一、谎言带给我的-------（快乐 烦恼.....）
谎言带给我的痛苦在我的生活中，发生过这样一件事，它让我明白了：人一定要讲诚实，不能撒谎，撒谎只能给自己带来痛苦的道理。
那天上午，我们要语文考试，考试时，我一直在左思右想，生怕自己考不好，并希望老师在下午时别发卷子……可是，下午老师居然把试卷发下来了，我只考了80几分，怕回家如实地向妈妈说会被打，又怕不给妈妈说到后来会更惨……唉！我真想妈妈看了，什么也不说，反而还鼓励我，可，那只是痴心妄想。
回到家，我就对妈妈大喊一声：“考试了！”“啊？考得怎么样啊？”妈妈一听，急忙跑上前来。我不慌不忙地坐到沙发上，久久没有回答。妈妈一见这状况，便怒火冲天地说：“没考好，在想怎么撒谎吧！”确实被妈妈猜中了，但，我还是坚持我的想法，虽然保不了一世，却保得了一时嘛，先尝尝甜的，再尝尝苦的。“好……好呀！”我支支吾吾半天才说出来。“还全班第一呢！”妈妈听了这句甜蜜蜜的话，顿时由阴转晴，心花怒放，激动地问我：“发下来了？”我愣了许久，那时，心里思绪纷繁：是向妈妈承认还是继续说谎呢？真不知该怎么办才好啊！“没，没，还没！”哎呀！遭了！露馅了！由于我刚才的谎言语无伦次的，引起了妈妈的怀疑。经验十足的妈妈瞧了瞧我这副紧张的脸，立马使出她的杀手锏——用翻书包来威胁我。“好，好，好！我说还不行吗。我只考了80几分！”说完，我立马关上了窗帘，等待妈妈的撕打。“啪啪！”两耳光在下1秒就迅速飞来。就在忍受着疼痛的时候，我抚令追责，认识到了自己的错误！
通过这件事，我知道了：人，必须要讲诚信，这才能让别人信任你，才会跟你做好朋友，通过这件事，让我还真正明白了“轻诺必寡信，民无信不立”的含义
二、讲诚信与善意的谎言辩论会作文
记一次辩论会
-----诚信与善意的谎言
今天下午，我们就“诚信与善意的谎言”开了一场激烈的辩论会。
“今天，我们开一场辩论会，主题是探讨‘诚信与善意的谎言’，正反是讲诚信，反方是善意的谎言。下面讨论一分钟。”
教室里顿时像炸开了锅一样，有的同学说，诚信和善意的谎言并不矛盾呀！有的同学说今天可有热闹的事了！还有的同学说，等一会儿我一定要好好发言。。。。。。
“安静！安静！”老师清了清嗓子说，“辩论会就要开始了，请大家安静！先说一下辩论会的规则，正反先说自己的观点，反方再说，如有人喧哗吵闹，辩论会就不开了！请大家注意，开始！”
正方首先发言，她坚定地说：“我方认为诚信最重要，我国是一个诚信古国，自古以来，就有许多诚信名言，就像庄子说的，不精不诚，不能动人。也有许多例子证明说谎话的下场，都是悲惨的。《狼来了》的故事使我们记忆深刻。所以，我们一定要有诚信的精神！”
台下响起一片掌声，作为反方代表，我怎么能不起身发言呢？
我起身回答，坚定不移的表情已浮现在我的脸上。我说：“在生活中，适当的时候，我们还是要说一些善意的谎言的，也许父母的一句谎言使涉世不深的孩童脸若鲜花，灿烂生辉；老师的一句谎言让彷徨学子不再困惑，更好成长；医生的一句谎言是恐惧的病人由毁灭走向新生。难道这样的谎言就不对吗？”
正方沉默了一会儿，起身回答：“所有的谎言都有被揭穿的一天，纸是包不住火的，等到那时受欺骗的人虽然是善意的谎言，也会让他们伤心的！到那时，你又能怎么说呢？”
我方辩友说：“虽然谎言会被揭穿，不过也许受善意的谎言的那个人也不会计较的，说不定还会感谢呢！如果开诚布公，直截了当是一种错误，我选择谎言。如果真情告白，坦率无忌是一种伤害，我选择谎言。为了自己，为了他人不再痛苦不再忧伤，多一点谎言又有何妨？”
正方辩友马上起身反驳：“如果善意的谎言说多了，还能分辨出哪是善意的，哪是恶意的吗？这个社会是一个诚信的社会，而不是一个充满欺骗的社会。如果生活中都是谎言，那么要诚信还有什么用呢？”
我方辩友又站起反驳，她用响亮的声音说：“难道善意的谎言不对吗？如果医生不对病人隐瞒病情，又怎样可以让病人走得安心呢？”
……
生活中诚信和善意的谎言是并存的，如果拥有善意的谎言是好的，让我们坦诚相待，建立温馨社会。
三、请以请谈谈我的人生哲学观为题写一篇论文
我的人生哲学观
杂谈
掩饰
这个四维世界里没有一个真正善良的人，一切只不过是一种伪装罢了。很多行为都是在掩饰中进行的。有的人掩饰的东西很多，有的人掩饰的东西很少。掩饰，可能用贬义词说，就是虚伪。我是一个纯粹虚伪主义的人。我不是按我的本意活在这个世界上的，我更愿意我的整个生命用一种伪善的皮囊包裹着。而且我很喜欢这样的生存方式。我有时会脱下皮囊，让所有人发现一丝诡异。因为最值得敬畏的真相绝对不是完全真实，而是九真一假。我会用一个“假”让我那九分“真”到达一种境界。
谎言
那一“假”看上去不是谎言，实际上也是谎言。世界上没有一句话不是谎言，也没有一句话是彻底的谎言。我没有骗过任何一个人，但是他们或者他们的确是被我所骗。我从来不相信任何一个人，相信任何一句话，我会耐心听，但是我不会放在心里去信奉。每时每刻，不是我的话不可信，而是所有的相信与不信，都是依赖于这个四维的世界。有一个维度变了，一切就变了。“相信”这个词本来就是没有任何意义的。因为我是自我的，我跟别人没有直接的关系。
自我
天底下真的就只有一个自我吗？那肯定是错的。起码我潘伟光就不是一个自我。我有很多个我。每个人绝对都是精神分裂的，只是大部分都在掩饰。我的确是精神分裂的。我可以同时思考很多问题。而解决问题的方法也是自相矛盾的。我在这个四维的世界里，会这样做，也会那样做。如何可以让这么多矛盾的自我生存，实现每一个潘伟光的存在。答案是借助工具。
工具
世界上除了自己以外，别的人和物体都只是工具。普通的物体是简单工具，陌生人是投机工具，父母是最惯用的工具，朋友是最方便的工具。而情人，不应该说情人，应该说重要的异性人，是万能的工具。女人，对于我来说，是把万能钥匙。利用女人，可以泄出欲火，利用女人，可以得到安慰，可以鞭策自己。这个世界上没有绝对没有爱，有的只是利用而已。爱恨情仇，都只是陷入思想道德伦理理念当中的一种病态。几乎所有人都不明白这个道理，白白地让工具反而成为了自己的绊脚石。工具是方式，那目的在何处，什么是实现存在意义。意义在于生活的本能。
本能
这个四维世界是不应该有野心这个概念的，一切目的性的来源都是本能。人的本能就是占有和拒绝。想去占有自己脑中的一切，拒绝脑外的一切。只是有的人愿意掩饰本能，有的人不愿意掩饰，而不愿意掩饰的人是极少的。我不愿意掩饰。我有强烈的占有欲，我要占有这个四维的世界。但是别人也在不断去占有，所以这是争夺的世界。我会不断去占有工具，再借助工具，去争夺，去占有我脑中的一切。我渴望得到拒绝权，拥有拒绝脑外一切事物的能力。这种占有欲和拒绝欲都有它们现实的表象。
表象
很多人能看到我的表象。我热爱这个世界，我努力做到真正的善良，我爱我的父母，爱我的朋友，爱每一个人，爱每个物。我会真诚地爱那个我需要的情人。这都是表象。我掩饰出来的表象。我用谎言不断维系这些表象，把每一个自我表象化，协调好充分利用这些工具，为本能所用。然后再把这种本能不断地用表象来掩饰。
这就是我的人生哲学观。想真正理解我内心的人，请先理解我的人生哲学观。我的一切思维，一切想法都是建立在这种哲学观之上。
即使你们不懂，没有办法理解也没有关系。因为现实中的我，还是那个你们认识的我。只不过你们要有所警觉，我一直带着一层掩饰活在这个世界上。
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