一、古文短篇抒情文800字
岁月匆匆如白驹,退休之际心更俱。 静坐抚琴闲自在,望山听水乐悠悠。 人生饱经风雨路,不辞辛劳为家忧。 辞职不愧添岁月,退休更是赢天休。 退休失落的诗句
1.
既老而衰且病,将退休于颍水之上,则又更号六一居士。——宋代欧阳 修《六一居士传》 译文:年老体弱,又多病,将要辞别官场,到颍水之滨颐养天年,便又改变 名号叫六一居士。
2.时光飞逝，⼀转眼我就要告别职场，离开为之奋⽃⼤半⽣的建⾏了！职业⽣涯的结束意味着⼈⽣的转折和新⽣活的开始，没有惆怅、没有⼼怡，没有遗憾！因为有退居⼆线的适应，⼼理已调整到位。我想，⼈都要⽼，谁都要⾯对退休的那⼀天，这是⾃然规律。回⾸⾛过的路，时有感慨，我是从乡下⾛出来的，时运还算不错。是建⾏给了我成长的经验、发展的平台和⽆忧的⽣活，我也把青春和知识献给了建⾏，⾃感对得起良⼼⽽觉⼼安。有感于此，学诗⼀⾸。
二、抒情古文文案
1.一味的付出只会廉价了你的爱，一味的索取只会毁了对方对你的爱。爱是矜持。
2.爱情没有统一零售价，有时一文不值，有时千金难买。
3.谈恋爱就像洗衣机，先泡你，然后再缠着你，围着你转，如胶似漆的搅拌在一起，再然后把你榨干，把你一甩挂在一边，晾起。
4.以后的以后，多点自知之明，少点自作多情，毕竟自己也是极好的人。
5.世界上所有的惊喜和好运，都是你累积的温柔和善良，做一个温柔纯良且内心强大的人，温暖自己，也照亮别人！
6.人性有一个弱点，你越在意什么，什么就越折磨你。当你不再畏手畏脚，当你鼓起勇气，下定决心忠于自己，每一天都将是最好的状态。
三、古代抒情文言文
中秋表达思念的文言文:
1、举头望明月，低头思故乡。——李白《静夜思》
中秋表达思念的古诗句
2、明月易低人易散，归来呼酒更重看。——苏轼《中秋见月和子由》
3、天上若无修月户，桂枝撑损向西轮。——米芾《中秋登楼望月》
4、转缺霜输上转迟，好风偏似送佳期。——陆龟蒙《中秋待月》
5、洛阳城里见秋风，欲作家书意万重。复恐匆匆说不尽，行人临发又开封。——张籍《秋思》
6、举杯邀明月，对影成三人。——李白《月下独酌》
7、西北望乡何处是，东南见月几回圆。——白居易《八月十五日夜湓亭望月》
8、青女素娥俱耐冷，月中霜里斗婵娟。——李商隐《霜月》
9、晨起动征铎，客行悲故乡。——温庭筠《商山早行》
10、枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。——马致远《天净沙·秋思》
11、佳期旷何许！望望空伫立。——孟浩然《秋宵月下有怀》
12、绝景良时难再并，他年此日应惆怅。——刘禹锡《八月十五夜桃源玩月》
13、十轮霜影转庭梧，此夕羁人独向隅。——晏殊《中秋月》
14、此生此夜不长好，明月明年何处看。——苏轼《中秋月》
15、满月飞明镜，归心折大刀。——杜甫《八月十五夜月》
16、今夜月明入尽望，不知秋思落谁家。——王建《十五夜望月》
17、戍客望边邑，思归多苦颜。——李白《关山月》
18、客舍并州已十霜，归心日夜忆咸阳。无端更渡桑干水，却望并州是故乡。——刘皂《旅次朔方》
19、床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。——李白《静夜思》
20、天将今夜月，一遍洗寰瀛。——刘禹锡《八月十五夜玩月》
21、海上生明月，天涯共此时。——张九龄《望月怀远》
22、独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。——王维《九月九日忆山东兄弟》
23、山中夜来月，到晓不曾看。——好问《倪庄中秋》
24、邯郸驿里逢冬至，抱膝灯前影伴身。想得家中夜深坐，还应说着远行人。——白居易《邯郸冬至夜思家》
25、更深月色半人家，北斗阑干南斗斜。——刘方平《月夜》
26、戍鼓断人行，边秋一雁声。露从今夜白，月是故乡明。有弟皆分散，无家问死生。寄书长不达，况乃未休兵。——杜甫《月夜忆
四、古文抒情的小文章
1.《石灰吟》-于谦
千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。
粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。
2.《竹石》-郑燮
咬定青山不放松，立根原在破岩中。
千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。
3.《比蛇》-郑燮
好向人间较短长，截冈邀路出林塘 。
纵然身死尤遗直，不是偷从背后量。
4.《松》-苏轼
沐风浴寒枝倍坚，霜冻雪冷本性显。
狂风摧吹腰不弯，垂范高洁留人间。
5.《咏菊》-曹雪芹
百花凋霜我独艳，大志自是抵风寒。
丝丝蕊蕊系根本，苦雨凄风不改颜。
五、抒情古文名篇
竹里馆
唐 王维
独坐幽篁huáng里，
弹琴复长啸。
深林人不知，
明月来相照。
诗文大意：月夜，我独自坐在幽静的竹林里，时而弹弹琴，时而吹吹清脆悠扬的口哨。竹林僻静幽深，没有人知晓，只有明月陪伴我，把我映照。
诗文赏析：这首诗描绘了一种清幽绝俗、恬静自然的意境。
通过对幽篁、深林、明月、安闲独坐、弹琴长啸的描写，表现了诗人自由自在、与世无争的内心世界。
诗歌前两句写诗人独自坐在幽深茂密的竹林中，一边弹琴一边高歌长啸。后两句说自己独居深林之中，并未感到孤独，因为还有明月照耀着自己。“人不知”和“月”月表现出环境的寂静。
诗中清幽的环境与诗人澄净的心融为一体，简练而又平淡的语言与恬静自然的情怀显得特别和谐。全诗语言平淡，意境优美，是借景抒情的名篇。
六、古文抒情散文
南朝庾信的《枯树赋》
七、抒情古文大全600首
《夜书所见》 叶绍翁
萧萧梧叶送寒声，江上秋风动客情。知有儿童挑促织，夜深篱落一灯明。
翻译：
萧萧秋风吹动梧叶，送来阵阵寒意，客游在外的游子不禁思念起自己的家乡。忽然看到远处篱笆下的灯火，料想是孩子们在捉蟋蟀。
《枫桥夜泊》
唐·张继
月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。
姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。
《枫桥夜泊》是唐朝安史之乱后，诗人张继途经寒山寺时，写下的一首羁旅诗。在这首诗中，诗人精确而细腻地讲述了一个客船夜泊者对江南深秋夜景的观察和感受，勾画了月落乌啼、霜天寒夜、江枫渔火、孤舟客子等景象，有景有情有声有色。此外，这首诗也将作者羁旅之思，家国之忧，以及身处乱世尚无归宿的顾虑充分地表现出来，是写愁的代表作。
《山居秋暝》
唐·王维
空山新雨后，天气晚来秋。
明月松间照，清泉石上流。
竹喧归浣女，莲动下渔舟。
随意春芳歇，王孙自可留。
《山居秋暝》是唐代诗人王维的作品。此诗描绘了秋雨初晴后傍晚时分山村的旖旎风光和山居村民的淳朴风尚，表现了诗人寄情山水田园并对隐居生活怡然自得的满足心情，以自然美来表现人格美和社会美。全诗将空山雨后的秋凉，松间明月的光照，石上清泉的声音以及浣女归来竹林中的喧笑声，渔船穿过荷花的动态，和谐完美地融合在一起，给人一种丰富新鲜的感受。它像一幅清新秀丽的山水画，又像一支恬静优美的抒情乐曲，体现了王维诗中有画的创作特点。
八、古文短篇抒情文600字
①古代抒情类文章总称为赋。
②古代文学载体15种，具体如下：
赋：我国古代的一种文体，侧重于写景，借景抒情。著名的赋有：杜牧的《阿房宫赋》、欧阳修的《秋声赋》、苏轼的《前赤壁赋》等。
骈文：起源于汉魏，形成于南北朝，盛行于隋唐。其以四字六字相间定句，世称“四六文”如《与朱元思书》。
原：推究本源的意思，是古代的一种议论文体。这种文体是对某种理论、主张、政治制度或社会习俗，从根本上考察、探讨，理论性较强。如韩愈的《原毁》、黄宗羲的《原君》。
辩：“辩”即辩是非，别真伪，这种文体的特点是批驳一个错误论点，或辨析某些事实。如韩愈的《讳辩》、柳宗元的《桐叶封弟辩》。
说：古代议论说明一类文章的总称。后来统称说理辨析之文为论说文。如《师说》、《马说》、《少年中国说》、《捕蛇者说》、《黄生借书说》。
论：一种论文文体，学士大夫议论古今时世人物或评经史之言。如《六国论》、《过秦论》等。
奏议：古代臣属进呈帝王的奏章的统称。它包括奏、议、疏、表、对策等。如《文章辨体序说》。
序：序也作“叙”或称“引”，有如今日的“引言”、“前言”。是说明书籍著述或出版意旨、编次体例和作者情况的文章。如：《〈呐喊〉自序》、《〈农村调查〉序言》、《〈指南录〉后序》、《伶官传序》等。
赠序：文体名。古代送别各以诗文相赠，集而为之序的，称为赠序。如韩愈《送石处士序》。
铭：古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字叫“铭”。刻在牌上，放在书案右边用以自警的铭文叫“座右铭”。如刘禹锡的《陋室铭》。
祭文：在告祭死者或天地山川等神时所诵读的文章。体裁有韵文和散文两种。内容是追念死者生前的主要经历，颂扬他的主要品德和业绩，寄托哀思，激励生者。如袁枚的《祭妹文》。
杂记：山川、景物、人事杂记。描写山川、景物和人事的，如《小石潭记》、《登泰山记》。以记事为主，它的特点是篇幅短小，如《世说新语》、《梦溪笔谈》。
游记：游记是描写旅行见闻的一种散文形式。游记的取材范围极广，可以描绘名山大川的秀丽瑰奇，可以记录风土人情的诡异阜盛，如《岳阳楼记》。
传奇：小说体裁之一。以其情节奇特、神奇，故名。一般用以指唐、宋人用文言写的短篇小说。如《柳毅传》、《浮生萦云》《南柯太守传》等。
民间故事：群众口头创作口头流传，经过很多人不断地修改加工而形成的文学形式民间故事常有神话式的幻想情节，充满神奇色彩。例如：《渔夫的故事》、《牛郎织女》等。
③扩展资料
形成：
文学体裁的形成，除了归根到底为社会生活所决定之外，还与文学传统的继承、革新和历代创作经验的积累以及创造能力的发展有密切的关系。
文学体裁是表达文学作品的思想内容的具体样式。它是适应于反映社会生活的需要而产生的，同时又受制于作家对文学传统的继承、革新，艺术经验的积累和创造能力的发挥。
各种文学体裁只有适应于反映社会生活的需要和广大群众的要求，并和民族的优秀文学传统结合起来，才能健康地发展，并逐步地趋于完美。
九、古文抒情短句
岳阳楼记
[宋代] 范仲淹
庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴。乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上。属予作文以记之。(具 通：俱)
予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？
若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐曜，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。(隐曜 一作：隐耀；淫雨 通：霪雨)
至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。
嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫！微斯人，吾谁与归？
时六年九月十五日。
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滕王阁序
[唐代] 王勃
豫章故郡，洪都新府。星分翼轸，地接衡庐。襟三江而带五湖，控蛮荆而引瓯越。物华天宝，龙光射牛斗之墟；人杰地灵，徐孺下陈蕃之榻。雄州雾列，俊采星驰。台隍枕夷夏之交，宾主尽东南之美。都督阎公之雅望，棨戟遥临；宇文新州之懿范，襜帷暂驻。十旬休假，胜友如云；千里逢迎，高朋满座。腾蛟起凤，孟学士之词宗；紫电清霜，王将军之武库。家君作宰，路出名区；童子何知，躬逢胜饯。(豫章故郡 一作：南昌故郡)
时维九月，序属三秋。潦水尽而寒潭清，烟光凝而暮山紫。俨骖騑于上路，访风景于崇阿。临帝子之长洲，得天人之旧馆。层峦耸翠，上出重霄；飞阁流丹，下临无地。鹤汀凫渚，穷岛屿之萦回；桂殿兰宫，即冈峦之体势。（层峦 一作：层台；即冈 一作：列冈；飞阁流丹 一作：飞阁翔丹）
披绣闼，俯雕甍，山原旷其盈视，川泽纡其骇瞩。闾阎扑地，钟鸣鼎食之家；舸舰迷津，青雀黄龙之舳。云销雨霁，彩彻区明。落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。渔舟唱晚，响穷彭蠡之滨，雁阵惊寒，声断衡阳之浦。(轴 通：舳；迷津 一作：弥津；云销雨霁，彩彻区明 一作：虹销雨霁，彩彻云衢)
遥襟甫畅，逸兴遄飞。爽籁发而清风生，纤歌凝而白云遏。睢园绿竹，气凌彭泽之樽；邺水朱华，光照临川之笔。四美具，二难并。穷睇眄于中天，极娱游于暇日。天高地迥，觉宇宙之无穷；兴尽悲来，识盈虚之有数。望长安于日下，目吴会于云间。地势极而南溟深，天柱高而北辰远。关山难越，谁悲失路之人；萍水相逢，尽是他乡之客。怀帝阍而不见，奉宣室以何年？(遥襟甫畅 一作：遥吟俯畅)
嗟乎！时运不齐，命途多舛。冯唐易老，李广难封。屈贾谊于长沙，非无圣主；窜梁鸿于海曲，岂乏明时？所赖君子见机，达人知命。老当益壮，宁移白首之心？穷且益坚，不坠青云之志。酌贪泉而觉爽，处涸辙以犹欢。北海虽赊，扶摇可接；东隅已逝，桑榆非晚。孟尝高洁，空余报国之情；阮籍猖狂，岂效穷途之哭！(见机 一作：安贫)
勃，三尺微命，一介书生。无路请缨，等终军之弱冠；有怀投笔，慕宗悫之长风。舍簪笏于百龄，奉晨昏于万里。非谢家之宝树，接孟氏之芳邻。他日趋庭，叨陪鲤对；今兹捧袂，喜托龙门。杨意不逢，抚凌云而自惜；钟期既遇，奏流水以何惭？
呜乎！胜地不常，盛筵难再；兰亭已矣，梓泽丘墟。临别赠言，幸承恩于伟饯；登高作赋，是所望于群公。敢竭鄙怀，恭疏短引；一言均赋，四韵俱成。请洒潘江，各倾陆海云尔：滕王高阁临江渚，佩玉鸣鸾罢歌舞。画栋朝飞南浦云，珠帘暮卷西山雨。闲云潭影日悠悠，物换星移几度秋。阁中帝子今何在？槛外长江空自流。