一、为东西方文化交流做出贡献的人物及事迹
马可波罗
二、关于交流沟通的名人名言
--你有一个苹果,我有一个苹果.彼此交换,我们都有一个苹果.
--你有一种思想,我有一种思想,彼此交换,我们就有两个思想或更多.
三、《马说》这篇文章的结构特点是什么？
（1）本文的中心论点是：世有伯乐，然后有千里马。
（2）千里马的悲惨遭遇是：祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间。
（3）千里马被埋没的根本原因是：食马者不知其能千里而食也。
（4）千里马被埋没的直接原因是：食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得。
（5）食马者“不知马”的具体表现是：策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意。
（6）对“食马者”的无知发出强烈的谴责的语句是：且欲与常马等不可得，安求其能千里也？
（7）表现“食马者”以“知马者”身份叹息的语句是：执策而临之，曰：“天下无马！”
（8）全文的主旨句是：世有伯乐，后有千里马。
（9）有一位名人曾说过：“世上不是没有美，而是缺少发现美的眼睛。”由此我们可想到《马说》的一句话：千里马常有，而伯乐不常有。
（10）表明千里马和伯乐关系的语句是：世有伯乐，然后有千里马。
（11）能够表现统治者平庸浅薄，愚妄无知的语句是：执策而临之，曰：“天下无马！”
（12）领起全文作用的句子是：世有伯乐，然后有千里马。
（13）表明愚妄无知，平庸浅薄的统治者对千里马的不公正的待遇的句子是：策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意
（14）表明作者对千里马被埋没的感叹的句子是：其真无马邪？其真不知马也。
（15）能表明千里马外在特征的句子是：马之千里者，一食或尽粟一石。
（16）写千里马有异于常马的特征的句子是：一食或尽粟一石。
（17）运用设问句表达作者心中感慨的句子是：其真无马邪？其真不知马也。
（18）美往往存在于平凡的事物当中，有时我们为了刻意的追求完美，往往忽略了身边的美，使其遭受不应有的遭遇，使我们为之遗憾痛心，这种遭遇与〈〈马说〉〉中千里马的遭遇相似，相应的句子是：祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间。
（19）点明伯乐对千里马的命运起决定作用的句子是：世有伯乐，然后有千里马。
写作背景
《马说》大约作于贞元十一年至十六年间（795—800）。其时，韩愈初登仕途，很不得志。曾三次上书宰相求擢用，“而志不得通”；“足三及门，而阍人（守门人）辞焉”。尽管如此，他仍然声明自己“有忧天下之心”，不会遁迹山林。后相继依附于宣武节度使董晋、武宁节度使张建封幕下，郁郁不乐，所以有“伯乐不常有”之叹。
跟《马说》同期的作品还有《龙说》（即《杂说一》）。文章以龙喻圣君，以云喻贤臣，借“龙嘘气成云”，然后“乘是气，茫洋穷乎玄间（宇宙间）”的传说，阐明贤臣离不开圣君任用，圣君也离不开贤臣辅佐的道理，可以视为《马说》的姊妹篇。
相关故事
伯乐与千里马的故事
汗明见春申君，候问三月，而后得见。谈卒，春申君大悦之。……汗明曰：“君亦闻骥乎？夫骥之齿至矣（能驾车的年头满了）服（驾）盐车而上太行。蹄申（同“伸”）膝折，尾湛（同“沉”）（同“肤”）溃，漉汁洒地，白汗交流，中阪迁延（行动迟缓），负辕不能上。伯乐遭之，下车攀而哭之，解衣（苎麻织成的衣）以（覆盖）之。骥于是（同“俯”）而喷，仰而鸣，声达于天，若出金石声者，何也？彼见伯乐之知己也。……”选自《战国策·楚策四》
四、昆仑奴是什么意识?
在中国的对外交流史上，唐朝达到了一个高峰，这一时期，亚欧大陆上的交往空前繁荣。唐中期以后，随着造船和航海技术的进步，海上商路也日益发展兴盛起来。而在这其中，一些黑人便被西方商人作为年贡送到了京城长安。
在唐代人们管这些从南洋渡海而来的黑人叫做昆仑奴，甚至到了后来“昆仑奴”被更广泛地用来形容皮肤黝黑的人。
为什么要叫他们为昆仑奴呢？“昆仑”是唐代对东南亚及南亚群岛的一种泛称，来华的黑人多是从那里乘船登陆内陆。又因为他们是作为奴仆被贩卖到中国来的，所以那时人们便称他们为昆仑奴。
今天许多人虽然对唐代中国就有黑人到来一事感到好奇，但对于“昆仑奴”这个名字却并不陌生。在唐代传奇小说中，《昆仑奴》是很有名的一篇，京剧《盗红绡》说的就是这段故事。故事讲述了黑人奴仆摩勒凭借利落的身手，背主人崔生越过十重高墙与一见钟情的歌女红绡相会，使一对有情人终成眷属。当代著名武侠小说作家金庸认为《昆仑奴》是中国最早的武侠小说之一。
然而也正是这个故事中的人物使人们对昆仑奴的故乡产生了疑问。以前学者们一般把昆仑奴的故乡划定在非洲。但是从非洲大陆来的黑人恐怕很难有像摩勒那样的水性和攀岩工夫。随着研究的深入，一种新的说法产生了：唐代黑人的故乡很可能不是遥远的非洲，而是在东南亚及南亚地区的岛屿上。
黑人是尼罗格种人，他们绝大部分生活在非洲大陆，可是也有小部分人居住在东南亚及南亚地区，学术上，人们称这些居住在南洋群岛上的黑人为尼格里托人，也叫矮黑人。一直到现在这些矮黑人仍散居在马来半岛以南的海岛上。由于他们是海岛居民，熟悉水性和攀岩，所以矮黑人似乎与古代昆仑奴的特征更为相近。
然而不论他们来自哪里，昆仑奴都为人们打开了一扇想象的大门：大唐盛世，热闹的街道上，往来的不仅有黄种人，还有白种人、棕种人，甚至是黑种人，一个强大的国家吸引着世界不同地方的人慕名前来，那会是一番何种壮美的景象啊。
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