就你举的例子而论，你侧重于用空性观察，疏于用因果观察。万法皆空，因果不空。事不离理，理不离事，理事不二，理事要圆融起来。所以必须面对的事，就要正面面对，尽心尽力做好，至于能否成功，要采取随缘的态度，心里不要有求，有求就有求不得苦。一个事物的产生，都是无量因缘的和合而形成的，事情不能成功是因缘不具足。我们想这个结果出现，就要在缘上下功夫，条件培足了，结果自然会出现。空观能帮助我们破执着，但不要堕入豁达空，拨因果。
佛法修学，要依戒定慧，戒就是要守规矩，戒的精神就是诸恶不作，众善奉行。每天该干的事，比如早晚功课，孝养父母，奉事师长，本职工作，不想干，这就是放逸，这怎能圆融？你的圆融当何解？在我们这个修学层次，圆融是指心里不执著，无挂碍，事上要依教奉行，真干。
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