一、和尚撞钟下一句
和尚配尼姑——地义天经关于和尚歇后语：法海和尚度许仙 —— 拆家和尚抹头油 —— 又光又滑和尚赶特乡下人 —— 能否要做啥在和尚庙里借篦子 —— 走错了门和尚打喇嘛 —— 管得宽老和尚扒拉土豆烧牛肉 —— 开洋荤；开洋荤了老和尚吃肉 —— 犯晕；犯浑和尚捡到梳子 —— 无益老和尚不撞钟 —— 得不的一声和尚偷妇人 —— 乐驼乐驼九天庙的和尚 —— 自然瘌痢头当和尚 —— 巧头老和尚打婆娘 —— 不可能的事；没人见过和尚蓄发 —— 无计；无髻和尚娶个天仙女 —— 该你秃子好运气歇后语歇后语是将一句话分成两部分来表达某个含义。前一部分是隐喻或比喻，后一部分是意义的解释。一部分是“俏皮话”，也可以看成是汉语的文字游戏。最初的歇后语与现在我们看到的歇后语的表现形式并不相同，是对当时通用的成语、成句的省略。陈望道在《修辞学发凡》中称之为“藏词”。例如用“倚伏”代替“祸福”（出自《道德经》：“祸兮福所倚，福兮祸所伏。”）这种歇后语需要一定的文言功底，其使用范围受到了限制。后来的歇后语在结构上是“比喻——说明”式的俏皮话。使用的人往往只说出比喻部分，后面的解释部分则让对方自己领悟。
二、和尚撞钟的典故
社会上确实存在远来的和尚会念经，也有说会撞钟的，这种说法的意思是说，本地的有能力，有知识的人不去重用，而相信外面聘来的所谓能人，人家说什么是什么，都到了迷信的程度。曾几何时有人说外国的月亮都比中国的月亮圆，就是典型的崇洋媚外。
三、和尚撞钟的故事告诉我们什么
有人将费玉清比作歌坛的公务员，也就有了当一天和尚撞一天钟的话，因为费玉清常年身着西装扎领带，而且工作勤勤恳恳，唱歌风格始终如一，如同一个公务员的工作风格。同时，费玉清的工作日程市时常安排的很满，每天都在工作，所以也说他当一天和尚撞一天钟！
四、和尚撞钟打三个数字
和尚敲钟三更起：天未明就起床了，比喻起得早。和尚敲钟：寺院有晨钟暮鼓之说，早晨打钟叫人起床。三更：子时，大约晚上11点至1点这个时间段。在这里是指半夜，天还未明。
五、和尚撞钟的意义
意思是当一天和尚就敲一天的钟。这句话有贬义和褒义两种延伸意义，我们通常理解它的贬义，意思是干一天算一天，照例行事，做我该做的。比喻遇事敷衍，得过且过。也指无可奈何，勉强从事，这是一种混日子的心态和表现。当一个人毫无进取心，混日子时我们用做天和尚撞天钟来形容。
六、和尚撞钟的故事与工作态度
晨钟与暮钟是寺庙里最经常被人提到的现象，其实晨钟暮鼓在寺院是作为报时的信号用的，在早晚各响一次，提示起床、休息和做其他事情。
寺庙里的钟有两种，一种是唤钟，这种钟比较小，一般吊在佛堂的角落里，是用来召集寺内的僧人或者做通知用的。另一种是梵钟，体型比较大，都是吊在寺庙的钟楼上。梵钟每天早晚撞击两次，是在寺里的和尚做早课前和晚上熄灯前。《百丈清规》中说：“晓击则破长夜、警睡眠；暮击则觉昏衢、疏冥昧。”所以说，每天两次撞钟目的是不一样的，早晨是为了警醒世人从睡眠中觉醒，夜晚则是唤醒世人的昏昧混沌。
七、和尚撞钟的歇后语是什么
老和尚敲钟 —— 过一日是一日
老和尚敲钟 —— 一个点儿
老和尚敲钟 —— 得过且过
老和尚敲磬 ———— 不当;扑当
老和尚敲磐子 ———— 赤当;出当
老和尚敲盘子 ———— 不当不当
老和尚敲木鱼 ———— 天天总翻着那本经;实笃实;实笃笃;记记着实;句句实笃笃;记记实笃笃;天天总是这本经
尻子吊马锣 ———— 响当当
和尚敲的木鱼 ———— 老梆子;老帮子
钢珠落在铁盘里 ———— 响当当
钢珠落玉盘 ———— 当当响;响当当
八、和尚撞钟是怎么个玩法
一脚前一脚后，双手握锤撞击。
九、和尚撞的钟叫什么钟
过去老人都有讲究，也有规矩，庙里的钟是不可随意乱撞的，这都是封建迷信在做怪，没有科学道理的。
现在人们觉悟，个人修养都大大增强了，既然不让乱撞，那大多数人都不会私自去撞的。