璇霄丹阙是什么意思?璇霄丹阙成语造句和典故
成语名称： 璇霄丹阙 xuán xiāo dān què
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[成语解释] 指仙境。亦作“璇霄丹台”。
[成语出处] 宋洪迈《夷坚志补・礼斗僧》：“吾比者夜礼北斗，若有感遇，今神识所游，盖钧天紫府中，至所受用，乃天浆甘露，其去璇霄丹阙不远矣。”
百科解释如下：
词 目 璇霄丹阙
发 音 xuán xiāo dān què
释 义 指仙境。亦作“璇霄丹台”。
出 处 宋・洪迈《夷坚志补・礼斗僧》：“吾比者夜礼北斗，若有感遇，今神识所游，盖钧天紫府中，至所受用，乃天浆甘露，其去璇霄丹阙不远矣。”
示 例 谪仙之辞，飘飘然游戏璇霄丹台，吹鸾笙而食紫霞，绝去人间尘土。★明・宋濂《<詹学士文集>序》
基梁用 法 作主语、宾语、定语；指仙境
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承露盘历史典故
典源出处
《史记・封禅书》：“其后则又作柏梁、铜柱、承露运困仙人掌之属矣。”注： 徐广曰：“元鼎二年时。”《汉书 ・郊祀志上》：“其后又作柏梁、铜柱、承露仙人掌之属矣。”注引苏林曰：“仙人以手掌擎盘承甘露。” (颜) 师古曰：“《三辅故事》云：‘建章宫承露盘高二十丈，大七围，以铜为之，上有仙人掌承露，和玉屑饮之。’”《三辅黄图》卷三：“《汉书》 曰：‘建章有神明台。’ 《庙记》曰：‘神明台，武帝造，祭仙人处，上有承露盘，有铜仙人，舒掌捧铜盘坦猜玉杯，以承云表之露，以露和玉屑服之，以求仙道。’”三国 ・曹植 《承露盘铭》序：“皇帝乃诏有司铸铜建承露盘，在芳林园中。茎长十二丈，大十围，上盘径四尺九寸，下盘径五尺。铜龙绕其根。龙身长一丈，背负两子。自立于芳林园，甘露乃降。”
释义用 法
汉武帝好神仙，求长生，于元鼎二年在建章宫神明台立铜仙人，以手掌举盘以承甘露，将露水和玉屑饮服，求长生不老。三国时魏明旁信念帝也仿效汉武帝，在芳林园建造承露盘。后以 此典表现乞求长生求取仙丹事;或咏皇宫中景物。
用典形式
【仙茎】 宋 ・唐珏：“蜕痕初染仙掌露，新声又移凉影。”宋・刘筠：“露井冰销垂素绠，仙茎日转射璇题。”
【仙盘】 唐 ・杜牧：“凤阙觚棱影，仙盘晓日暾。”宋 ・杨亿：“警鹤仙盘外，圆蟾浴殿东。”
【仙掌】 唐・杜牧：“仙掌月明孤影过，长门灯暗数声来。”唐・刘禹锡：“曝衣楼上拂香裙，承露台前转仙掌。”宋・陈越：“琼屑半和仙掌露，兰苕轻泛楚台风。”金・元好问：“老我秦游旧曾约，梦中仙掌已相迎。”
【铜盘】 宋・杨亿：“铜盘琼蕊三危露，素绠寒浆五色瓜。”
【盘露】 宋・丁谓：“微警单栖盘露重，密含幽思畹兰平。”
【露盘】 北周 ・庾信：“露盘高掌滴，风乌平翅回。”宋 ・杨亿：“魏台清暑开冰井，汉殿延年啜露盘。”金 ・元好问：“五云宫阙露盘秋，银汉无声桂树稠。”
【露掌】 宋・李宗谔：“建章宫阙郁墩菩蘧ヒ寥。”明 ・陈子龙：“竹宫浮露掌，花殿接星坛。”
【仙人掌】 唐・李商隐：“仙人掌冷三霄露，玉女窗虚五夜风。”宋・张炎：“仙人掌上芙蓉，涓涓犹滴金盘露。”元 ・萨都拉：“高擎玉露仙人掌，上碍银河织女机。”
【汉武盘】 清・黄|来：“叶浮汉武盘中露，蕊抱轩皇鼎内丹。”
【汉宫盘】 唐・李商隐：“密迩平阳接上兰，秦楼鸳瓦汉宫盘。”
【承露盘】 唐・李益：“含凉阁回通仙掖，承露盘高出上宫。”唐 ・杜牧：“昭阳殿下风回急，承露盘中月彩圆，”
【金茎露】 唐・许浑：“寿献金茎露，歌翻玉树尘。”宋・夏竦：“瑶台树，金茎露，凤髓香盘烟雾。”
【金掌露】 唐・杜甫：“清高金掌露，正直朱丝弦。”宋 ・钱惟演：“沃顶几思金掌露，涤烦谁借玉壶冰。”
【汉帝金茎】 唐 ・卢照邻：“梁家画阁天中起，汉帝金茎云外直。”
【汉宫仙掌】 宋・周密：“谩记得汉宫仙掌，亭亭明月底。”
【芙蓉仙掌】 元・萨都拉：“芙蓉 仙掌座中低，后土霄光手可齐。”
【武帝金盘】 明 ・高启：“宣王石鼓青苔湿，武帝金盘白露多。”
【承露金茎】 唐・杜甫：“蓬莱高阁对南山，承露金茎霄汉间。”
【盘概碧霄】 宋・刘骘：“盘概碧霄甘露白，鼎迁幽壤瑞云黄。”
【琼屑晨杯】 宋・杨亿：“琼屑晨杯满，芝苗昼茹肥。”
【魏宫铜盘】 唐・岑参：“魏宫铜盘贮，汉帝金掌持。”
【露下金茎】 宋・刘筠：“风来玉宇乌先转，露下金茎鹤未知。”
【露澜鹫啤 宋・杨亿：“光照竹宫劳夜拜， 露澜鹫品殉餐。”
【宫门承露仙】 宋・陈与义：“与公剩贮为霖水，不羡宫门承露仙。”