一、求 果 的歇后语 或者 果开头的成语
果开头的成语: 【果不其然】果然如此。指事物的发展变化跟预料的一样。 【果出所料】果：果真，诚然。指对事物的发展变化判断准确，果真和预料一致。 【果如其言】果然象他说的那样。指事情的变化和预想的一样。【果然如此】果真是这样。指不出所料。 【果如所料】事物的发展趋向和结果同事先预料的相符合。 【果熟蒂落】指果实成熟，果蒂自然脱落。也比喻时机一旦成熟，事情自然成功。 【果刑信赏】指赏罚严明。 【果行育德】以果断的行动培养高尚的道德。 【果于自信】果：果敢。形容过分自信。 歇后语: 猪八戒吃人参果----全不知滋味
二、关于水果的成语
掷果盈车,桃代李僵 ,桃之夭夭,
桃红柳绿,南橘北枳,孔融让梨
避瓜防李 避李嫌瓜 抱蔓摘瓜 沉李浮瓜 豆分瓜剖 瓜皮搭李树
豆剖瓜分 浮瓜沉李 浮瓜沈李 瓜瓞绵绵 瓜分豆剖 数东瓜，道茄子
瓜分鼎峙 甘瓜苦蒂 滚瓜烂熟 滚瓜流水 瓜葛相连 瓜连蔓引
瓜李之嫌 瓜剖豆分 瓜区豆分 瓜熟蒂落 瓜田李下 瓜田之嫌
瓜字初分 黄台之瓜 煎豆摘瓜 及瓜而代 浇瓜之惠 老王卖瓜
李下瓜田 绵绵瓜瓞 匏瓜空悬 破瓜之年 水底纳瓜 水里纳瓜
顺蔓摸瓜 顺藤摸瓜 摘瓜抱蔓 种瓜得瓜
三、脍炙人口成语故事的主人公
曾参
这个成语来源于《孟子.尽心下》。
曾哲嗜羊枣，而曾子不忍食羊枣。公孙丑问曰:脍炙与羊枣孰美?孟子曰:脍炙哉!公孙丑曰:然则曾子何为食脍炙而不食羊枣?曰:脍炙所同也，羊枣所独也。讳名不讳姓，姓所同也，名所独也。
春秋时，有父子两人，他们同是孔子的弟子。父亲曾皙爱吃羊枣(一种野生果子，俗名叫牛奶柿);儿子曾参是个孝子，父亲死后，竟不忍心吃羊枣。这件事情在当时曾被儒家子弟大为传颂。
到了战国时，孟子的弟子公孙丑对这件事不能理解，于是就去向老师孟子请教。公孙丑问:老师，脍炙和羊枣，哪一样好吃?
当然是脍炙好吃，没有哪个不爱吃脍炙的!公孙丑又问:既然脍炙好吃，那么曾参和他父亲也都爱吃脍炙的了?那为什么曾参不戒吃脍炙，只戒吃羊枣呢?
孟子回答说:脍炙，是大家都爱吃的;羊枣的滋味虽比不上脍炙，但却是曾皙特别爱吃的东西。所以曾参只戒吃羊枣。好比对长辈只忌讳叫名字，不忌讳称姓一样，姓有相同的，名字却是自己所独有的。孟子的一席话，使公孙丑明白了其中的道理。
这句成语用来比喻人人赞美的事物和传诵的诗文。
四、表示果实的成语
【草衣木食】：编草为衣，以树木果实为食。形容生活清苦。
【成阴结子】：绿叶成荫，结满果实，树已长成。比喻早先结识的女子已经结婚且有了孩子。
【果熟蒂落】：指果实成熟，果蒂自然脱落。也比喻时机一旦成熟，事情自然成功。
【花多子少】：花虽开得很多，但果实却很少。多比喻妇人孕多而不育。
【华而不实】：华：开花。花开得好看，但不结果实。比喻外表好看，内容空虚。
【华而失实】：华：通“花”，开花；实：果实，结果。花开得好看，但不结果实。比喻外表好看，内容空虚。
【开华结实】：生出花朵，结成果实。比喻工作、学习等有进展，并取得了成果。
【秋收冬藏】：秋季为农作物收获季节，冬季则贮藏果实以待一年之需要。比喻一年的农事。
【硕果累累】：硕果：大的果实；累累：形容积累很多。指结的大的果实特别多。也比喻取得的优异成绩相当多。
【桃李不言，下自成蹊】：蹊：小路。原意是桃树不招引人，但因它有花和果实，人们在它下面走来走去，走成了一条小路。比喻人只要真诚、忠实，就能感动别人
【衔华佩实】：衔：包含；华：比喻文采；佩：佩带；实：果实，比喻文章的思想内容。形容文章的形式和内容都完美。也形容草木开花结果。
【秀而不实】：秀：庄稼吐穗开花；实：结果实。开花不结果。比喻只学到一点皮毛，实际并无成就。
【薏苡明珠】：薏苡：多年生草本植物，果实可供食用酿酒，并入药。薏米被进谗的人说成了明珠。比喻被人诬蔑，蒙受冤屈。
【薏苡兴谤】：薏苡：多年生草本植物，果实可供食用酿酒，并入药。薏米被进谗的人说成了明珠。比喻被人诬谄，蒙受冤屈。
【薏苡之嫌】：薏苡：多年生草本植物，果实可供食用酿酒，并入药。薏米被进谗的人说成了明珠。比喻被人诬谄，蒙受冤屈。
【薏苡之疑】：薏苡：多年生草本植物，果实可供食用酿酒，并入药。薏米被进谗的人说成了明珠。比喻被人诬谄，蒙受冤屈。
【摭华损实】：摭：指摘取；华：同“花”。摘取花旦攻测纪爻慌诧苇超俩朵，损失果实。比喻只顾表面，忘记实质。
【朱唇榴齿】：嘴唇红润，牙齿象石榴果实那样整齐。
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