经典回顾 人活着要有尊严”这是人们常说的一句话， “人活着要有尊严”这是人们常说的一句话，听 似简单却诠释了尊严的重要性。 似简单却诠释了尊严的重要性。没有尊严的人如同没 有灵魂的空壳，所以我们做人要有尊严。 齐艺萌） （齐艺萌） 有个人都有尊严， 有个人都有尊严，尊严是人民生存的一个重要条 在历史的长河中， 件，在历史的长河中，有许多伟大的人为了尊严而牺 牲生命，得到了大家的称颂，但必要时， 牲生命，得到了大家的称颂，但必要时，我们亦可以 放下尊严，而去完成更崇高的使命。 放下尊严，而去完成更崇高的使命。 鹿瑶） （鹿瑶） 尊严，如人的脊梁。可使人昂首挺立， 尊严，如人的脊梁。可使人昂首挺立，亦可使人 颔首弓腰。一个人若没有了尊严， 颔首弓腰。一个人若没有了尊严，就像是身体没有了 脊梁， 就算还是一个人， 却没有立身做人的骨气。 脊梁 ， 就算还是一个人 ， 却没有立身做人的骨气 。 杨宁） （杨宁） 运用比喻，阐述尊严的重要性。 运用比喻，阐述尊严的重要性。 尊严是什么？是李太白“安能摧眉折腰事权贵， 尊严是什么？是李太白“安能摧眉折腰事权贵， 使我不得开心颜”的清高孤傲，是朱自清“ 使我不得开心颜”的清高孤傲，是朱自清“饿死不吃 美国的救济粮”的民族气节。而最根本的， 美国的救济粮”的民族气节。而最根本的，尊严是人 格的底线。 谭小天） 格的底线。 （谭小天） 运用排比和论据，阐明尊严的含义。 运用排比和论据，阐明尊严的含义。 尊严，曾使多少人为它历经磨难， 尊严，曾使多少人为它历经磨难，曾使多少人为 它感受痛苦，又曾使多少人为它穷困潦倒， 它感受痛苦，又曾使多少人为它穷困潦倒，更曾使人 为它舍弃生命。尊严，神圣的词语，无论何时何地， 为它舍弃生命。尊严，神圣的词语，无论何时何地， 都在彰显着它的重要性。 刘志颖） （刘志颖 都在彰显着它的重要性。 刘志颖） （ 运用排比和反问，阐述尊严的重要性 的重要性。 运用排比和反问，阐述尊严的重要性。 尊严是陶渊明“不为五斗米折腰”的洒脱， 尊严是陶渊明“不为五斗米折腰”的洒脱，是郑 板桥蔑视权贵“难得糊涂”的坦荡，是谭嗣同“ 板桥蔑视权贵“难得糊涂”的坦荡，是谭嗣同“我自 横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”的气节…… ……我们要保 横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”的气节……我们要保 有尊严， 富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈” 有尊严，如“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈” 的坚持， 待从头，收拾山河，朝天阙”的坚定， 的坚持，有“待从头，收拾山河，朝天阙”的坚定， 但愿老死花间酒，不愿鞠躬车马前”的精神…… 有“但愿老死花间酒，不愿鞠躬车马前”的精神…… 郑雅芳） （郑雅芳） 生命诚可贵，尊严价更高。 生命诚可贵，尊严价更高。尊严是陶渊明不为五 斗米折腰的洒脱；尊严是文天祥誓死报国的气魄； 斗米折腰的洒脱；尊严是文天祥誓死报国的气魄；尊 严是刘胡兰面对铡刀永不低头的胆量， 严是刘胡兰面对铡刀永不低头的胆量，尊严是朱自清 宁死不吃美国救济粮的节操……因此我们做人要有尊 济粮的节操…… 宁死不吃美国救济粮的节操……因此我们做人要有尊 郭锦瑶） （郭锦瑶） 严。 尊严不需要鲜花去修饰，但要用灵魂去雕琢， 尊严不需要鲜花去修饰，但要用灵魂去雕琢，尊 严不需用掌声去赞美，但要用人格去诠释。拥有尊严， 严不需用掌声去赞美，但要用人格去诠释。拥有尊严， 我们才能远航。 我们才能远航。 齐艺萌） （齐艺萌） 因为尊严，朱自清宁死不吃美国的救济粮， 因为尊严，朱自清宁死不吃美国的救济粮，那不 是一种顽固，不是一种执着， 是一种顽固，不是一种执着，而是作为一名爱国人士 最重要的坚持，那是一个民族崛起的希望。 最重要的坚持，那是一个民族崛起的希望。 因为尊严，陶渊明“不为五斗米折腰” 因为尊严，陶渊明“不为五斗米折腰” 那不是一 ， 种食古不化的固执， 种食古不化的固执，而是一个有正气的人最崇敬的感 那是一个时代最辉煌的写照。 情，那是一个时代最辉煌的写照。 因为尊严，文天祥宁死不从， 因为尊严，文天祥宁死不从，从那首充满浩然正 气的《正气歌》 从那“人生自古谁无死” 气的《正气歌》中，从那“人生自古谁无死”的豪迈 我们见证了一个民族的节操，感受了尊严的伟大。 中，我们见证了一个民族的节操，感受了尊严的伟大。 杨宁） （杨宁） 有时，换取尊严的代价是巨大的， 有时，换取尊严的代价是巨大的，但得到的尊严 比付出的代价还要重要。保持尊严， 比付出的代价还要重要。保持尊严，不卑不亢是一个 人人格的闪光点和基本需要。 人人格的闪光点和基本需要。 保持尊严，用独立的尊严架起一道人格的堡垒 一道人格的堡垒， 保持尊严，用独立的尊严架起一道人格的堡垒， 用尊严来保障人格的光辉， 用尊严来保障人格的光辉，用尊严来创造一道人格的 彩虹。 彩虹。 （陈佳奇） 陈佳奇） 维护尊严，首先需要我们尊重自己， 维护尊严，首先需要我们尊重自己，其次需要尊 重他人。不要轻易让自己的尊严受到伤害， 重他人。不要轻易让自己的尊严受到伤害，更不要轻 易去伤害他人的尊严。 易去伤害他人的尊严。 马爱玲） （马爱玲） 对于一个国家来说，尊严不在于疆域的大小， 对于一个国家来说，尊严不在于疆域的大小，国 力的强弱；对于一个人来说，尊严不在于地位的高低， 力的强弱；对于一个人来说，尊严不在于地位的高低， 财产的多少。一个国家有尊严，便有了国格； 财产的多少。一个国家有尊严，便有了国格；一个人 有尊严，便有了人格。 王唱） 有尊严，便有了人格。 （王唱） 尊严是一种高贵的美德； 尊严是一种高贵的美德；尊严是大无畏的勇气和 一往无前敢于拼搏的气概； 一往无前敢于拼搏的气概；尊严是懂得自觉把个人命 运和维护捍卫祖国荣誉紧密联系在一起最幸福的人们 书写的人生光辉篇章！ 王唱） 书写的人生光辉篇章！ （王唱） 失去了尊严，人，只是一尊冰冷冷的雕像。 康佳） （康佳） 尊严是心灵的旗杆，除了自己，没有人能降下来。 尊严是心灵的旗杆，除了自己，没有人能降下来。 孙怡梦） （孙怡梦） 晋文公退避三舍不仅是为了报答昔日流亡的楚国 的接济之恩，更重要的是为了保护自己的尊严， 的接济之恩，更重要的是为了保护自己的尊严，不被 人视为忘恩负义之徒，正是因为这份尊严， 人视为忘恩负义之徒，正是因为这份尊严，城濮之战 才成就了文公的春秋霸业 才成就了文公的春秋霸业。 杜艳梅） （杜艳梅） 对例子要分析和引导 有的人一生为追求尊严而不懈奋斗。 司马迁受腐刑， 有的人一生为追求尊严而不懈奋斗。 司马迁受腐刑， 背负耻辱，在他人的嘲笑中不懈努力，经历十几年， 背负耻辱，在他人的嘲笑中不懈努力，经历十几年， 终于完成了鸿篇巨制—— 史记》 ——《 。韩信身负胯下之辱 终于完成了鸿篇巨制——《史记》 韩信身负胯下之辱 。 活了下来，终于成就了刘邦的汉家天下。 活了下来，终于成就了刘邦的汉家天下。他们的一生 活出了尊严，他们的功绩为后世所传颂。 活出了尊严，他们的功绩为后世所传颂。 姜达） （姜达）
尊 严
在天空的高处，心灵的远处，有一种声音：“人，怎样才算活得有尊严？”
尊严就是独立，尊严就是无畏。万事求人，以乞讨阿谀求得嗟来之食，算不得有尊严；患得患失，欲东食西宿，想名利双收，也算不得有尊严。所以介之推远离晋文公，不求封赏，每年寒食，让后人为之感叹；所以严子陵高揖汉光武，一竿钓钩，清风明月，独乐于富春江上。
古人说：“宁为玉碎，不为瓦全。”因为玉碎仍然是片片美玉，瓦全终归是一块黑瓦。
尊严就是舍弃，尊严就是牺牲。要想保持尊严，就要舍弃名利权位，甚至牺牲生命。所以陶渊明不为五斗米折腰，低吟“归去来兮”；所以夏明翰不以头颅为重，高唱“还有后来人”。反之，放弃尊严可能会有所收益，但必然会有所失。所以洪承畴降清之后，有了高官后禄，也有了“君恩深似海矣，臣节重于山乎”的讥讽；所以甫志高叛变之后，有了一时的苟活，也受到了几十年来千万群众指着脊梁骨的唾骂。
尊严必须自己去维护，也必须自己才可能丧失，任何外在之物不能使它改变。封侯拜相、钟鸣鼎食不能使人拥有尊严，五代时冯道一生历事多国多君，始终位高权重，自称“长乐老”，却被人称作无耻之尤；强权威压、利诱色迷不能剥夺人的尊严，孟子“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的名言、文天祥“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的诗句、柳下惠坐怀不乱的事迹越过千百年的历史迷雾可以为之作证。
一时的尊严必须让位于长远的尊严。匹夫匹妇求一时之痛快，免冠徒跣，以头抢地，其尊严又何在？如同泼皮闹事、泼妇骂街，将自己的人格尊严下降几等而已。伍子胥乞食于吴，韩信甘受跨下之辱，当时极为难堪，但一朝得志，意气风发，尊严于是尽显。要成绝世之功，须有超世之才，更须有过人之量。
个人的尊严必须服从于国家的尊严。历史上吴三桂“冲冠一怒为红颜”，私放清兵入关，看来是挽回了自己的颜面，却落得一个卖国贼的千古骂名，其尊严可谓尽失矣；《红岩》中华子良长年装疯卖傻，卧食于粪便之上，看似尊严全无，实是一片爱国热忱，其尊严可谓大矣。
在天空的高处，心灵的深处，总有一种声音：“人，这样活着才有尊严！”
要将自己的和有过尊严的事情有感情的写下来。
记叙文还是议论文？
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