不一定完全符合你的要求，但写得很不错！
可以泛泛地写，只要和自然有关，联系现实就行。
例一
天渐亮，忽隐忽现的神雾缠着沟壑纵横群山，朦胧懒散的阳光搂着蜿蜒曲折的溪流，苍莽参天的银杏树诉说着千年以前的沧桑，人，仿佛穿行于一幅尘封的山水画之中，一切仿佛渲染着虚幻的色彩，越是这样，我越是能感觉人类的渺小。
清幽的风穿梭在林间，拂过万物的脸颊，紧紧地缠绕着所有的山峰，所有的草木，悠然，轻渺，人，和这些幸福的草木一同感受这种来自亘古的浪漫，翠鸟，鸣蝉，忽而高唱，忽而低吟，各位深山中的隐士，我终于理解，你们为何不眷恋那城市的喧嚣，这里的声音是如此的亲切而又不乏神秘，这里的声音是如此的真实而又不乏幻想，神奇的大自然，您是用何等的神气力量，来谱写如此悦耳又如此丰富的曲调。
温暖的光照耀在山上，吻过万物的额头，轻轻地抚摸着所有的花鸟，所有的溪流，轻柔，温暖，人，和这些欢喜的花草一同感受这种来自未来的清爽，蜜蜂，蝴蝶，忽而成群，忽而单飞，各位花从中的丽人，我终于知道，你们为何不喜爱那社区的花香，这里的香气是如此的浓郁而又不乏清爽，这里的香气是如此的迷人而又不乏纯正，神奇的大自然，您是用何等的崇高智慧，来配制如此各异又如此奇妙的味道。
看潺潺流水蜿蜒，咏出支支水流之歌，看街道热闹繁华曲折，咏出的却是鸣镝之声；看彩虹美好虚幻，给人美好愿望期待，看社会复杂虚幻，给人的却是丑恶自私肮脏。在复杂多元的社会中，保持一颗真实朴素的自然平常心，往往能使人生踏上一个圣洁的境界。
可以从环保的角度写
例二
人类是大自然的一部分，自然界蕴涵着生活的法则。大自然中蕴涵着世间万物。可是你知道吗？大自然以往的风光为何消逝呢？尊严还在吗？也许在我们的身边已经不再有大自然的足迹。春天的脚步已经销声匿迹了。整个地球变得更加黯然失色。
看着一棵棵古树被那无知的人们无情的砍伐，我们漠然了。大自然给予我们恩赐，但同时也对我们无知的行为敲响了警钟。警钟？究竟会不会真正唤醒人们的意识呢？望着大自然一天天的逝去，感觉到可惜。
我踏着随风飘凌的落叶,望着风中旋转的落叶,我突然变得多愁善感,迷失方向,陷入了沉思之中……近几年的沙漠化显为严重，小鸟的踪影也无去无从。只留下那残花败柳在映衬着无精打采的霞光。人们从此也会在这灰暗的世界里度过每一天，人生缺少了无限光辉。
马霞说过：大自然不仅向我们昭示着奇异，还蕴育着真理和力量。自然是有声的。它没有流泻的音符，没有动人的节拍，而自然本身便有着一种天籁之音。可事实上，我们已缺少了那一份感悟自然的情怀和心境。心已经不再静如止水了。自然也便离我们而去，哪怕站在南山上，许多人也只能看见金钱和权力，而没有了心远，何来地偏？
大自然赋予人们丰富的资源，但也会因人类的无知行为而报复人类。印度洋大海啸，夺走的不仅是数以万计的人的生命，还从某种程度上打击了人类征服大自然的信心。从人类历史上看，每当遇到人类力不可拒的天灾，总会有人彷徨无措。资深环保作第一代环保活动家唐锡阳先生曾经这样写道：“人类要谦虚一些、慎重一些、节制一些，……倡导生态文明的关键是我们要尊重历史，尊重自然，尊重现实，摆正“人”在大自然中的位置。“人”字现在写得太大了，应该写小些，小些，更小些，把“人”写在应有的位置上。”
人们应与大自然和谐相处，只有这样人类才能享受大自然个人类带来的一切。如果你不合理利用自然界的资源，那么大自然终将使你得到应有的惩罚。朋友，让我们一起去倾听大自然的心声，感受大自然的真谛吧！
可以写自然界的某个事物给自己的启示。
例三
不久前，我又被一株植物感动了……
不知何时，家里多了一盆玉树（别人都这样叫它）。它粗壮、结实，有肥厚的叶子。用针一刺，便出来一些水滴，我总爱用针刺它。可是几天后，被刺过的地方，又恢复了原样。惊讶之余，我便掰下了一片枝干，狠狠地扔了出去。以示自己的不可战胜。
时间一天天的过去了，繁忙的学习使我忘记了那盆万年青。一个下午，我回到家，猛地发现窗外又多了一棵。这是怎么回事呢？——原来是扔出去的枝干又长出了一棵。
万年青就这样继续同我斗争着。最后，我不得不放弃了：我折断的每一根枝，只要有很少的水和土，它便活了过来，而且越折越多。我知道：我阻挡不了它的生长，更阻挡不了它那如饥似渴的生的追求。
我不禁为之颤动：在生命的道路上，这株小小的植物受到过打击，遭遇过灾难，有过致命的创伤，然而面对不公的命运，它没有气馁、退缩和丝毫的畏惧，反而直面厄运，与现实作不屈不挠的抗争。
人难道连一株植物都不如吗？上帝赐予了我们不同的躯体，也赐予了我们不公的命运：苦难、坷坎和人生的各种绊脚石，有时会漫不经心地给我们致命的一击，我们又该如何去面对呢？我想：万年青的故事该给我们很深的启示吧！
下面的例文也是由一事引发的。注意引发的感想，最后一段。
墙外有一棵槐树，合抱那么粗。操场扩建时，施工队把它锯掉了。第二年，我和邻居家的院子里各拱出一堆槐树的嫩芽，肥肥的、壮壮的，没等盛夏到来，它们就已是一丛茂密的小灌木。
一天见邻居把灌木砍得还剩一枝。我也拿了把菜刀来到我家的那丛灌木前，想去掉它们中的一些。就在要动刀时，我犹豫起来，因为十几根嫩绿的枝条生得都很有力，大小也差不多，去掉谁呢？斟酌再三，我又把刀送了回去。
冬去春来，寒暑往返。我家的小灌木不断地长粗长高，俨然一片小森林。就在我期望它们都长大成材的时候，一棵小树在隔壁邻居家的院子里拔地而起，它浓黑的树冠隔墙可见。没等我家的小灌木高过墙头，它的枝叶就已罩了过来。
一年，两年，三年，随着邻居家的树愈来愈大，我家的这丛小灌木显得愈来愈力不从心。等邻居家的槐树碗口粗的时候，我家的小灌木再没了生机勃勃的景象。由于它们上面的天空全部被大槐树遮盖，它们不再长高、长粗、长大，而是今年发芽明年枯萎，后年再发芽接着再枯萎。直到我们从那儿搬走，它们都在重复着这样的命运。
前些日子，我重返那座小院，见新主人已把它彻底地铲除，取而代之的是一张石桌子和小凳子，上面却是一片浓密的树荫，隔壁的那棵大槐树亭亭如车盖，在微风中摇曳着墨黑的树叶。
回家的路上，我对丈夫说：钢琴、书法、绘画，只能让儿子学一样，不能再这样下去。丈夫不明白是什么意思。这也难怪，因为他没住过那个小院，没见过我家的那丛小灌木生长在大树底下是什么样子，更不知道那张石桌下曾拱出一堆嫩芽。
推荐人语：“兵不在多而贵在精！”树是如此，人更是如此。诸葛亮上通天文，下知地理，被称为“南阳一卧龙”，可畏“全才”。但如果要他金戈铁马，亲自作战，不知他能否取胜？韩信用兵，神出鬼没，创造了战争史上“不战而战”的神话。在政治上却没有任何心计，最后死于吕雉之手。我们甚至可以想象一棵高大的树上同时结着桃子、黄瓜、西红柿、玉米、大豆、芝麻的荒诞情景。所以，世界上就根本没有全才，既然如此，我们就不要强求自己。而应该在生命之路上扬长避短，高树自己独特的云梯。
语云：天高云淡，智者乐山。
陶渊明爱山，一片空山，远离尘嚣，弥漫的是大自然的质朴；山，以它沉稳而清新的寂寥，让归隐者顿悟生命的意义，于是有了陶渊明采菊东篱下，悠悠见南山的千古佳句；于是有了一个个看破风尘，厌恶世俗而归隐山林的智者；于是有了归卧南山陲的脱俗，有了悠然远山暮，独向白云归的清明，有了“山头斜照却相迎”的落寂，有了“山形依旧枕寒流”的无奈。上给人以刚劲的力量，给人以自然化的纯粹，给人以不入俗流的勇气。智者爱山，因为他们在突兀的峰峦中看到了沧桑，感觉到了生命的归属。
山无语，却以它的沉默阐释着生命的哲学。当你看彻繁华，你会用山的旷达洗涤内心，彰显出孩子气的纯真；当你意志不坚时，你会看到山以它博大的胸襟和屹立着的不朽的执著鼓励你奋发前进。一片山便是一个天国。在这里，没有尔虞我诈，没有阿谀奉承，有的只是自然本性的流露。
语云：风生水起，仁者乐水。
李白爱水，一涓细流，以它灵动而隽永的旋律滤去人们的烦恼，又以它回旋激荡的的万种风情引人遐思。于是有了李白“桃花流水杳然去，别有天地非人间”的桃源乐章；于是有了“一潭流水一潭月”的凄美，有了逝者如斯夫不舍昼夜的遗憾，有了惊涛柏岸，卷起千堆雪的汹涌豪放，有了“流长则难竭”的至理。水给人以灵性的美感，一种缠绵悱恻的凄婉亦或一种无语东去的眷恋。水给人以情感的细腻，犹如“雨巷”中撑着油雨伞，丁香一样的姑娘，引人遐想，惹人深思。仁者爱水，因为他们在叮咚的流水中看到了生气，恍若含情脉脉的明眸，总是有种洞察人心的睿智。
水无言，却以它流动的清灵揭示人生的伦理。火够强悍了吧，以水汲火，这就是一柔克刚之道，水使人通，有水的地方便充满了生机与活力；水又警示人们，往日不可追，生命的全部意义只是今天而已；水是精灵的化身，但也会奔腾怒吼，滚滚而来如脱缰野马，所以水也是强势的隐体，柔中有刚，刚柔并济宛若贤者；温和中不失豪放，柔弱中略带坚韧，是那么一个完美人格的复印。
语云：观山瞰海，身未动，心亦远。
一花一世界，一物一太极；我们靠山立志借水传情；用山使我们豁达，用水使我们内敛，智者当二者兼备。山水乃生命之源，润育着我们中华民族几千年的道德论理，是我们需要用一生的时间去体会的哲学。
有人为了晒东西,曾在相距不远的两棵树上栓了根铁丝。久而久之，铁丝形成的铁箍牢牢的勒进树干，留下深深的印沟。那棵看上去必死无疑的树，却奇迹般的把那无情的铁箍给吞了进去！而这一切，恰好被一位身患绝症悲观至极的老人看到。正是这棵树指点了他，使他重新获得活下去的勇气！他深感肃然，便向那棵树深鞠一恭，并决定，与病魔抗挣到底！
与其说那棵树挽救了一条生命，不如说是大自然在启示芸芸众生；要以理性对待生活，对待生命。
有人因工作的失败，明净的双眸染上了几多烟尘；有的同学，因考试的失利，世界在他眼中顿时黯然失色。然而，成功之路千万条，条条道路多崎岖，只要你全身心的去拼搏，柳暗花明春又绿；只要你矢志努力，有志者事竟成
那些成天生活在阴影中的人们，可曾想过：腊梅讨厌冬的肆虐与无忌，却依然在寒冬中吐露芬芳；也许鱼儿讨厌巨浪的汹涌与狰狞，却依然与巨浪为伴，成全生命的真谛；落叶对这个天地无比依恋，然而，当秋风吹来，它毅然的飘落，告别那美丽的世界，呵护明年将要萌发的草根
在漫漫人生旅途中，人的心灵需要浩瀚于蓝天，接受风霜刀剑的洗礼；需要游弋于大海，接受惊涛骇浪的考验；需要驰骋于荒原，接受荆棘沼泽的磨砺 这样，人才会拥有一颗理性的心。
拭去眼前的浮尘----看清世界；放下心中的偏见----明辨是非。
---大自然的启示。
和鸣
和，是乍暖三春里的一声问候，亲切悦人；
和，是严寒腊八的一个炭火，温暖感人；
和，是包纳百川的大海的宽容；
和，是壁立千仞的高山的伟岸。
以和为贵，因和而爱，由和而合，和是兴家之本，是旺国之基。因为历史的和鸣，才有今日的美好。
黄沙漫扬，驼铃婉转，黄昏里，王昭君抚动琵琶奏响和鸣，几许悲壮。正是这朔漠里的和鸣，才有了汉藩共一家的大汉。正是这紫台外的和鸣，传颂千载，让人在月夜里感受汉藩融合带来的欣喜，感受民族和好的强盛。
白雪皑皑，危峰林立，阳光下，布达拉宫闪烁着汉藏融合的金光，文成公主的面纱脱落在山顶，覆盖着白雪，飘扬着藏曲的高亢，传递到大唐的古都。布达拉宫是民族相和的凝结点，文成公主奏响又一曲历史的和鸣。
多少怨，多少泪，又多少感动民族的和亲马队在历史的古道里消失，却留给我们如今这广大一统的中华民族。中华民族的大度和宽容正是在一次次的民族之和契机中体现出来，而民族之和，又是由民族的宽容所度化的。
正如林肯说，当你和你的敌人成为朋友时，你便是消灭了敌人。用宽容一切的心和包容一切的胸怀去和解一切的恩怨，和解一切的矛盾，才能拥有博大，才能拥有强盛。
同样的道理，站在漫天星光下思考的康德告诉我的，“生气，是用别人的错误来惩罚自己”，以和为贵，以和为踏跳板，我们不仅拥有一个快乐的人生，更能使眼前的敌人成为潜在的朋友。
和不仅是传统言文化里的美德，也是现代文明里的风尚。和，使中美中苏关系正常化；和使苏联从阿富汗撤兵；和，产生了APEC，产生了欧盟；和，使世界平息在团结合作中；使无数心牵系着苏门答腊岛。
和，不仅是和好，更是和平。人与人之间的和平相处，民族与民族的和平相处，国家与国家的和平相处。因为和，世界才有了爱，才有了繁荣。
不同的冰雪融入相同的河流，是为和；不同的河流注入相同的海洋是为和；不同的海洋面朝同一片天空，是为和。
站在历史的波涛中，让宽容和大度激荡出和气，让和气澎湃出更波澜壮阔的和鸣之音，让和气酝酿出一个更淳更美的历史。
和之美
《圣经》里说：“爱是无尽的忍耐”。实际上，就是教导我们万事以和为贵，以和去爱别人，去忍受。而我始终以为，“和”是一种风采，“和”是一种美丽。
人与人之间的“和”是一种美。卡夫卡说：“每个人所拥有的，不是一具躯壳，而是一串成长的过程 。”这一串成长的过程不需要人与人之间友善，和平的相处去获得。生命不仅是一声旅程，更是一首赞歌，需要以“和”去谱写，需要我们以“和”去传唱。心灵与心灵之间的友爱是一种美丽，可以折射出人性的光辉，这样一种美丽，就是“扶持旁人，同时自己也获得重心和支点。”孔繁森，郑培民们以自己友爱之心与人民友好地走到了一起，受到万民敬仰，而胡长清，成克杰们，驾驭于人民之上，摒弃了“和”最终只能受到法律的严惩。
人与社会之间的“和”也是一种美。人是存在于社会中的动物。大自然给予我们阳光，土地和水，而“和”则是播种，让社会长满长青之树，也许在社会中我们会遭受挫折，会失意，但以“和”去看待，心灵有会失业，真诚不会下岗。
“乌台诗案”将苏轼推到痛苦的顶峰，但他却淡然处之，他将功名利禄换了竹杖芒鞋，在缺月桂疏桐之夜，看大江东去，感人生到处如何似，恰似飞鸿踏雪泥，他不为蜗角虚名，蝇头微利扬动，只愿“沧海济余生”。苏轼在出世入世之间寻求到一丝平衡，他以一种“和”的心态去面对，笑谈人生，在与社会的和好相处之中，他探寻到其中的美，找到生命的价值。
国家与国家之间的“和”更是一种美。一花一世界，一叶一菩提。同样地，一国一利益。每一个国家都有它自己的利益，能够在利益与利益之间寻求到平衡，以和相处，这是一种更为深远，更为难得的美。“二战”结束后，中国没有向日本索赔，1972年，又同日本关系正常化，这就是以一种“和”去获取友爱，这样的美，不是到了无以复加的地步吗？亚洲杯决赛上，中国球迷打出了标语；“足球是世界的，钓鱼岛是我们的。”这其实也是以一种“和”。
与世界相处。
佛教导我们：“诸法无我，一切众生都是随缘而起的幻象。这也是在教我们不要过分看重自我，要与他人和平相处。因为”和”是一种美丽，一种不同于寻常的美丽。
把握住“和”，把握美丽。
把“和为贵”刻录成光盘
近年来，网络系统趋于成熟，大都有搜索查询的功能，只要你输入关键词，点击进入键，你就会查到你要的相关的信息，某电脑公司为了迎合市场需要，刻录了一批以“和为贵”为名光盘让利销售，这不，我也买了一张回家。
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关键词：和为贵
搜索结果--：俗话说：“家和万事兴”“和为贵”，“和”是当今时代的主题，同学之间需要和睦相处，能成为同学就己经是一种缘分，同学之间没有利益相争，更不用说像公司里的职员那样钩心斗角，作为同学，只有学习上的竞争，共同进步，很多人就不明白作为同学会有什么深仇大恨导致互相残杀呢?
相关链接-----前年发生在云南大学的“马加爵”杀人案引起社会的广泛关注，他是一个内向又自尊心强的人，家里的贫穷使他不能像其他官家子弟一样挥霍无度，衣食无忧对他而言更是一个遥远的未来。种种的原因导致他和宿舍的同学发生冲突，但他们并没有认识到“和”是处理同学关系的一个多么关键的因素，最后是家破人亡，还残害无辜。
搜索结果二：不但同学之间要和睦相处，而与我们每个人都密切相的关的家庭，“和”更是调节家庭的一种再好不过的催化剂，从古到今，多少家庭的破裂都是因为不和而引起的，很多单亲家庭的孩子便是家庭不和的牺牲品，他们失去父爱或母爱，长期生活在缺少亲情的家庭中得不到亲情的滋润，这对于一个健康孩子的性格折培养无疑是一种很强的消弱剂。我们强烈呼吁：让每一个家庭都多一点爱，和睦相处，家和万事兴吧！
相关链接-----据报道，现在社会的离婚率逐级升高，究其原因，无非纯粹是家庭生活上的一些芝麻小事惹的祸，这不，新闻中的社会热点也有很多关于这方面的报道，各种电视连续剧关于这方面的内容也都演绎得十分逼真，正如最近在各电视台热播的《中国式离婚》，它收视率商的原因从社会角度方面看，正是折射出了现代社会“和”的缺失，它的积极作用是让观看过的观众珍惜现在眼前幸福的家庭生活，家和万事兴。
假如我是大自然中的一员
世界上有暴雨、雷阵雨、绵绵细雨，而我则是淅淅沥沥的秋雨。
我来到田野，树的叶子和树枝摇晃着，发出“沙沙”的声音，煞是好听，许多小动物都躲到了自己的地下洞穴，有的还探出脑袋观看雨景呢。树上的果实被秋雨洗了一遍，变得水灵灵的，惹人喜爱。过了一会儿，我被一阵风吹走了。再见，可爱的田野，我在心里说着，发出两声响雷，告别田野。远远的，我看见田野里出现了美丽的彩虹。吹着吹着，我来到了城市。城市里的人们有说有笑地在街上漫步，选购商品，有的人形色匆匆地赶着路，学生们三五成群打闹着回家。我发出一声响雷，下起了雨，有些人拿起早就准备好的雨伞，不慌不忙地走回家，有些人惊慌跑回家，有些人就地躲雨……这时，街上撑起各式各样的花伞，雨滴滴上去，发出“叭嗒，叭嗒”的声音，真好听，这时，我真觉得自己就是一位钢琴家，这城市中的一切都是琴键，我弹啊弹，在琴声中陶醉了……好景不长，一阵狂风把我给吹到了一个干旱的地区，这里热得不得了，于是我把自己剩下所谓“货”全部无私奉献给了这座城市，（货就是雨点，没了雨点，秋雨就消失了）在快完结时，我欣慰地想，总算做成了一件好事。 我消失了，可我不久后又成了一场秋雨，到处飘……
如果我是大自然中的一员
如果我是一朵落花,我愿意化作泥土来呵护更多的花朵,正所谓:“落红不是无情物,化做春泥更护花。”这是龚自珍的一句名言。
如果我是一阵雨，我愿意牺牲我自己来浇灌其它的缺水的植物，也不愿意看到那些植物因为我的迟到而被渴死。
如果我是森林中的一棵拔地而起的大树，我会心甘情愿地来让鸟儿们在我身上安家。鸟儿想在哪儿安家就在哪安家，只要它们住得舒服，我怎样都可以。但是，如果我老得不能为它们服务了，那鸟儿们只有迫不得已地去找别的地方安家了。
如果我是大自然中的一条小溪，我愿意欢快地演奏出一首又一首幽雅的小曲，让人们与我来唱歌，如果你们不幸接不上来的话，哈哈！我就会让洪水哥哥在我身上淌过去，把你们淹没！
如果我是一只小鸟，我会热切地和他们打招呼：“你好呀！淘气的溪流弟弟，你撅着屁股在干什么呢？我猜你赌气闹去了吧？你好！梅花鹿姐姐，你能允许我在你身上歇一会吗？我已经在空中飞了几个小时了呀！我可以为你唱歌呢！
如果我是......
我热爱大自然！我更愿意成为大自然中的一员。
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