高中优秀作文700字：淡泊名利
苍蝇竞血，黑蚁争穴。天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。（由物到人，语句短促有力，发人警醒。）
在名利关口面前，人们的态度大致有两种：一种是追名逐利，一种是淡泊名利。（摆出两种鲜明对比的态度。）
名缰利锁，古往今来，不知有多少人受制于它。（引例得法）赵括为追求良将之名，而身死军灭，留下纸上谈兵的千载笑名；项羽沽名钓誉纵虎归山，终演乌江自刎的悲剧；李斯在长有封侯的利诱下，参与沙丘之谋，拥立胡亥为帝，被利益腐蚀成一个跪着的侏儒。
自去年以来，中纪委查处的落马官员达18.2万人，如李春城、刘铁男、倪发科、郭永祥等。这一大批高官被名利之箭射中纷纷落马。（选例得当、叙例得体。）顾惟蝼蚁辈，但自求其穴。这些“蝼蚁人”为蜗角虚名，蝇头小利，终将被永远地钉在历史的耻辱柱上。（议例得力，驳斥追逐名利。）
但如果没有名利，就像没有绿洲的沙漠，使旅人失去了心中的希望。没有名利，就像没有黑夜的白昼，在纯粹的光明中，就像在纯粹的黑暗中一样，什么也看不见。没有名利，就像味觉失去了苦的感觉，虽然品尝得到甜的滋味，但失去了品尝甜的欣喜。如果你善待名利，将名利作为奋勇进取的动力，那么名利将成为你的风帆，伴你渡过征程，送你走向成功。（优美的语言阐述名利的重要性。）
“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”只有淡泊名利才能明确我们的志向。但淡泊名利，绝不是不追求名利。如果世人都清心寡欲，那将是怎样一个世界？（剖析淡泊名利的含义。）
世上没有不为名利的超人，只有善待名利的智者。我们常羡慕：陶渊明采菊东篱下，悠然见南山；李白人生在世不称意，明朝散发弄扁舟；苏轼小舟从此逝，江海寄余生。殊不知，这正是他们受到当朝权贵排挤而愤然遁世，他们的作为正好说明虽出世，但心却入世。（证明世上没有不为名利的超人）姜太公钓鱼，愿者上钩，结果钓上了雄才大略的文王。诸葛亮隐居山林，自号卧龙，结果一卧来了个刘皇叔。他们追求名利，却没有委心屈从名利，他们等到了真正可以让他们施展才华的明君。（说明只有善待名利的智者。）
古人云：宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒。然而，在竞争日益激烈，诱惑日趋纷繁的社会里，固守节操、淡泊名利并非易事。淡泊待名利，必先修身正心。颜回居于陋室之中，箪食瓢饮，亦能自得其乐；梭罗居于湖畔之上，一泓净水，便是心灵充实的源泉。水稻之父袁隆平没有被名利绊住前进的步伐，依然在为他的稻下乘凉美梦而奋斗在科研一线。居里夫人，这位荣获过两次诺贝尔奖的伟大女性，从来都未珍惜过她所获得的奖牌。（用典型的事例说明怎样做到淡泊名利。）
荣华梦一场，功名纸半张。每一杯过量的酒都是魔鬼酿成的毒汁，多一点的贪婪都是幸福的刽子手。面对名利，请从淡泊始
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淡泊之美 此生最渴望的不是娇艳的鲜花，也不是齐声的称赞，更不是那醉人的掌声，而是生命中的平静和平静中的淡泊。 活在俗世中，太多的牵涉与羁绊使得原本丰盈的生命日渐憔悴了。白天忙于人与人之间，为票子，位子，职称，孩子上学，就业之类事物周旋，晚上回到家里难有心思去书桌案头遨游书海探索真谛，浮躁之心已被电视频道所俘虏。 人想要的东西太多了，就像普西金童话里的那个老太婆，当上了女王还想当教皇，相让天下所有的王臣都服从她欲望的魔仗。人的误区就在于得到金子之后，还念念不忘地想要仙人的那个点石成金的手指。在无边的幻想和欲望面前，能够保持一颗平淡之心是多么重要！在大街上匆匆行走的人，在自己家里独唱独斟独酌，还有独卧的人，有几个能明白这样一个道理：欲望像海水，总是越喝越渴。 物欲横流的社会越是向你展示着更多的诱惑，你越要保持一份淡泊。 淡泊不是一个形容词，而是一种炉火纯青的心境。 淡泊作为一种处世态度，是人生阅尽坎坷和磨难的收获。热情奔放固然可喜，但如不能学会淡泊，难免一蹶不振，悲观厌世。少年得志固然可贺，但如不及时转为淡泊，就会后力难继，失之浅薄。淡泊不是淡漠，淡漠是志向和热望衰退，而淡泊只是深沉而不露，理想和热情藏得很深，散失得很少。弯弓屏息，引而不发，有的放矢，待机而动。古之成大事业者，名将，名相，名儒，高士，皆受益于处世的淡泊，尤以大器晚成者为最。唯淡泊才能志向远大，不受干扰。诸葛亮自勉：“宁静以致远，淡泊以明志”。 淡泊作为一种修养，尽可以高拔到称之为高尚，至少包含了高尚一部分。宁静的心灵易于贮纳高尚，犹如高山宜仙居，水深宜龙眠。功名利禄，七情六欲，声色犬马等一己之私欲淡化，自然天下苍生的疾苦，高尚精美的思想便容易入于心中。淡泊者比之求名于朝求利于市者，自成居高临下府视尘寰的态势。这种态势基于他心理上的高度。淡泊排除了虚伪，贪婪，嫉妒等恶习，于是就有了健康的心理与健全的人格，有了真善美的基础。淡泊中还有美，在山水田园诗中，在水墨写意画中。淡泊有人的尊严，在退居山林的隐士身上，在进谏犯上的忠臣身上，在杀身成仁的志士身上。 淡泊作为一种风度，它标志着成熟，犹如大家写文章，少年自可绚丽花哨，中年后必精炼朴素-------返朴归真了。淡泊者有志不显，有力不露，有才不逞，不卑不亢，宠辱不惊。淡泊中有潜在待发的力量，锲而不舍的柔韧，高深莫测的智慧，古所谓儒将风度，不在羽扇纶巾高谈阔论，而在含蓄不露意志淡远。古所谓长者风度，不在年龄之长涉世之深，而在虚怀若谷屈己容人。古所谓名士风度，不在傲岸不羁挥金携妓，而如陶渊明不为五斗米折腰而“采菊东篱下，悠然见南山”。有了淡泊，成功者不矜夸，如谢安在肥水战捷后只道“小儿辈遂已破敌”。有了淡泊，求索者很潇洒，因为不患得患失，“只管耕耘，不问收获”。 淡泊，不是伟大的唯一因素，也不能作为人生的最终目的，更非成熟的全部内容。淡泊不代表完美，他只是一种要素，缺少了它，有志者难显其志，有才者难尽其才，有德者难善其身，失败者难东山再起，成功者难保真业绩，求索者难达其目的。 淡泊它只是一种心态，是健全心理素质的一种，准确地说，是一种有益的心理调节剂。淡泊与自强不息，知志不移，苦行砺志，上下求索，并不矛盾，反倒刚柔相济，相辅相成，强化动力，共同成就一个完善的性格和一种伟大的事业。
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