一、闻一多先生的说和做 文中用两句话开头有什么作用
文章引用闻一多先生自己的话起笔，直接点题，不拐弯子。它有两个特点：一是运用比较的方法突出闻一多先生对“说”与“做”的态度；二是语意递进加深——“做了再说”，“做了也不一定说”。文章采用这样的方法起笔，不仅开门见山，而且引起悬念：闻一多先生是这样说的，做的又是怎样呢？使读者迫不及待地要读下文。
二、不能没有规则 阅读答案
①红绿灯是城市交通的指挥官。
这句话中，“红绿灯”具体是指_生活中的交通工具
。。
②人也一样，没有“红绿灯”的限制，将会无法无天，闯下大祸。
话中，“红绿灯”具体是指生活中的规则
2“孩子像牛一样长得越来越大，需要的牧场也越来越大。但不管牧场大小，我们还是要用栅栏将牧场围起。”孩子越长越大，需要的自由多，需要的空间也多，但不管怎么样，这种自由还是受到社会各种因素的限制，不可能无限增长。3引用小约翰没有规定时间回家的事例，目的是想说明个人生活需要规则。
引用瑞士小孩上厕所的事例，目的是想说明公共场合需要规则。
文章中正反两个事例都说明了“尊重和遵守规则是一种教养、一种风度、一种文明、一个现代人必备的品格，没有这些，便无法在社会上生存和立足，没有规则，社会也无法得到和谐与安宁。”
2路上要遵守交通规则。
遵守规则人人有责。 希望对你有帮助
三、《闻一多先生的说与做》课后练习
1.那时候，他已经诗兴不作而研究志趣正浓。“诗兴不作”是文言说法。“作”，起。“诗兴不作”就是写诗的兴致减少了。20年代，闻一多写了许多爱国诗篇。从20年代末起，转入对我国古典文化的深入研究。
2.他要给我们衰微的民族开一剂救济的文化药方。
“开一剂救济的文化药方”是比喻的说法，指寻找使我国民族文化繁荣昌盛起来的方法。自20年代末起，闻先生过了十多年“书斋生活”，企图从文化上寻找振兴民族的途径。
3.1930年到1932年，“望闻问切”也还只是在“望”的初级阶段。
“望闻问切”是比拟的说法，把我们的民族比成一个病人(第2句就全句而言也是比拟)，说明闻一多当时从文化研究上来探求救国的方法，也还仅仅是走出了第一步。
4.深宵灯火是他的伴侣，因它大开光明之路，“漂白了的四壁”。
“它”指深夜灯火。深夜只有孤灯相伴，本来应感到寂寞，但闻一多则不然，他在一盏孤灯的照耀下，全力进行学术研究，成绩斐然。“漂白了的四壁”引自闻一多诗《静夜》，这首诗表现了诗人对祖国前途和人民命运的关切。课文中引用“漂白了的四壁”，意在表现闻先生深夜从事学术研究的情景，与“大开光明之路”的意趣一脉相承。
5.他潜心贯注，心会神凝，成了“何妨一下楼”的主人。
“潜心贯注”和“心会神凝”意思相近，都是说用心极专极深，除学术研究外，没有别的任何事情使他分心。
四、为什么世人都不喜欢实想实说实做呢？为什么说与做总会有出入呢？为什么明明不想做的却说的信势旦旦，而做又理由多多？
因为说容易做很难，把语言变成行动会更难。所以，只有诚挚的人说到做到的人才是你值得交往值得信赖的人。要想了解一个人，不要听他怎么说，要看他如何做。
五、《闻一多先生的说与做》的写作背景
是闻一多先生遇难后，作者为了悼念闻一多先生于1946年8月撰写的
六、文章的标题“ 闻一多先生的说和做“有何作用？
内容上：1因为闻一多先生与众不同，所以取这个名字是最合适的。
2且高度地概括和赞扬了闻一多先生的说与做。
形式上：揭示文章主旨 的作用，概括中心，引起下文。
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