一、诗经《卫风.氓》全文
、《诗经-卫风-氓》原文
氓之蚩蚩，抱布贸丝。匪来贸丝，来即我谋。送子涉淇，至于顿丘。匪我愆期，子无良媒。将子无怒，秋以为期。
乘彼垝垣，以望复关。不见复关，泣涕涟涟。既见复关，载笑载言。尔卜尔筮，体无咎言。以尔车来，以我贿迁。
桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮，无食桑葚！于嗟女兮，无与士耽！士之耽兮，犹可说也。女之耽兮，不可说也。
桑之落矣，其黄而陨。自我徂尔，三岁食贫。淇水汤汤，渐车帷裳。女也不爽，士贰其行。士也罔极，二三其德。
三岁为妇，靡室劳矣；夙兴夜寐，靡有朝矣。言既遂矣，至于暴矣。兄弟不知，咥其笑矣。静言思之，躬自悼矣。
及尔偕老，老使我怨。淇则有岸，隰则有泮。总角之宴，言笑晏晏。信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉！
二、将卫风-氓改写成一篇抒情散文
淇水汤汤，荡漾了我的目光；淇水漫漫，打湿了车的帐幔，一直湿到了我的心底。那个曾经对我笑、对我好的人去了哪里？
当年的你忠厚老实，抱着布来换我的丝。你的布如雪一般洁白，像你单纯的心思；我的丝轻盈柔软，把我长长的思念织进去。你总是问我一句话：“能不能只为我织衣？”我看见自己的影子映在你的瞳孔里，你的脸红的像我织出来的桃花。
送你渡过淇水去，送你送到顿丘边。不是我故意拖延时间啊，是你没有请个好媒人来。愿你不要生气啊，到秋天我就嫁给你。
天天登上那倒塌的城墙，遥望复关的方向。望到落日也看不见你来，眼泪就簌簌地落下。终于盼到你的身影，我高兴地有说有笑。你用龟板蓍草占卜，幸亏没有不祥的预兆。你用车子来迎接我，我带上嫁妆跟你走。
春天里桑叶新鲜又润泽，那斑鸠鸟儿在树上贪吃着桑葚。我也像那鸟儿，陶醉于爱情的美好，却不知自己像那蚕儿，钻进了厚厚的茧里。
秋天里桑叶枯黄而飘落，我曾经美好的容颜，连同我们的情感，一并被岁月收藏。虽然我从来没有抱怨家的贫寒，虽然我日日早起晚睡，虽然我里里外外忙个不停，虽然我上上下下照顾周到，但你的眉眼却渐渐变冷，对我的一切操劳、所有感情都视若无睹。你的愿望得到满足，就变作了另一个人，凶狠野蛮，再听不到你一句温柔的话语。甚至在我做了满桌的饭菜为你庆生的那天晚上，你让我等到半夜，才醉醺醺地回来，手里还握着一条香气浓郁的丝帕——但不是我为你织的那一条……
有一层薄薄的水雾模糊了视线，眼前只闪动着当年你忠厚的笑脸，耳边只回响着你当年那一句“能不能只为我织衣”。可是以后，为你织衣的人还会是我吗？
我默默地收拾行装，默默地离开，默默地在心底与你道别。我知道兄弟们会嘲笑我，乡亲们会鄙视我，但总要好过这样的痛苦与孤独。
我坐上车子，像一枚枯黄的桑叶从枝头飘落，不知道该到哪里去寻找我的归宿。道路漫长，总也走不到尽头，我用回忆来填补心头的痛楚。年少的时候，你爱谈天我爱笑，河堤上到处都留下我们快乐的足迹。还记得你眼里的万种柔情，口中的海誓山盟，天真的我一心只想着“执子之手，与子偕老”。欢天喜地嫁到你家，然后却是慢慢心灰意冷淇则有岸，隰则有泮。可是你的心啊，为什么总是飘忽不定、难以捉摸？
三、诗经《氓》翻译及赏析
诗经氓翻译译文：
那人一副老实样，抱着布匹来换丝。原来不是来换丝，是来和我谈婚事。我送你到淇水岸，接着又送到顿丘。我不是有意延婚期，是你无人做良媒。请君莫要生恼怒，可定秋天为婚期。
登上那堵坏城墙，盼望你再回郊关。没见你再回郊关，低声饮泣泪满面。看到你又来郊关，我又说又笑心喜欢。你又占卜又问卦，卦辞都是吉祥话。你要驾车快快来，把我嫁妆拉你家。
桑树叶子未落时，桑叶润泽又柔嫩。唉呀，斑鸠啊!不要贪吃那桑椹。唉呀，姑娘啊!不要过分迷恋那男人。男人痴情不会久，轻轻松松可抽身。女人迷恋男人啊，痴情到底难解脱。
桑树终有叶落时，枝叶阽黄凄凄然。自从当初嫁给你，几年苦苦受贫穷。淇水汹涌滚滚流，河水溅车湿罗衫。女方从未出差错，男人却前后行为不—致。男人行为无准则，三心二意不道德。
嫁你为妇已多年，全部家务都做完。早起晚睡休息少，成年累月皆如此。事事满足你愿望，你却横眉又竖眼。同胞兄弟不知情，幸灾乐祸笑开怀。冷静下来想一想，满腹哀怨只自知。
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本想和你过到老，到老更令我烦恼，淇水虽宽也有岸，沼泽再阔总有边。热恋时日共欢乐，说说笑笑多快活。信誓旦旦定终身，从没想过会变脸。背叛誓言不悔过，从此分手就算完!
内容分析
《氓》是《诗经·卫风》中较有代表性的—首弃妇诗，写了一个女子从恋爱、结婚到最终遭受遗弃的全过程，揭露了在夫权制下男女不平等的社会现实，表现了作者的悔恨和决绝。
全诗共分六章。第一、二章写主人公被“氓”追求，允婚后对“氓”一片痴情并与之结婚。这与后来“氓”的变心并抛弃她形成了鲜明对比，更衬托出“氓”的伪善与薄情。第三章由叙事转入抒情。写自己被“氓”遗弃后的悔意和怨恨之情。后三章回忆自己婚后多年的操劳与被虐待、被弃逐后兄弟的讥笑而自伤不幸，最后她选择了与负心丈夫决绝的态度，表达了她的反抗精神。
这首诗具有很高的艺术价值，它最大的艺术成就在于塑造了两个性格鲜明的人物。首先是弃妇的形象，她本是一个纯洁、善良的美貌少女，诗中用“桑之未落，其叶沃若”形象地写出了这位青春少女的形象。她爱过“氓”，并且对他一往睛深，”不见复关，泣涕涟涟，既见复关，载笑载言。”嫁给“氓”后，她幻想着”及尔偕老”，过上好日子，因而一心持家，承担着繁重的家务劳动，直到“桑之落矣，其黄而陨”，失去了青春美貌，而此时，“氓”已变心，对她虐待“至于暴矣”!她孤苦无助却被兄弟讥笑，心中的悲苦无人可以诉说。但不幸的遭遇锻炼了她坚强的性格，悔恨之余，她采取了与“氓”决绝的态度，表现了她的反抗精神。这是一个既令人同情又令人佩服的弃妇形象。而与之形成鲜明对照的是“氓”的形象。他本是一个抱布换丝的小商贩，凭着花言巧语博得少女对他的爱，而当他们结婚后，他去口把大量的劳动压在妻子肩上，等到妻子失去了青春美貌，他又狠心地抛弃了她。“氓”的虚伪、薄情与弃妇的善良、痴情形成鲜明对比，具有很好的艺术效果。
其次，诗中比兴手法的运用也很成功。如“桑之未落，其叶沃若”和“桑之落矣，其黄而陨”，用桑叶的繁茂和枯黄，比喻自己婚前婚后容貌的变化：又如，“于嗟鸠兮，无食桑葚”，用斑鸠贪吃桑葚来比喻自己过于迷恋“氓”所导致的不幸。比兴手法的运用使本诗寓意生动贴切，又符合主人公身份。
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《氓》是一首有着较强抒情性的诗歌作品。诵读之中，我们仿佛又听到了弃妇如泣如诉的人生悲歌，又能看到她凄婉坚贞的感人形象。
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