一、春秋时期的成语故事？
1、《退避三舍》
春秋时期，晋献公的夫人齐姜生有一男一女，儿子叫做申生，立为太子，女儿嫁给秦穆公为夫人，成为穆姬；献公又娶北狄狐家的两个女子，她们是姊妹俩，其中姐姐生了儿子重耳，妹妹生了儿子夷吾；献公伐骊戎，又收纳了骊戎之君的女儿骊姬，生了儿子奚齐；陪骊姬陪嫁的妹妹生了儿子卓子。晋献公宠爱骊姬，就立她为夫人，逼死太子申生，立奚齐为太子。重耳和夷吾为避开祸害，逃出晋国，夷吾逃到梁国，重耳逃到狄国。
晋献公去世后，奚齐成为国君，被申生、重耳、夷吾的同党杀了；卓子被立为国君，又被杀。秦穆公派兵护送夷吾回晋国当了国君，就是晋惠公。晋惠公上台后，对内大开杀戒；对外背信弃义，趁秦国遇灾，出兵攻击秦国。秦穆公忍无可忍，出动大军迎击晋军，大败晋军，俘虏晋惠公。后根据穆姬的求情，释放了晋惠公，但把晋国太子圉送到秦国做人质。
重耳出逃后，最初在狄国避难。夷吾从秦国回到晋国后，生怕重耳归国会和他争夺君位，派人去狄国行刺重耳。重耳闻信后，逃出狄国，投奔年迈的齐桓公。齐桓公热情地接待了重耳，并把自己的宗女嫁给重耳，给他们提供了安逸的生活。两年后齐桓公死了，齐国已不能帮助重耳重振大业，姜氏和重耳的谋士狐偃设计将重耳灌醉，驶离齐国，历经曹国、宋国、郑国，均不受待见，直到来到楚国。楚成王以诸侯国君之礼厚待重耳，重耳十分感激。有一次，楚成王开玩笑对重耳说：“您假使回了国，怎样来报答我呢？”重耳说：“我愿意晋国和楚国友好，如果日后不得已发生了战争，在两军相遇时，我一定退避三舍（三舍为九十里）。”后晋惠公死，从秦国逃回去的子圉当了国君，即晋怀公，晋国局势更加不稳。重耳在秦穆公的帮助下回到晋国，杀死晋怀公子圉，登位为晋文公。当时晋文公年已六十二岁了。
晋文公登位后，铲除奸佞，重用贤良，晋国很快繁荣起来。而这时周王室发生内乱，晋文公派军队勤王，安定了王室，得到周襄王的分封，继承了齐桓公的霸主地位。此时，楚的势力已深入北方：汉水流域的很多姬姓小国，早已被楚灭掉；陈、蔡两国和楚结成同盟；郑、许、曹、卫、鲁等国，也时而倒向楚国一方；宋襄公的“仁义之师”，也被楚国打得一败涂地。晋、楚争霸中原已成必然，于是春秋时期最著名的一次大战------城濮之战发生了。交战初期，楚强晋弱。为麻痹楚军，诱敌深入，晋文公信守诺言，下令晋军后撤九十里，退避三舍，退到城濮才驻扎下来。随后，晋国利用楚国的骄傲轻敌、军心不齐的弱点，集中优势兵力，各个击破，最终取得城濮之战的胜利。
二、春秋时期改革和战国时期变法的异同？
不同: 春秋改革①目的是富国强兵.为争霸奠定基础，②内容为任用贤才.改革内政.发展生产.增强军事， ③特点在维护旧制度前提下进行. 战国变法①目的是建立.巩固地主阶级的专政.完成统一，②内容为废井田.承认土地私有.废除奴隶主贵族特权.实现中央集权，③特点为封建制度取代奴隶制度.
原因:生产力水平不同.春秋时期.奴隶制仅仅开始瓦解，战国时.奴隶制的土地国有制已经大部分被封建土地私有制所取代.地主阶级力量增强.
三、战国时期的成语故事？
《战国策》中有一则关于战国时期成语故事，故事是关于「破釜沉舟」的。
故事发生在战国时期的春秋末年，秦国的大将白起与楚国的将领屈原之间展开了一场激烈的战争。秦国大规模的进攻使得楚国岌岌可危，最终楚国君主决定派遣屈原为大将，希望能够扭转战局。
屈原上任之后，经过研究秦军的战术，他发现秦军实力强大，正面硬拼几乎没有胜算。于是，屈原决心使用一种独特的策略，以图找到秦军的弱点。
他深知，秦军在战斗之前都会设法保护自己的后路，以防战败后溃败。于是，他采取了痛下决心的措施。
在战斗即将打响之前，屈原下令焚烧了他们的舟舰和所有的补给物资。这意味着，他们将无法退却，只能全力以赴。
他告诉部下：“我们已经破釜沉舟，今后只有胜利，没有退路。我们必须全力以赴，拼尽最后一丝力气，否则我们就只能凄凉地死在这片土地上！”
屈原的勇气和决心感染了所有的士兵，他们全力以赴投入了战斗。屈原也采取了一系列巧妙的战术，在战斗中粉碎了秦军的进攻。
最终，楚国取得了战争的胜利，屈原成功地改变了战局。这个成语「破釜沉舟」源自于这个故事，形容在决战的时刻，毅然决然地断绝退路，全力以赴的勇气与决心。
四、战国时期成语故事？
负荆请罪：战国时，赵国有两位重臣廉颇与蔺相如，因蔺相如多次立功，赵王封他为相国，廉颇不服气，认为自己的武功盖过他的嘴。蔺相如为了国家，对廉颇多次避让，廉颇得知他的良苦用心后惭愧不已，便背着荆条，到蔺相如家门请罪，从此两人和好，成为同生共死的交情。
纸上谈兵：战国时，战国名将赵奢的儿子赵括饱读兵书，能健谈用兵之道，连父亲也难不倒他，自认为是天下无敌。赵奢认为他是纸上谈兵不知交通。后来赵奢死了，赵括顶替廉颇带兵，蔺相如等人极力反对，赵王坚持，赵括在长平之战中损兵40万。
三令五申：孙武流寓于吴，吴王想试试孙武的军事才能，就将180名年轻宫女交给孙武操练。孙武将宫女分作两队，让吴王的宠姬当队长。孙武向宫女们交代了口令之后击鼓传令，宫女们一阵哄笑，队伍乱成一片。孙武再一次下达命令，宫女们只觉得好玩，根本不听命令。孙武说号令既然已经明白又不听令，这是头领之罪，下令将两名队长处死。吴王急忙叫人传令不能斩杀王妃，孙武仍然杀了两个王妃。然后，孙武重新操练宫女，这回没人敢不听号令了。
围魏救赵：战国时，魏军围困赵国京城邯郸。赵国向齐国求救，齐威王命田忌为将，孙膑为军师，出兵救赵。田忌原想直接引兵去救赵国的邯郸，孙膑主张引兵去围攻魏国的京城大梁，魏必回兵自救，这样，不但能解除赵国的围困，还能使魏军疲劳不堪。田忌采纳了孙膑的策略，引兵直奔大梁。魏军闻讯急忙撤回围攻邯郸的部队，星夜回军援救大梁。走到桂陵，齐军以逸待劳迎击魏军。魏军大败，几乎全军覆没。
五、春秋时期，早，还是战国时期早？
公元前770年周平王迁都洛，史称东周，东周分为两个部分，公元前770-公元前476被称为春秋，公元前475年-公元前221年被称为战国，齐桓公，晋文公都是春秋时期的，秦惠文王，庄襄王都是战国的
六、春秋时期进入战国时期的标志是什么？
开始的标志实际上有四个:
1、春秋战国的说法，实际上是孔子写春秋的那段时间，就称为春秋。孔子死了，春秋无法继续，就到了战国时代。所以，春秋战国的最明显的划分界限，就是孔子去世。
同时，还发生了三件大事。
2、田氏代齐。田氏本是陈国来到齐国的客民，在齐桓公时期就颇有重视，到了春秋末期，逐渐形成了势力，取代了齐国原来的姜姓国君。
3、三家分晋。晋国开始有六卿，分别由赵魏韩、知、范和中行六家担任。
后来四家灭掉了范和中行，以知氏势力最强，知氏的首领知伯(也写作智伯)想灭掉赵魏韩，结果被三家联合打败。三家分别向周王朝索取了诸侯的位置，晋国成了一个小诸侯，战国中期被灭。
4、很容易被忽略，就是在南方，越国趁吴国北方争霸，灭掉了吴国，楚国又灭掉了越国。
使得春秋末期东南方的两大强国灰飞烟灭，战国七雄(九大国)的形式正式确立。
七、孙子是战国时期还是春秋时期的人？
孙子是春秋时期的人。 孙子一般是指孙武，孙武(约公元前545年-约公元前470年)：字长卿，卫国人，中国春秋时期著名的军事家、政治家，尊称兵圣或孙子(孙武子)，被誉为“百世兵家之师”、“东方兵学的鼻祖”。 孙武著有中国最现存最早的兵书《孙子兵法》，孙武的一些军事观点和治军思想，为后世的军事家传诵和应用，它是我国军事史上一份珍贵的历史遗产。 孙武强调战争的胜负不取决于鬼神，而是与政治清明、经济发展、外交努力、军事实力、自然条件诸因素有联系，预测战争胜负主要就是分析以上这些条件如何。孙武不仅相信世界是客观存在的，而且认为世界上的事物都在不停地运动变化着，强调在战争中应积极创造条件，发挥人的主观能动性，促成对立面朝着有利于自己的方向转化。 孙武被后人尊称其为孙子、孙武子、兵圣等。公元1123年(宣和五年)，北宋朝廷追尊孙武为“沪渎侯”。
八、唇亡齿寒是春秋时期还是战国时期？
是春秋时期的故事。《唇亡齿寒》选自《春秋左传·宫之奇谏假道》。 《左传》相传是春秋末期的鲁国史官左丘明所著。司马迁首先认为《左传》是左丘明所写，自刘向、裴骃、刘歆、桓谭、班固皆以《左传》出于左丘明。唐朝的刘知几《史通·六家》亦称：“左传家者，其先出于左丘明。”
九、三令/是春秋时期还是战国时期？
春秋时期。
“三令五申”出自《史记·孙子吴起列传》，说的是春秋时期吴国的军事家孙武晋见吴王之后，呈上所著兵书十三篇。吴王看后，赞不绝口。为考察孙子的统兵能力，吴王挑选了100多名宫女由孙子操练。
孙武为对宫女们讲明军纪，多次命令和告诫，但于事无补，宫女们不听号令，于是孙武命左右随从把两个队长推出斩首。
吴王见孙武要斩他的爱姬，急忙派人向孙武讲情，可是孙武说：“我既受命为将军，将在军中，君命有所不受！”遂命左右将两女队长斩了，再命两位排头的为队长。
自此以后，众女兵无论是向前向后，向左向右，甚至跪下起立等复杂的动作都认真操练，再不敢儿戏了。
吴王阖闾便拜孙武为将军。在孙武的训练下，吴军的军事素质有了明显提高，最终成为春秋五霸之一
十、中秋战国时期历史成语故事？
退避三舍
春秋时候，晋国内乱，晋献公的儿子重耳，在外流亡十几年不受待见，只有楚成王收留他并待他如上宾。
在一次宴会上，楚王问重耳：“你若有一天回晋国当上国君，该怎么报答我呢”重耳认真的说：“假如有一天，晋楚国之间发生战争，我一定命令军队先退避三舍。
后来，重耳在秦穆公的帮助下重回晋国当了国君，晋国在他的治理下日益强大。楚晋国还是发生战争，晋文君下令军队后退九十里，驻扎在城濮，诱敌深入。楚军见晋军后退，穷追不舍，两军在城濮交战。晋军大破楚军，取得了城濮之战的胜利。
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