一、寻找一个关于乞丐贪欲的哲理故事
有这么个笑话: 一个富翁和一个乞丐一起在沙滩上晒太阳. 富翁不停去看和他一样安然自得的乞丐.
终于他忍不住了, 摸了摸自己斑白的头发对乞丐说: 年轻人你在这里晒太阳?
乞丐说: 是啊,今天天气不错
富翁: 难道你今天不用工作吗?
乞丐: 工作? 我为什么要工作?
富翁: 工作可以挣钱啊
乞丐: 挣钱?
富翁: 是啊, 挣钱, 当你挣到第一笔小钱的时候, 你可以把它留着.然后去投资, 挣更多的钱
乞丐显然孙物有了兴趣直起身子问: 那么然后呢?
富翁得意的说: 然后再投资, 再挣钱. 如此循环. 如果你的运气不错, 你就可以象我一样
乞丐: 是吗? 那会亏凯山怎么样呢?
富翁: 可以很舒心的在这里晒太阳呀
乞丐听完, 又躺了下去: 难道我销中现在不是在晒太阳吗?
二、外界诱惑抵不过内心贪欲议论文800字
古人云：要淡泊名利。“淡泊”是一种古老的道家思想，《老子》就曾说“恬淡为上，胜而不美”。后人一直赞赏这种“心神恬适”的意境，如白居易在《问秋光》一诗中，“身心转恬泰，烟景弥淡泊”。
“名利”是人生活在世界上，无论贫穷富贵，穷达逆顺，都免不了与名利打交道。《清代皇帝秘史》记述乾隆皇帝下江南时，来到江苏镇江的金山寺，看到山脚下大江东去，百舸争流，不禁兴致大发，随口问一个老和尚：“你在这里住了几十年，可知道每天来来往往多少船？”老和尚回答说：“我只看到两只船。一只为名，一只为利。”一语道破天机。
淡泊名利是一种境界，追逐名利是一种贪欲。当今社会真正淡泊名利的很少，追逐名利的很多。然而，也应当看到，今天的社会是五彩斑斓的大千世界，充溢着各种各样炫人耳目的名利诱惑，要做到淡泊名利确实是一件不容易的事情。但淡泊名利者并非没有。志遥教育在其博文中常常强调这一点，且身体力行，把荣誉给别人，快乐自然留心中。本人非常钦佩他的学识修养。
“名利”——人的一生又有谁不是在追逐，努力地工作就是为了使自己的事业有所建树，可以说是求名；拼搏使自己的生活能够富裕也能说是逐利。人活着，有谁敢说没有追求过这两个字呢？我认为“名利”主要是一个度的问题，只要不过，不贪，追逐一下也是一种积极的生活态度。安于清贫的目的不是守贫，而是静心。
淡泊名利是人生所为的一种态度，是人生的一种哲学。淡泊名利，就是要超脱世俗的诱惑与困扰，实实在在的对待一切事物，豁达客观的看待一切生活。
首先要树立正确的人生观，价值观，要做到信仰至上。人生总要有所追求，如果心中没有远大的志向，必然就会看重眼前的利益。要淡泊名利，需要的是充实思想，为之奉献勇于牺牲的精神，追求名利主要还是为了满足欲望。
其次要做到工作上高标准，生活上低要求，才能更好地做到控制物欲。只有树立远大的乐于奉献的精神，才可能经受住各种诱惑的考验，始终不渝地坚守自己的道德标准和信念，不重名利，不计得失，以淡泊的情怀书写出高贵的人生。
淡泊于名利，是做人的崇高境界。没有包容宇宙的胸襟，没有洞穿世俗的眼力，是万难做到的。
淡泊于名利，方能成大器，方能攀上高峰！在物欲、名利横流的当今，有志者更应守住淡泊，向自自己既定的目标前进！
三、以贪欲吞噬生命为题目的高中作文
贪欲是欲望，是不满，是不足。有些东西一定不能太富含贪欲了，比如爱情，比如金钱。也许，并非每个疏忽都会造成损失，并非每个贪欲都造成恶果。但因为贪欲，生命就会疲倦不堪，心灵就会污浊。在贪欲中，我们贪图拥有；在贪欲中，我们贪图眼前利益；在贪欲中我们的生命就会濒临危险，甚至于死亡。
四、关于“以勿贪多”的作文600字左右
勿贪多这则文言文告诉我们的道理：
道理：告诉了我们贪欲之念是生命痛苦的根源。自孩童时，父母就告诉我们，不是自己的东西，不能拿。吃东西时，白发的祖母对我说，少食滋味好，多食滋味少。意思是吃得过多，难以消化。我们童年时懂得的道理，其实够我们受用一生。勿贪多，教我们懂得节制与取舍。
原文：孩子将手伸进瓶中取糖果，手里攥了大把，握满糖果的手在瓶中取不出了，急得大哭起来。身旁的母亲只说了一句话：“汝勿贪多，则拳可出矣。
五、别把欲望藏在心底作文600字
欲望像一个沉重的包袱压在我们的心头，使我们放不下很多东西，欲望与执着使我们的心灵一直备受束缚，当我们无法左右欲望的时候，我们就只能眼看着幸福离我们越来越远。
我们都会遇到各种各样的欲望陷阱，如果不被欲望吞噬，能够在欲望中不断反省、不断自省，那么就可以在欲望的沟壑里找到幸福的真谛。只有让欲望变得单纯，才能够既享受财富又不落入欲望的陷阱。只有淡泊名利、清静无为，我们才能挣脱欲望的枷锁，放飞心灵的自由。
有人曾说：“欲望越小，人生就越幸福。”这句话蕴涵着深刻的人生哲理，更是人生宝贵经验的写照。“欲望越小，人生就越幸福。”这就好像一个小小的石洞，很容易被填满，而浩瀚无垠的大海却永远难以填满。所以，人的欲望越大，就越容易变得贪婪，也就越容易招致灾祸。古往今来，被难填的欲壑所葬送的贪婪者，多得不可计数。富兰克林认为，如果一个人没有勇气去克制日常生活中的欲望，他们实际上就很难在自己的事业上做到自我克制，难以培养真正独立自主的性格。而自我克制体现了人类的勇气，是人类的高尚品格之一。不能进行自我控制的人，很难拥有真正的幸福。卡耐基曾说，要是我们得不到我们希望的东西，最好不要让忧虑和悔恨来苦恼我们的生活，且让我们原谅自己，学得豁达一点。根据古希腊哲学家艾皮科蒂塔的说法，哲学的精华就是：一个人生活上的快乐，应该来自尽可能减少对外来事物的依赖。罗马政治学家及哲学家塞尼加也说，如果你一直觉得不满，那么即使你拥有了整个世界，也会觉得伤心。且让我们记住，即使我们拥有整个世界，我们一天也只能吃三餐，一次也只能睡一张床，即使是一个挖水沟的工人也可如此享受，而且他们可能比洛克菲勒吃得更津津有味，睡得更安稳。
“身外物，不奢恋”是思悟后的清醒。它不但是超越世俗的大智大勇，也是放眼未来的豁达超脱。谁能做到这一点，谁就往往会活得轻松，过得自在。幸福虽有千种，但没有一种与贪婪有关。