一、反映人不可貌相的童话故事
人不可貌相
一对老夫妇，女的穿着一套褪色的条纹棉衣服。她的先生则是穿着一套布制的便宜西装，没有事先约定，就直接要拜访哈佛的校长。校长的秘书直觉认为，这两个乡下人不可能与哈佛业务来往。先生轻声的说：「我们要见校长。」秘书不礼貌的说：「他整天都很忙。」女士回答说：「没有关系，我们可以等」。
过了几个钟头，秘书一直不理他们，希望他们知难而退，能自己离开，但他们一直在那里等。最后秘书决定通知校长：「也许他跟您讲几句话就会离开。」校长不耐烦的答应了。
女士告诉校长：「我们有一个儿子，曾经在哈佛读过一年书，他很喜欢哈佛、他在哈佛的生活很快乐。但是去年，他出了意外。我先生和我想要在校园里为他立一座纪念物。」校长并没有被感动，冷冷地说：「夫人，我们不能为每一位曾经读过哈佛且不幸去世的校友建立雕像，因为如果这样我们的校园看起来会像一座墓园。」
女士很快的说：校长您误会了，我们不是要竖立一座雕像，我们是想要捐一栋大楼给哈佛。校长在仔细的看了一下两位然后吐了一口气说你们知不知道，建一栋大楼要花多少钱吗?我们学校的建筑物一栋超过七百五十万元。
这时这位女士沉默下来。校长很高兴以为可以把他们打发了。但是女士转身向她先生说：只要七百五十万就可以建一座大楼，那我们为什么不建一座大学来纪念我们的儿子呢?她先生点头同意。而这举动让哈佛校长觉得很疑惑。
就这样，史丹佛先生、夫人离开了哈佛，到了加州。成立了史丹佛大学纪念他们的儿子。
二、请谈谈为什么不能以貌取人,试举一个著名事例
孔子:“以貌取人,失之子羽.” 语出《史记·卷六十七》：“吾以言取人，失之宰之；以貌取人，失之子羽。” 子羽，人名。 春秋时，大教育家孔子有很多学生，其中有一个叫子羽，一个叫宰予。子羽因为长得很难看，所以孔子对他的态度十分冷淡，后来子羽只好退学，回去自己钻研学问。而宰予因为长得仪表堂堂，又能说会道，因此孔子很喜欢他，认为这个学生将来一定很有出息。 然而，事情的发展却出乎孔子的意料之外，子羽是一个热爱学习和喜欢独立思考的人，他离开孔子后更发奋努力学习、钻研，成了一个很著名的学者。很多青年因此而慕名到他门下求学，他的名声也在诸侯之间传开了。相反，宰予却非常懒惰。尽管孔子非常认真地教，可是他的学习成绩极差，孔子曾再三地劝导他，但他都不听，气得孔子把他比作没有用的朽木。 后来，宰予靠着他的口才，在齐国做官，可是没多久，就因为和别人一起作乱，被齐王处死了。孔子听到宰予的死讯，很感慨地说：从子羽身上使我明白，不能以外貌来衡量一个人；而宰予的事也告诉我，不能只凭一个人所说的话来衡量他。
三、人不可相貌海水不可斗量出自孔子的哪本书？
人不可貌相，海水不可斗量。
摘自《醒世恒言·卷三》。
出处：《西游记》：第一十一回：“陛下，人不可貌相，海水不可斗量。若爱丰姿者，如何捉得妖贼也？
“人不可貌相，海水不可斗量”的意思是不可以以貌取人，就像海水一样是不可以数的。相：估量，评价。
四、人不可貌相，海水不可斗量的出处
人不可貌相，海水不可斗量
不能只根据外貌来评估一个人的才能、品质和行为。明冯梦龙《醒世恒言·卖油郎独占花魁》：人不可貌相，海水不可斗量。相学中指看相不能只看相貌，更重要的是要考察品德操行，即相心与相德。《纯阳相法》曰：任是不扬(貌丑)难录取。其注：胡僧云：休嫌貌不扬，白璧璞中藏。诚能知美中有恶，恶中有美，相术不减姑布子卿矣。即是说高明的相士并不以貌取人，而是善于发现璞中之璧。《鬼谷子相辨微芒》亦曰：执形而论相，管中窥豹也。不离形，不拘法，视于无形，听于无声，其相之善者也。《韩非子·显学》曰：澹台子羽，君子之容也，仲尼几而取之，与处久而行不称其貌。…．故孔子曰：'以容取人乎，失之子羽!'所言孔子以貌人自嗟失误之事，后世相学家常引为相形必须同时相德的例证。
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