新市，这座位于浙江省北部杭嘉湖平原的湖州市德清县东部的古镇，拥有着上千年历史。它东临乌镇和西塘，北接南浔与周庄、同里，以其独特的民俗文化和商贸文化而闻名。新市的商贸文化源于两晋时期，其影响力远至日本、南洋，尤其是丝绸贸易，新市是中国古代“丝绸之路”的重要发源地之一。新市也是人文荟萃之地，南宋有状元诗人吴潜，清朝有影响日本一代画风的画家沈铨，现代有著名神学家赵紫宸及其翻译家女儿赵萝蕤，中国古桥古船专家朱惠勇等。
蚕花庙会 新市的民俗文化丰富多彩，其中最著名、最具影响力的当属蚕花庙会。相传，春秋时期的一年春天，越国美女西施自会稽往姑苏送蚕花，途经新市镇，看见十二位采桑姑娘在其轿前翩翩起舞，西施为之所动，遂将绚丽多彩的绢花分赠众女。从此，新市蚕桑丰收，物泰民丰。为追念西施，每逢清明，新市人便会举行蚕花庙会。1999年，中断63年的新市蚕花庙会重新恢复，一顶花轿引来4万多人“狂欢”。从此，传统的蚕花庙会被赋予了新的内涵。每年清明节，狂欢的人们一边观看蚕花娘娘、蚕花仙子的巡游表演；一边参与民间自发的社区文化活动，游千年古刹觉海寺、祈祷蚕花廿四分。政府也组织经贸洽谈会，开展招商引资。同时，外地一些民间艺人也闻风而动，纷纷前来登台表演，使这古老的民间习俗更添欢迎气氛。
特色美食 新市人近百年来，喜欢上了吃羊肉。新市羊肉的制作方式十分考究，原料选自一年生的湖羊，用文火加酱油、网油、红糖、饴糖等数十种调料焖煮一整夜。其特点是肥而不腻，酥而不烂。在众多的店家中，“张一品”的牌子最响。当然，单吃羊肉不过瘾的话，可上银都大酒店吃“全羊宴”。除羊内外，茶糕及芽麦圆子，也是新市小吃中一大特色。新市茶糕采用糯米粉蒸制，中间嵌一团绞碎的猪肉。刚出锅的茶糕香气四溢。咬一口，油润香糯，滋味悠长。远胜过火腿肉粽。而芽麦圆子，是新市四乡拆漏八村农家的传统点心，大多为农家自制自食，也有为馈赠亲友而特地制作的。芽麦圆子的主要原料为糯米粉、小麦芽、棉线草、白糖、芝麻等，是纯绿色食品。它口感香甜糯软，冷食尤佳。
古桥和古弄 新市古称仙潭，因水成市，因水成街，又因水被分割成18块，再由架在河面上充满浓郁水乡情调的72座桥梁连成一片，36条各具特色的弄堂贯穿于街市之间，构成典型的“小桥、流水、人家”的诗意画卷。早在晋朝以前，新市就已形成市井，街道间有弄堂贯穿，市河上小桥横卧。经过千百年的风雨侵淫，逐渐形成了悠久的文化和丰富的旅游资源。目前保存比较完整的古桥11座。
宗教文化 新市自东晋至晚清的千余年间，佛教、道教文化兴旺，先后建成的寺庙庵堂达30多处。随着历史的变迁，大多已遭战乱毁坏，目前保存完好的有觉海寺和刘王庙两处。觉海寺位于新市镇北街迎圣桥（现称寺前桥、如意桥）北堍，坐北朝南，占地约4000平方米。觉海寺是一座风景优雅、香火旺盛的千年古刹，民间有“先有觉海寺，后有灵隐寺”的说法。其大雄宝殿上悬挂的匾额，为著名佛学大师赵朴初先生亲笔所书。始建于南宋的刘王庙，是为纪念南宋抗金名将刘锜所建，其山门庄严肃穆，牌坊石刻旅简烂“刘王庙”三字为楷书阳文，下方刻有浮雕“二龙戏珠”与“狮子滚绣球”。朝南封火墙上的砖雕《三国演义》片段及人物、骏马等，仍有较高的观赏和考古价值。
枕河人家 西河口是新市一条典型老街，南始陈家潭北至朱家桥，长约二华里。缓缓流淌的市河由南向北将数以百计的民居隔在两边，再由数十座精美的小石桥连成一片。千百年来，伊伢而过的桨声楫影，曾勾起多少沿河人家的遐思。西河口水街的西边，历代为临水而建的靠街楼，基本保持清末民初水乡老街之特色。古朴优雅的石库墙门、精美的砖雕民居、独特的封火墙、石砌的堤岸河埠，向你诉说着一个个凄美动人的故事。位于西河口中段的钱宅，是一处多进深的大院。五代吴越王钱缪在新市的后裔们曾聚居于此。
剪纸艺术 剪纸是中国最普及的民间传统装饰艺术之一，有着悠久的历史。大约因其材料易得、成本低廉、效果立见、适应面广而普遍受欢迎；更因它最适合农村妇女闲暇制作，既可作实用物，又可美化生活。全国各地都能见到剪纸，甚至形成了不同地方风格流派。剪纸不仅表现了群众的审美爱好，并含蕴着民族的社会深层心理，也是中国最具特色的民艺之一，其造型特点尤其值得研究。民间剪纸作为中国本源哲学的体现，在表现形式上有着全面、美化、吉祥的特征，同时民间剪纸用自己特定的表现语言，传达出传统文化的内涵和本质。2006年5月20日，剪纸艺术遗产经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。2007年6月8日，上海市李守白剪纸大师工作室获得国家文化部颁布的首届文化遗产日奖。
总结 新市，这座古镇以其丰富的民俗文化、独特的地理位置和悠久的历史，成为了研究中国古代商贸文化、宗教文化以及民间艺术的宝贵实例。它的羊肉、茶糕、剪纸艺术等，无不体现了中国传统文化的精髓，也让人们在这片土地上感受到了浓浓的乡愁。
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