥远的山谷、高数千尺的断崖，预示了野百合追求美好愿望的道路必然艰难曲折。恶劣的生长环境，并没有消磨它作为花——一棵百合的天性，虽然它刚诞生时长得跟其他野草一模一样。但一个坚定的念头在它的心中悄悄萌生：我要开花，我要以花作证。为此，它“努力地吸收水分和阳光，深深地扎根，直直地挺着胸膛”——与自然环境顽强地抗争。
如果说与生长环境的抗争，只是野百合为实现美好心愿迈出的第一步的话，那么，野草的讥讽嘲笑、蜂蝶的鄙夷才是野百合面对的更严酷的考验。野百合是执著的，野百合更是智慧的。面对野草的嘲讽讥笑、蜂蝶的鄙夷劝导，野百合坚定的信念始终没有动摇：“不管有没有人欣赏，不管你们怎么看我，我都要开花！”
不事张扬的野百合，用自己的行动默默抗争，独行其道，终成“正果”：“它终于开花了，它那灵性的洁白和秀挺的风姿，成为断崖上最美丽的颜色。”这花是信念的结晶，是心血的凝聚。野百合终于实现了自己的价值。正因为这美丽来之不易，所以当百合谷成为人们的“圣地”之时，每一朵野百合都能谨记第一朵百合的教导：“全心全意默默地开花，以花来证明自己的存在。”
文章通篇运用拟人的手法，通过层层衬托，塑造了一个充满灵性，大智大慧的野百合的形象。百合谷其实就是一个充满世事艰辛的大社会的缩影，野百合的遭遇何尝不具有人生奋斗的典型意义：一个人社会价值的实现，只有一种方式，那就是“以花来证明”。在20世纪七八十年代的台湾文坛，林清玄这个土生土长的作家，以其乡土气息、传统情怀、民族意识以及他独树一帜的禅佛文化，成为台湾最为多产而且作品畅销的作家之一。林清玄多次提到影响他性格和写作风格的母亲。他说，小时候母亲曾告诫他，写东西要“有趣味的你要多写一点，与别人分享；辛酸的少写一点，留着自己晚上回房间里哭就行了。因为人生已经够艰辛了，人家来读你的文章，应该从你的作品里得到安慰，得到启发，得到提升”。而《心田上的百合花开》则巧妙地将趣味与辛酸结合起来，以趣味抒写辛酸，使人从中“得到安慰，得到启发，得到提升”。他认为人的富有即是人心灵中某些高贵物质的展现。野百合的形象，正是林清玄心中的“富人”的形象。林清玄就是企图用文学的语言，表达一些开启时空智慧的概念，表达一个人应该如何舍弃和实践，才能走上智慧的道路这一生活哲理。
在林清玄看来，人生的美分为三个层次：第一个层次是欲望、物质带来的美；第二个层次是文化、艺术、文明带来的美的满足。第三个层次是灵性、精神的美，这是最高境界的美。他信奉“尽心就是完美”，而野百合就是这样一个因“尽心”而近乎“完美”的形象，真正实现了“灵性、精神的美”。
《心田上的百合花开》所展现的正是林清玄追求的做人最高境界：以清净心看世界，以欢喜心过生活，以平常心生情味，以柔软心除挂碍。“大其愿，坚其志，细其心，柔其气”的人生准则在野百合身上得到了完美的体现。
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