"黄袍加身"的典故

作文网 2023-03-25 09:12 编辑:admin 279阅读

"黄袍加身"的典故

黄袍加身 ( huáng páo jiā shēn )

解 释 五代后周赵匡胤在陈桥兵变,诸将给他披上黄袍,拥立为帝。指登上帝位。

出 处 清・钱采《说岳全传》:“自从陈桥兵变,黄袍加体,即位以来,称为真龙天子。”

用 法 主谓式;作谓语、宾语、定语;含褒义

示 例 子虚子《湘事记・军事篇二》:“然陈桥之役,赵匡胤~,遂膺天命矣。”

近义词 自封为王、称王称霸

典 故

宋太祖赵匡胤在后周时期,任殿前都点检,领宋州归德军节度使,掌握兵权。

周世宗柴荣死后,他斗掘的七岁的儿子柴宗训继位册橡。这时,赵匡胤看到夺取后周政权的条件已经成熟,于是精心策划了一场历史上有名的“陈桥兵变”。

公元960年,由归德军掌书记赵普和赵匡义等人指使,镇、定二州谎报军情,他们假称北汉和契丹贵族会师南下,攻打后周。后周宰相范质不辨真伪,急忙指空姿核派赵匡胤率军往北方抵御。当赵匡胤把部队开到开封以北二十里的陈桥驿时,赵匡义、赵普等将领,就把事先已经准备好的黄袍披在赵匡胤身上。黄袍是只有皇帝才能穿的衣服,诸将领一致向赵匡胤高呼万岁,拥护他当皇帝。于是,赵匡胤立即率领军队开回守卫空虚的京师,不费吹灰之力,便推翻了后周政权,建立大宋王朝

黄袍加身 ( huáng páo jiā shēn )

解 释 五代后周赵匡胤在陈桥兵变,诸将给他披上黄袍,拥立为帝。指登上帝位。

出 处 清・钱采《说岳全传》:“自从陈桥兵变,黄袍加体,即位以来,称为真龙天子。”

用 法 主谓式;作谓语、宾语、定语;含褒义

示 例 子虚子《湘事锋郑迹记・军事篇二》:“然陈桥之役,赵匡胤~,遂膺天命矣。”

近义词 自封为王、称王称霸

典 故

宋太祖赵匡胤在后周时期,任殿前都点检,领宋州归德军节度使,掌握兵权。

周世宗柴荣死后,他的丛前七岁的儿子柴宗训继位。这时,赵匡胤看到夺取后周政权的条件已经成熟,于是精心策划了一场历史上有名的“陈桥兵变”。

公元960年,由归德军掌书记赵普和赵匡义等人指使,镇、定二州谎报军情,他们假称北汉和契丹贵族会师南下,攻打后周。后周宰相范质不辨真伪,急忙指派赵匡胤率军往北方抵御。当赵匡胤把部队开到开封以北二十里的陈桥驿时,赵匡义、赵普等将领,就把事先已经准备好的黄袍披银并在赵匡胤身上。黄袍是只有皇帝才能穿的衣服,诸将领一致向赵匡胤高呼万岁,拥护他当皇帝。于是,赵匡胤立即率领军队开回守卫空虚的京师,不费吹灰之力,便推翻了后周政权,建立大宋王朝。

就是这么个故事。

黄袍加身 ( huáng páo jiā shēn )

解 释 五代后周赵空姿核匡胤在陈桥兵变,诸将给他披上黄袍,拥立为帝。指登上帝位。

出 处 清・钱采《说岳全传》:“自从陈桥兵变,黄袍加体,即位以来,称为真龙天子。”

用 法 主谓式;作谓语、宾语、定语;册橡含褒义

示 例 子虚子《湘事记・军事篇二》:“然陈桥之役,赵匡胤~,遂膺天命矣。”

近义词 自封为王、称王称霸

典 故

宋太祖赵匡胤在后周时期,任殿前都点检,领宋州归德军节度使,掌握兵权。

周世宗柴荣死后,他的七岁的儿子柴宗训继位。这时,赵匡胤看到夺取后周政权的条件已经成熟,于是精心策划了一场历史上有名的“陈桥兵变”。

公元960年,由归德军掌书记赵普和赵匡义等人指使,镇、定二州谎报军情,他们假称北汉和契丹斗掘贵族会师南下,攻打后周。后周宰相范质不辨真伪,急忙指派赵匡胤率军往北方抵御。当赵匡胤把部队开到开封以北二十里的陈桥驿时,赵匡义、赵普等将领,就把事先已经准备好的黄袍披在赵匡胤身上。黄袍是只有皇帝才能穿的衣服,诸将领一致向赵匡胤高呼万岁,拥护他当皇帝。于是,赵匡胤立即率领军队开回守卫空虚的京师,不费吹灰之力,便推翻了后周政权,建立大宋王朝

描写来自历史典故的词语有什么

1.来自历史典故的成语 背水一战(韩信) 完壁归赵(蔺相如) 负荆请罪(廉颇)

望梅止渴(曹操) 四面楚歌(项羽) 破釜沉舟(项羽)

卧薪尝胆(勾践) 纸上谈兵(赵括) 指鹿为马(赵高)

三顾茅庐(刘备) 东窗事发(秦桧) 如鱼得水(刘备)

退避三舍(重耳) 初出茅庐(诸葛亮) 图穷匕见(荆柯)

草木皆兵(苻坚) 围魏救赵(孙膑) 退避三舍(重耳)

毛遂自荐(毛遂) 一鼓作气(曹刿) 千金买骨(郭隗)

讳疾忌医(蔡桓公) 杀妻求将(吴起) 惊弓之鸟(更羸)

高山流水(俞伯牙、钟子期) 一字千金(吕不韦)

指鹿为马(赵高) 焚书坑儒(秦始皇) 悬梁刺股(苏秦、孙敬)

一饭千金(韩信) 约法三章(刘邦) 孺子可教(张良)

破釜沉舟(项羽) 手不释卷(刘秀) 金屋藏娇(刘彻)

暗渡陈仓(韩信) 十面埋伏(项羽) 投笔从戎(班超)

马革裹尸(马援) 多多益善(韩信) 老当益壮(马援)

萧规曹随(萧何、曹参) 无颜见江东父老(项羽) 鞠躬尽瘁(诸葛亮)

煮豆燃萁(曹植) 刮目相看(吕蒙) 初出茅庐(诸葛亮)

乐不思蜀(刘禅) 七步成诗(曹植) 言过其实(马谡)

七擒七纵(诸葛亮) 宝刀不老(黄忠) 才高八斗(曹植)

一身是胆(赵云) 封金挂印(关羽) 单刀赴会(关羽)

万事俱备,只欠东风(周瑜、诸葛亮)

入木三分(王羲之) 闻鸡起舞(祖逖) 东山再起(谢安)

洛阳纸贵(左思) 凿壁偷光(匡衡) 狗尾续貂(司马伦)

画龙点睛(张僧繇) 江郎才尽(江淹) 精忠报国(岳飞)

胸有成竹(文与可)

2.出自历史典故的成语有哪些 一字千金、望梅止渴、三顾茅庐、背水一战、草船借箭、赤壁之战、唇亡齿寒、指鹿为马、卧薪尝胆、完璧归赵、纸上谈兵、破釜沉舟、入木三分、闻鸡起舞、杯弓蛇影、悬梁刺股、愚公移山、凿壁偷光、守株待兔、高山流水、精忠报国、乐不思蜀、叶公好龙、邯郸学步、东施效颦、沉鱼落雁、闭月羞花、才高八斗、负荆请罪、掩耳盗铃

《历史典故(珍藏版明信片)》以中国古典文学、神话中的典故为内容。既有三国故事“甘露寺”、“华容道”,也有神话传说“八”、“天河仙牛”、既有成语故事“闻鸡起舞”、“三元及第”,也有表现民族英雄薛仁贵、岳飞精神的“征东图”、“忠贤图”,传达了源远流长的掘睁慧中华传2044统文化之魅力。

参考资料

.历史典故.上海:上海锦绣文章出版社,2011

3.来源于历史故事的成语有哪些 来源于历史故事的成语:

(一) 战国:

完璧归赵(蔺相如) 围魏救赵(孙膑) 退避三舍(重耳) 毛遂自荐(毛遂)

负荆请罪(廉颇) 纸上谈兵(赵括) 一鼓作气(曹刿) 千金买骨(郭隗)

讳疾忌医(蔡桓公) 卧薪尝胆(勾践) 杀妻求将(吴起) 惊弓之鸟(更羸)

高山流水(俞伯早兆牙、钟子期)

(二)秦 :

一字千金(吕不韦) 指鹿为马(赵高) 焚书坑儒(秦始皇) 穷图匕见(荆轲)

悬梁刺股(苏秦、孙敬)

(三)汉 :

一饭千金(韩信) 四面楚歌(项羽) 约法三章(刘邦) 孺子可教(张良)

背水一战(韩信) 破釜沉舟(项羽) 手不释卷(刘秀) 金屋藏娇(刘彻)

暗渡陈仓(韩信) 十面埋伏(项羽) 投笔从戎(班超) 马革裹尸(马援)

多多益善(韩判答信) 老当益壮(马援) 萧规曹随(萧何、曹参)

无颜见江东父老(项羽)

(四)三国:

鞠躬尽瘁(诸葛亮) 三顾茅庐(刘备) 煮豆燃萁(曹植) 刮目相看(吕蒙)

初出茅庐(诸葛亮) 乐不思蜀(刘禅) 七步成诗(曹植) 言过其实(马谡)

七擒七纵(诸葛亮) 宝刀不老(黄忠) 才高八斗(曹植) 一身是胆(赵云)

封金挂印(关羽) 单刀赴会(关羽) 望梅止渴(曹操)

万事俱备,只欠东风(周瑜、诸葛亮)

(五)晋:

入木三分(王羲之) 闻鸡起舞(祖逖) 东山再起(谢安) 洛阳纸贵(左思)

草木皆兵(苻坚) 凿壁偷光(匡衡) 狗尾续貂(司马伦)

(六)南北朝:

画龙点睛(张僧繇) 江郎才尽(江淹)

(七)宋:

精忠报国(岳飞) 东窗事发(秦桧) 胸有成竹(文与可)

4.来自历史故事的成语有哪些 出自历史故事的成语 故事出自《左传・僖公二十二年》。

成语“退避三舍”比喻不与人相争或主动让步。 故事出自《国语・吴语》。

成语“如火如荼”,形容某种人群或事物阵容之大,气势之盛。 故事见于《资治通鉴・唐则天皇后天授二年》。

成语“请君入瓮”,比喻用某人整治他自己。 故事出自《晋书・文苑・左思传》。

成语“洛阳纸贵”,称颂杰出的作品风行一进。 故事出自《世说新语・假谲》。

成语“望梅止渴”,比喻用空想安慰自己或他人。 故事出自《列子・汤问》。

成语“高山流水”,比喻知己或知音,也比喻音乐优美。 故事出自《史记・孟尝君列传》。

成语“鸡呜狗盗”比喻卑下的技能或具有这种技能的人。 故事出自《晋书・苻坚・载记》。

成语“草木皆兵”,形容神经过敏、疑神疑鬼的惊恐心理。 故事见于《庄子列御寇》。

成语“探骊得珠”,比喻写文章能紧扣主题,抓住要点。 故事出自北宋苏轼《文与可yún dāng谷偃竹记》。

“胸有成竹”,比喻做事之前已作好充分准备,对事情的成功已有了十分的把握;又比喻遇事不慌,十分沉着。 故事出自《晋书・杜预传》。

成语“势如破竹”,形容战斗节节胜利,毫无阻挡。 故事出自明朝杨慎的《艺林伐山》。

成语“按图索骥”,比喻机械地照老办法办事,不知变通;也比喻按照某种线索去寻找事物。 故事见于《庄子・秋水》。

成语“望洋兴叹”,比喻要做某事而力量不够,感到无可奈何。 故事出自《左传・僖公五年》。

成语“唇亡齿寒”,比喻双方关系密切,相互依存。 故事出自《晋书祖逖传》。

・“枕戈待旦”出自刘琨《与亲故书》,形象地写出了刘琨随时准备杀敌报国的决心。后来用作成语,形容时刻警惕敌人,准备作战。

故事出自《史记・汲郑列传》。成语“后来居上”,往往指后起的可以胜过先前的。

和汲黯说这话的原意,大不相同。 故事出自《吕氏春秋・自知》“掩耳盗钟”被说成“掩耳盗铃”,比喻愚蠢自欺的掩饰行为。

故事出自《晋书・祖逖传》。成语“闻鸡起舞”,形容发奋有为,也比喻有志之士,及时振作。

故事出自《史记・魏世家》。成语“抱薪救火”比喻用错误的方法去消灭祸害,结果反而使祸害扩大。

故事出自《庄子・秋水》。成语“邯郸学步”,比喻生搬硬套,机械地模仿别人,不但学不到别人的长处,反而会把自己的优点和本领也丢掉。

故事出自《史记・秦始皇本纪》。成语“指鹿为马”比喻故意颠倒是非,混淆黑白。

成语“守株待兔”,比喻亡想不劳而得,或死守狭隘的经验,不知变通。 桃李不言,下自成蹊”这则成语出自《史记・李将军列传》,比喻为人真诚,严于律已,自然会感动别人,自然会受到人们的敬仰。

成语词条: 九牛一毛 (浏览数:553) 成语发音: jiǔ niú yī máo 成语释疑: 九条牛身上的一根毛。比喻极大数量中极微小的数量,微不足道。

成语出处: 汉・司马迁《报任少卿书》:“假令仆伏法受诛,若九牛亡一毛,与蝼蚁何以异?” 成语示例: 九牛一毫莫自夸,骄傲自满必翻车。(陈毅《感事书怀・七古・手莫伸》诗) (其中~代表本词条:九牛一毛) 成语故事: 汉武帝(刘彻)听说李陵带着部队深入到匈奴的国境,士气旺盛,心里很高与。

这时, 许多大臣都凑趣地祝贺皇帝英明,善于用人。后来李陵战败投降,武帝非常生气,原来祝贺 的大臣也就反过来责骂李陵无用和不忠。

这时司马迁站在旁边一声不响,武帝便问他对此事 的意见,司马迁爽直地说李陵只有五千步兵,幢恍倥?送蚱锉?ё。??故橇?蛄耸?柑? 仗,杀伤了一万多敌人,实算是一位了不起的将军了。

最后因粮尽箭完,归路又被截断,才 停止战斗,李陵不是真投降,而是在伺机报国。他的功劳还是可以补他的失败之罪的。

武帝 听他为李陵辩护,又讽刺皇上近亲李广利从正面进攻匈奴的庸儒无功,怒将司马迁下在狱 里。次年,又误传李陵为匈奴练兵,武帝不把事情弄清楚,就把李陵的母亲和妻子杀了。

廷 尉杜周为了迎合皇帝,诬陷司马迁有诬陷皇帝之罪,竟把司马迁施予最残酷、最耻辱的“腐 刑”。司马迁受到了这种摧残,痛苦之余,就想自杀;但转念一想,像他这样地位低微的人 死去,在许多大富大贵的人的眼中,不过像“九毛亡一毛”,不但得不到同情,且更会惹人 耻笑。

于是决心忍受耻辱,用自己的生命和时间来艰苦地、顽强地完成伟大的“史记”的写 作。古人所谓有大勇的人才有大智,司马迁便是这样的人。

他知道在他所处的年代里,死一 个像他那样没地位、没名望的人,比死条狗还不如,因此他勇敢地活下去,终于完成了那部 空前伟大的历史的著作――“史记”。 司马迁把他这种思想转娈的情况告诉也的好友任少卿,后来的人便是根据他信中所说的 “九牛亡一毛”一句话,引伸成“九牛一毛”这句成语,用来譬喻某种东西或某种人材仅是 极多数里面的一部份,好像九条牛身上的一根毛一样。

成语词条: 上下其手 (浏览数:519) 成语发音: shàng xià qí shǒu 成语释疑: 比喻玩弄手法,串通做弊。 成语出处: 《左传・襄公二十六年》记载:伯州犁有意偏袒公子围,叫皇颉作证,并向皇颉暗示,举起手说:“夫子为王子围,寡君之贵介弟。

5.写出四个来自历史故事的成语有哪些 历史故事成语:

战国:

完璧归赵(蔺相如)围魏救赵(孙膑)退避三舍(重耳)毛遂自荐(毛遂) 负荆请罪(廉颇) 纸上谈兵(赵括)一鼓作气(曹刿)千金买骨(郭隗)讳疾忌医(蔡桓公)卧薪尝胆(勾践)杀妻求将(吴起)惊弓之鸟(更羸) 高山流水(俞伯牙、钟子期)

秦 :

一字千金(吕不韦)指鹿为马(赵高)焚书坑儒(秦始皇)穷图匕见(荆轲) 悬梁刺股(苏秦、孙敬)

汉 :

一饭千金(韩信)四面楚歌(项羽)约法三章(刘邦)孺子可教(张良) 背水一战(韩信)破釜沉舟(项羽)手不释卷(刘秀)金屋藏娇(刘彻)暗渡陈仓(韩信)十面埋伏(项羽)投笔从戎(班超)马革裹尸(马援) 多多益善(韩信)老当益壮(马援)萧规曹随(萧何、曹参) 无颜见江东父老(项羽)

三国:

鞠躬尽瘁(诸葛亮)三顾茅庐(刘备)煮豆燃萁(曹植)刮目相看(吕蒙) 初出茅庐(诸葛亮)乐不思蜀(刘禅)七步成诗(曹植)言过其实(马谡)七擒七纵(诸葛亮)宝刀不老(黄忠)才高八斗(曹植)一身是胆(赵云) 封金挂印(关羽) 单刀赴会(关羽)望梅止渴(曹操) 万事俱备,只欠东风(周瑜、诸葛亮)

晋:

入木三分(王羲之)闻鸡起舞(祖逖)东山再起(谢安)洛阳纸贵(左思) 草木皆兵(苻坚) 凿壁偷光(匡衡)狗尾续貂(司马伦)

南北朝:

画龙点睛(张僧繇)江郎才尽(江淹)

宋:

精忠报国(岳飞)东窗事发(秦桧)胸有成竹(文与可)

望采纳,谢谢!