一、求《格言》2013 一月上 中 关于许衡的文章的原文~
《惊堂木》：
许衡领着他的学生奔波于战乱之途。经一梨园，学生迫于饥渴纷纷摘果。许衡端坐原侧，巍然不动。学生说：“园为无主之园，梨为无主之梨。”许衡答：“梨园无主，我心有主。”之后，许衡入仕。之后，见官场污浊，时时扼腕叹息。友人劝：“时下世心无主。”许衡答：“世心无主，我心有主。”遂辞官。辞呈说：以权治国，不过当世；以利治国，不及三代；以德治国，长治久安。留下一方惊堂木，坚硬沉实，击案铮铮有余音。这方警世之木，乃梨木雕成。许衡殁，后人在墓侧植一梨园。梨园硕果压枝而无人私取。
二、战胜自我（作文）
很多人生活在别人给他们筑起的围墙里，机械地过着“三点一线”的生活。许多的人经常得不到所需要的慈爱和关心，长期下来他们缺乏自信心，难以发挥自的潜能。
有些人认为一切都是命中注定的，现实的一切是不可超越的。不管是谁持有此观点都是错误的你可以通过改变自己的态度和习惯来改进自的生活。我们生活中的许多人应该更为成功，但我们在安于现状中失去了很多，我们所取的比我们能取的少得多。
自信可以超越自我，挖掘潜力。如果你充分相信自己能力进行任何活动，那么，你实际上就能获得成功。一旦你敢于探索那些陌生的领域，便有可能切实体验到人间的种种乐趣想想那些被称为天才的人，那些在生活中颇有作为的成功者，他们并非仅仅是某方面的专家。如果你由于潜能受压抑而感到不幸或者失败，就必须有意识地练习消除抑制的方法。
伟人之所以伟大，主要体现在其勇于探索的品质以及勇气上。人们应当善于用新的眼光来审视自己，打开心灵的窗户，进行那些自己一向认为力所不能及的活动；否则，只会以同样而固定的方式重复进行同样的活动直到生命终结。要战胜自我，就要善于尝试新的经历，摒弃一些会对自己个性造成压抑的观点，如认为改变现状不如苟且偷安，因为改变将带来许多不稳定的未知因素；或认为自己非常脆弱，经不起摔打，如果涉足完全的领域，会碰得头破血流等。持坚定必胜的信念，你就一定会更加强大。
要胜自我，就要有意识地锤炼坚强的个性是一人的各种有别于他人品质总和。至今科学未能解释清楚，一个人的个性特征，怎样表现在他的表情、谈吐、步伐和风度之中。我们每个人都有标签，它可以是价值万贯的财富，也不可以是一种沉重的债务。我曾经听过别人说过战胜自我，也听我哥说过，要战胜最大的敌人--自己。其实这句话也很对，我们只要战胜了自己就算是战胜了一切。
个性是任何人都可以行成的习惯。态度和与人关系的摸式。从其它方面上说，一个人的个性就是自己当一人的社会表现吸引行成。改变或改善。这里并非将个性就是自己当一个人的社会表现吸引了其他人。人的个性可以行成。改变或改善。这里并非将个性看作是一种难以分析的，不可思议的才能。
在人的漫长的旅途中，经长会常出现两钟境遇：一种顺境，一种是逆顺境，顺境为顺利的境遇，一事顺心，这当然是我们所期望的。但是生活中并非处处都是顺境，很多情况下会遇到逆境，遭受不幸，受到打击和挫折。身处逆境，能否经得起磨难和考验，实在是和重要的一个问题。
一个人最根本是信念就是对自我的认定，而其被触犯最的是无法忍受的痛苦，有些人就因为坚守对自我的认定，甚至不惜性命。但是你必须以某种特殊方式，去证明自己，表现自己，向他人证明你的价值如此，你能取得突破获得成功。形象是相通的，自我信念是一个潜意里的信条，这些自我信念的总和，就意味着他的整个自我形象。一个人往往不知道自己的自我信念是什么，但不管他知道与否，这些自我信念中和起来，就决定了他的自我形象。信念不是与生俱来的，而是后天培养的结果。
天赋外貌及其他特制与生俱来的并不是人人都是平等的，但上帝赐予我们丰富的“内在价值”，却能够绵延不绝。胜利者天生是倾向行动的人，他们将自己视为世界舞台的演员，而非被动接受他人摆布，操纵的受害者。
胜利者从来不畏惧失败，不回避失败，即使真的会失败，也宁愿选择一种有声有色的方式失败，轰轰烈烈地大于一场。我们必须记住：每一级阶梯都不过供你踩的空间，然后再踏上更高一层，它不是供你休息之用的。
一个人要战胜自我，就一定要自信，不要怀疑自己的能力和潜能，担心自己不能 成功，更不要认为成功不会属于自己。如果你善于学习，用心塑造，就会不断改善自己的形象。成功的前提就是要战胜自己我的心理态度，培养个性。一些人经管有良好的教育背景，又有相当的能力，但却一事无成。与此相反，一些人能确定地预定轨道走向成功，其和并笈就在于战胜前进中战胜自我。
三、谁有哲理意义的小故事?
我心有主
元代大学者许衡一日外出，因为天气炎热，口渴难忍．路边正好有一棵梨树，行人纷纷去摘梨，惟独许衡不为所动．
＂何不摘梨以解渴？＂有人便问．
许衡回答：＂不是自己的梨，岂能摘？＂
那人笑其迂腐：＂世道这样乱，管他是谁的梨．＂
许衡正色道：＂梨虽无主，我心有主．＂
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