一、在音乐活动中能培养幼儿哪些德育？
音乐是一门情感的艺术，音乐教育是以音乐艺术为手段，在潜移默化中对幼儿进行情感教育。因此，在音乐活动中对幼儿进行思想品德是深刻而有力的，也是十分必要的。一首歌（乐）曲中往往蕴含着丰富的思想情感，教师应利用音乐的特殊性，深入挖掘出音乐中内在的思想情感教育因素，采用“输液灌滴”、“潜移默化”的方法，把这些思想情感充分地揭示给幼儿，让他们更好地感受、体验和表现，并从中在情操上受到陶冶，道德上受到影响，心灵上受到启迪，乃至意志上受到熏陶、感染，达到“润物细无声”的德育境地。
一、 利用对音乐活动的兴趣，熏陶幼儿的文明行为习惯。
二、 运用对音乐内容的表现，培养幼儿活泼开朗的性格。
三、通过对音乐技能的学习，发展幼儿社会化的情感。
总之，音乐能够培养人们热爱祖国、热爱生活、热爱一切美好事物，奋发向上的高尚情操。正如贝多芬所说：“音乐能使人的道德高尚起来。”因此，在音乐教学中，我们要深入挖掘出音乐歌曲中内在的道德教育因素，充分发挥音乐的情感作用，陶冶幼儿的性情，提高审美趣味，使孩子们一个个健康快乐地成长。
二、《早发白帝城》表达了诗人怎样的心情？
《早发白帝城》这首诗赞美了三峡壮丽的风光。表达了诗人喜悦激动的心情。全诗洋溢的是诗人经过艰难岁月之后突然迸发的一种激情。所以在雄峻和迅疾中，又有豪情和欢悦。
《早发白帝城》是唐代大诗人李白在乾元二年（759）流放途中遇赦返回时创作的一首诗，是李白诗作中流传最广的名篇之一。此诗赞美了三峡壮丽的风光，表达了诗人喜悦激动的心情。全诗洋溢的是诗人经过艰难岁月之后突然迸发的一种激情，所以在雄峻和迅疾中，又有豪情和欢悦。
《早发白帝城》不同于普通的记游诗、山水诗，意在描摹自白帝至江陵一段长江水急流速、舟行若飞的情况。是一首借江水浩荡湍急、舟行轻快倏忽以抒发诗人遇赦后欢快心情的抒情诗。全诗把诗人遇赦后愉快的心情和江山的壮丽多姿、顺水行舟的流畅轻快融为一体，运用夸张和奇想，写得流丽飘逸，惊世骇俗，又不假雕琢，随心所欲，自然天成。明人杨慎赞曰：“惊风雨而泣鬼神矣！”
首句“彩云间”三字，描写白帝城地势之高，为全篇描写下水船走得快这一动态蓄势。“彩云间”的“间”字当作隔断之意，诗人回望云霞之上的白帝城，以前的种种恍如隔世。一说形容白帝城之高，水行船速全在落差。如果不写白帝城之高，则无法体现出长江上下游之间斜度差距之大。白帝城地势高入云霄，于是下面几句中写舟行的迅捷、行期的短暂、耳目的不暇迎送，才一一有着落。“彩云间”也是写早晨景色，显示出从晦暝转为光明的大好气象，而诗人便在这曙光初灿的时刻，怀着兴奋的心情匆匆告别白帝城。
第二句描写舟行迅速。“千里”和“一日”，以空间之远与时间之短作悬殊对比，极力形容船行之快，简练有力，平仄相间，声调抑扬，富有诗意。这里，巧妙的地方在于那个“还”字上。“还”，归来的意思。它不仅表现出诗人“一日”而行“千里”的痛快，也隐隐透露出遇赦的喜悦。江陵本非李白的家乡，而“还”字却亲切得如同回乡一样。一个“还”字，暗处传神，值得细细玩味。
后两句是此诗的精华所在。第三句的境界非常神妙。从奉节到江陵，中间要经过长江三峡，两岸连山叠嶂，“常有高猿长啸”，特别容易引起羁旅之人的伤感。诗人说“啼不住”，是因为他乘坐飞快的轻舟行驶在长江上，耳听两岸的猿啼声，又看见两旁的山影，猿啼声不止一处，山影也不止一处，由于舟行人速，使得啼声和山影在耳目之间成为“浑然一片”，这就是李白在出峡时为猿声山影所感受的情景。身在这如脱弦之箭、顺流直下的船上，诗人感到十分畅快和兴奋。
瞬息之间，“轻舟”已过“万重山”。为了形容船快，诗人除了用猿声山影来烘托，还给船的本身添上了一个“轻”字。直说船快，那便显得笨拙；而这个“轻”字，却别有一番意蕴。三峡水急滩险，诗人溯流而上时，不仅觉得船重，而且心情更为滞重，“三朝上黄牛，三暮行太迟。三朝又三暮，不觉鬓成丝”（《上三峡》）。如今顺流而下，行船轻如无物，船的快速读者可想而知。而“危乎高哉”的“万重山”一过，轻舟进入坦途，诗人历尽艰险、进入康庄旅途的快感，也自然而然地表现出来了。这最后两句，既是写景，又是比兴，既是个人心情的表达，又是人生经验的总结，因物兴感，精妙无伦。
全诗给人一种锋棱挺拔、空灵飞动之感。然而只看这首诗的气势的豪爽，笔姿的骏利，还不能完备地理解全诗。全诗洋溢的是诗人经过艰难岁月之后突然迸发的一种激情，所以在雄峻和迅疾中，又有豪情和欢悦。快船快意，给读者留下了广阔的想象余地。为了表达畅快的心情，诗人还特意用上平“删”韵的“间”“还”“山”来作韵脚，使全诗显得格外悠扬、轻快，回味悠长。
三、起一下关于音乐的群名字和群公告
朋友！
可以这样称呼你吗？
你说的对~`现在的音乐有很多~~
不可能只喜欢一个，
当我们心情改变的时候，
音乐也随着改变！
因为每一种音乐，
它都代表一种心情，
我因为特别喜欢音乐，
所以我创造了音乐版~~~
希望我们可以共同喜欢这个版~~~
谢谢您的参与哦！！！
不知你是否也和我一样，时常会发现，在某一个特定的情境之下，人们会异口同声、不约而同地哼唱起同一首歌曲来。
这是不是说，我们每个人都有一种“音乐心情”呢？
法国大文豪雨果说：“音乐是思维着的声音”，它“表达的是无法用语言描述，却又不可能对其保持沉默的东西”。“交响乐之王”贝多芬更是直白地说：“音乐是比一切智慧、一切哲学更高的启示。”这就是说，当我们心中有了某种无以言表的情感而又无法保持沉默的时候，音乐，这种“高级的启示”就会自然而然地破茧而出，流淌出来了。
可见，音乐是和人的心情相通的。不论在你开心还是不开心的时候
，你的“思维着的声音”总是响着的，总能有比较适合你心情的音乐，在那样的时候幽灵似的出现。伴随着那样的音乐，人的心情会有不同凡响的奇妙的感受，而那音乐也会因为和你有了一次特别的接触而让你刻骨铭心。
对我来说，音乐就是我心情的风向标。高兴的时候，轻快的朋克，流行的街歌，节奏强劲的hip-hop，都会出现在我的耳畔；心情不好的时候，就用狂暴的激流金属的歇斯底里，来砸碎我心中的阴云。
无助的时候，常常用《我是一只小小鸟》来排遣我的失落；有成的时候，便会以《笑看风云》来勉励我戒骄戒躁；疲倦的时候，一首《月光下的凤尾竹》的葫芦丝，会让我香香地入眠；想家的时候，一曲《回家》的萨克斯，或者一首《快乐老家》的歌曲，足可以让我的脚步，即使踩在千里之外的异域，也能够感受到家乡泥土的气息；迷茫的时候，喜欢关上灯，于黑暗中聆听女声的呢喃，我感觉黑暗可以使你什么都看不见，除了看见你自己，而那黑暗中的音乐，可以使你清楚地听到来自你心灵的声音。
爱来，《偏偏喜欢你》；爱去，《你怎么舍得我难过》。还有，在心绪烦乱的时候，就去听《神秘园》，感受那由小提琴、竖琴和一个神秘女声营造出来的舒缓、幽雅和清心，犹如清溪下涧，再烦躁的情绪也会被那神秘美妙的和声慢慢抚平。在找灵感的时候，尤其爱听贝多芬的《田园》（第六交响曲）。听：长笛明朗地吹出的一片蓝色的天空里，纯净的单簧管悠扬而起，彩霞般袅娜地镶嵌在笛音里；而那些雄浑的铜管，强烈地展现着男性的雄壮，将火红的嗓音种子一般，撒在一望无际的田园……
多么美妙的音乐啊，它会给你带来无比美妙的心情。音乐就像亲人的问候、家人的温暖、情人的慰藉一样，有茶的清香，有酒的浓烈，使“世界在音乐中得到了完美的再现和表达”（叔本华语）。
虽然音乐有高亢激越的，有低徊深沉的，但无论高亢，无论低徊，它总能在你的心灵深处找到一个和你共鸣的契合点。高亢的音乐，令人神思飞动，如碧云四起，感到壮美；低徊的音乐，使人闭目深思，有暗香浮动，体会含蓄。音乐使我们对于事物的认识增加了深度，使我们对于情感的体验增加了纯度；使我们对于形象的思考增加了美度。
印象派音乐大师德彪西说：“我非常热爱音乐。正因为我热爱音乐，我试图让它脱离使它受到抑制的贫乏的传统。音乐是热情洋溢的自由艺术，是室外的艺术，像自然那样无边无际，像风，像天空，像海洋。绝不能把音乐关在屋子里，成为学院派艺术。”
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