因固守传统而出错的例子
古代名人坚守良心的比如“坐怀不乱”的故事在中国历代广为人知，柳下惠也因此被认为是恪守传统品德的典范。今世，大家还用“柳下惠”或“坐怀不乱”来描述男人在两性问题上的作风正派。“坐怀不乱”的说法出自《诗经·小雅·巷伯》毛亨传。毛亨注释《巷伯》这首诗时讲了一个故事：鲁国有一个独处一室的男人，街坊是一位独处一室的寡妇。一天夜里暴风雨高文，寡妇的房子被炸毁，妇人来到男人这儿恳求保护。男人不让妇人进门。妇人从窗户里对他说：“你为何不让我进来呢？”男人说：“我听说男女不到六十岁不能同居。如今我还年青，你也相同，所以不能让你进来。”妇人说：“你为何不像柳下惠那样，能够用身体温暖来不及入门避寒的女子，而他人也不认为他有非礼行动。”男人说：“柳下惠能够开门，我不能开门。所以我要以我的‘不开门’，来向柳下惠的‘开门’学习。”这个故事阐明，最晚也在西汉初年的时分，就有了关于柳下惠坐怀不乱的传说，仅仅有些语焉不详
道德底线，有几个人能坚守
大多数人能够坚守。
道德底线是指做人不可逾越的最低道德戒线，是规范人的言行的最低道德要求。
1、两种错误说法
①“道德底线是社会基本道德规范”这种说法是错误的。基本道德规范是基本要求，高尚品德是较高要求，道德底线是最低要求。
②“道德底线是法律条文”这种说法也是错误的。道德是法律的基础；法律是道德的保障。严重违反道德规范的行为才会受到法律的制裁；逾越道德底线的行为并非都会受到法律的惩罚，但都应受到社会的谴责。
2、两条道德底线
①不要损人利己。你可以“只扫门前雪”，但不能把雪堆在邻居门口。
②不要损公肥私。你可以“不锦上添花”，但不能把公园的花摘回家。
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