给我个作文题目啊，有哲理类的，写作文用！别是“中秋”。
要永远心系希望，将一切悲观的念头改变成积极的思想，你一定能成为不断追求的那种人，得到你想要的生活。
人活着就要心系希望。只要心中有信念，坚持你的梦想和目标，人生就不会是黑白的；永远心系希望，就一定会有多彩的未来。过去不等于未来，过去的挫折已经坚持过来，把握现在才是最关键和迫在眉睫的事情。人生之中没有绝对的失败，成功者绝不会放弃，放弃者绝不会成功。只要心系希望，行动起来，那么战胜厄运和灾难之日就为时不远了，胜利一定是属于你的。
一艘轮船不幸在茫茫大海中沉没，大副带着幸存的9名水手跳上了救生艇，在海面上漫无目的地漂流，一个星期过去了，大家依然看不到一丝获救的希望。大副守护着仅存的半壶水，不许那9个人碰它一下--有了水就有了活下去的希冀，没有了水，大家就再也难以撑下去了。
大副是救生艇上惟一带枪的人，他用枪口对着那9个随时都有可能疯狂地冲上来抢水的水手，任凭他们对着自己咒骂咆哮。在这9个人当中，最凶悍的是一个秃顶的家伙，他凶狠地盯着大副，用他那沙哑的嗓子奚落他道：你为什么还不认输？你无法坚持下去了！说着，他猛地蹿上来，伸手去抢水壶。大副毫不客气地用枪对准了他的胸膛。秃顶叹一口气，乖乖地坐下了。
为了保护这半壶维系着所有人生命希望的淡水，大副已是两天两夜没有合眼了，虽然他不断地告诉自己一定要挺住，否则就会有人用鲁莽的举动亲手把所有落难者推进死亡的深渊。然而干渴和困倦折磨得他再也撑不下去了，他握枪的手一点点软下去。迷糊中，大副居然把枪塞给了离他最近的秃顶，断断续续地说：请你接替我。然后就脸朝下跌进了船舱。
黎明再次来临的时候，大副醒了过来，他听到耳畔有个沙哑的声音说：来，喝口水。是秃顶！
秃顶一只手拿着淡水壶，另一只手稳稳地握住枪对着其余8个越发疯狂的水手。看到大副满脸疑惑，秃顶红着脸略显局促地说：你说过，让我接替你，对吗？你是领班，是指挥，你就要对其他人负责，是这样吧？
后来，他们终于等来一艘救援的船。令救援者万分震惊的是，虽然这10个人干渴得唇上裂着血口，但大副的手里却握着淡水壶。前来援救的船长从大副紧握的手中接过淡水壶，摇了摇，一种细细的沙沙声通过壶壁传来。船长小心翼翼地拧开盖子，一股细沙从壶里滑落。
可以想象，没有那半壶水，恐怕是没有人能够挺过难关的。在那样的紧急关头大副明白除了让大家心存希望，没有别的方法能够生还。如果告诉大家淡水已经没有了，无疑是在向大家宣布只有死路一条。只有让大家看到还有那半壶水，才能看到生的希望。结果正是这种希望和信念拯救了他们的生命。
心里充满希望就能使身体与心灵振作起来。如果把人生比作为杠杆，希望就是它的支点，具备这个恰当的支点，才可能成为一个强而有力的生命。
所以，希望就是力量，是一种能激发潜意识灵感的神奇力量。这种力量可以促使我们实现目标，完成梦想。人的一生不可能一帆风顺，事事都遂人愿，遇到挫折和不幸时，心系希望就可以支撑我们走向胜利。希望是人生征途中的一颗明珠，既能在阳光下熠熠发亮，也能在黑夜里闪闪发光。没有希望的生活，人生路上将黯淡无光，一片黑暗。有了希望，即使遭遇任何不幸，都能唤起重新开始的勇气，给我们前进的勇气和力量。
莎士比亚说：治疗不幸的药，只有希望。亚尔伯特·赫伯特给了我们这样一个充满希望的宝贵忠告：收起下颚抬起头，肺里吸满空气与阳光，对朋友微笑点头，真诚地与人握手，不要怕受到误解。不要浪费时间去想自己的敌人。要在心里确切地刻画自己的目的。这样便不会迷失方向，笔直地朝着目标迈进。希望会给我们带来活力、企图、坚强与生命力。要保持正确的心态，不要失去勇气、率直。绝不可认为自己老了、累了或失望了，更不能认为自己是个失败者。要永远心系希望，将一切悲观的念头改变成积极的思想，你就一定能成为不断追求的那种人，得到你想要的生活。
中秋文化的缺失
母爱
任务
以“人生哲理”为话题的作文
高尔基曾说，书是人类进步的阶梯。的确，看一本好书就好像在和一个高尚的人谈话。每天晚上，做完功课我便咬一枚青果，捧一本心爱的书，与作者秉烛夜游。
我与书中人物一起赏花、听雨、观海、望云，也会生怕离怀别苦，多少事，欲说还休，还会为琼瑶的千古情节泪湿春衫袖，更会被钱钟书的幽默睿智逗得掩卷遐思。
渐渐地，有了我报路长嗟是暮 ，学诗谩有惊人句的才气，有了坐看云起，傲视群雄的豪气，也有了天生我材必有用，千金散尽还复来的傲气……
我开始欣赏一蓑烟雨任平生的洒脱，感知海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚的震撼，赞佩待从头收拾旧山河的豪迈，心颤飞流直下三千尺，疑是银河落九天的壮阔……
走进书的世界，轻柔、飘渺，真像我一个人在做梦，走在空中，拨开前面挡住视线的白云，看到了一个又一个海阔天空的新境界。
我读历史。
刘备三顾茅庐，人人都说诸葛亮架子大、傲慢，我却不以为然。我们试想，诸葛亮从小饱读诗书，胸怀凌云状志，三分天下的宏图早已在心中酝酿成熟，要施展如此伟大的宏图怎能逢人便讲呢？他的用意无非是要探探刘备的诚心，看他是否有鸿鹄之志，是否能从善如流，是否值得与之共建大业。如果一个人才张三传也应，李四传也到，那他还算什么人才，至少不是第一流的人才吧！
我读科普。
原来人类社会以前只是一个二维平面，充其量是个面积在不断扩大的平面。电子计算机的出现使它扩展为立体三维空间。也许很快，互联网的大规模普及又给它添上一条时间坐标轴，成为四维空间。
我读哲学。
英雄用武之地没有天空，伟大的演出没有观众，思想寂寞而发出最吓人的呼喊，四周却是一片沉默，越来越强制的沉默--这就是尼采的悲剧。
我读音乐。
在大自然里音乐所吐的是海潮的升腾，巨风的激荡，那永存在静寂的天簌间的交响。它罗列宇宙一切的庄严与和谐，松涛与流泉的共鸣，和风与垂柳的合舞，花开花落虫鸣鸟呼的交织，或者自远而来更远而去的 空谷震响的回音。
我读文学。
我认为海明威干净而无抒情性的记叙是美的，而卡夫卡干涩郁抑的心理描写是不美的。马尔科斯的魔幻是美好的，而昆德拉的幽默是不美的。
我与书籍的情缘会绵延一生，正如我对罗素的崇拜会持续一生。
宇宙的高深莫测，我们仅仅生活在地球上的人类是无法彻底探究的。但宇宙给人类发出的任何信号信息却可以给我们启示，从而得出结论。
但没有惟一的答案。
你可以说暴风雨是可恶的，它毁坏了设施，摧毁了民宅。但这之后，是艳阳天，庄稼因此而更健壮，天空因此而更美丽，因为出现了五彩斑斓的彩虹。
任何的事物都在变化，从而使它的本质，它的价值也跟随着波动。
由此联想到人生。对于千姿百态的大自然而言人是渺小的；对于宇宙的变迁，时空隧道，人生是短暂的。但人是有智慧、有言语、有意识的。因此人是宇宙间惟一的思想者。
毫无怀疑，人生更丰富多彩!
当新生儿的啼哭声响起时，他对这个陌生的世界充满了好奇，于是呀呀学语，蹒跚学步，成了幼时惟一的欢乐。
待到了渴求知识时，他进了学校，于是在这个世界上，他有了另一个愿望。在与外界的交往中，他学会了自立、自强。于是有了攀登科学高峰的渴望。
他懂得了少壮不努力，老大徒伤悲。拼搏、汗水，成了他青年时的资本。日积月累对于世界对于人生充满了自信，在朝气蓬勃的青年人眼里，美好的生活，绚烂的季节，火红的玫瑰时刻闯入心灵。
在旅行中，青年人会大声歌唱，唱出对奇景的赞叹，唱出对生命的渴望，唱出对大自然的热爱。
在遭受失败时，青年人会鼓励自己，因为他知道失败乃成功之母。
生活对青年人来说，充满了机遇和挑战。
人生的最后驿站，是老年，不要悲伤，有了年轻时积累的资本，老年更多姿多彩。
常见湖畔坐有满头银发的老者钓鱼，那一份悠然自得，是美好的。
老年人时常聚在一起回忆往事，少年时的幼稚，青年时的火热，爱情的甜蜜，不时舒展满脸的皱纹，开怀大笑。
人的一生，美好而短暂。
人生并没有固定的模式，你可以热情，可以奔放，可以沉默，也可以冲动。因为生活就在你手中。
把握好手中的生活之舵，人生将会丰富多彩。
评点：这是一曲不断拼搏、不断进取的人生赞歌。作者把人生置于高深莫测、千姿百态的宇宙背景下透视，让读者倍增人生美好而短暂之情。文章由对五彩斑斓的宇宙的感叹，类推出人生的更为丰富多彩，引出对人生奇景的礼赞。他的成长历程，他的从小到老，是自立自强的进行曲，是热爱生活的战斗鼓点。全文多用短句构段，其中2／3的段只是一句话，有的短至八九个字，表现出思维的跳跃与欢快，洋溢着青春的热情
每年农历的正月十五日，春节刚过，迎来的就是中国的传统节日--元宵节。
正月是农历的元月，古人称夜为“宵”，所以称正月十五为元宵节。正月十五日是一年中第一个月圆之夜，也是一元复始，大地回春的夜晚，人们对此加以庆祝，也是庆贺新春的延续。元宵节又称为“上元节”。
按中国民间的传统，在这天上皓月高悬的夜晚，人们要点起彩灯万盏，以示庆贺。出门赏月、燃灯放焰、喜猜灯谜、共吃元宵，合家团聚、同庆佳节，其乐融融。
元宵节也称灯节，元宵燃灯的风俗起自汉朝，到了唐代，赏灯活动更加兴盛，皇宫里、街道上处处挂灯，还要建立高大的灯轮、灯楼和灯树，唐朝大诗人卢照邻曾在《十五夜观灯》中这样描述元宵节燃灯的盛况“接汉疑星落，依楼似月悬。”
宋代更重视元宵节，赏灯活动更加热闹，赏灯活动要进行5天，灯的样式也更丰富。明代要连续赏灯10天，这是中国最长的灯节了。清代赏灯活动虽然只有3天，但是赏灯活动规模很大，盛况空前，除燃灯之外，还放烟花助兴。
“猜灯谜”又叫“打灯谜”，是元宵节后增的一项活动，出现在宋朝。南宋时，首都临安每逢元宵节时制迷，猜谜的人众多。开始时是好事者把谜语写在纸条上，贴在五光十色的彩灯上供人猜。因为谜语能启迪智慧又饶有兴趣，所以流传过程中深受社会各阶层的欢迎。
民间过元宵节吃元宵的习俗。元宵由糯米制成，或实心，或带馅。馅有豆沙、白糖、山楂、各类果料等，食用时煮、煎、蒸、炸皆可。起初，人们把这种食物叫“浮圆子”，后来又叫“汤团”或“汤圆”，这些名称“团圆”字音相近，取团圆之意，象征全家人团团圆圆，和睦幸福，人们也以此怀念离别的亲人,寄托了对未来生活的美好愿望。
一些地方的元宵节还有“走百病”的习俗，又称“烤百病”“散百病”，参与者多为妇女，他们结伴而行或走墙边，或过桥，走郊外，目的是驱病除灾。
随着时间的推移，元宵节的活动越来越多，不少地方节庆时增加了耍龙灯、耍狮子、踩高跷、划旱船扭秧歌、打太平鼓等传统民俗表演。这个传承已有两千多年的传统节日，不仅盛行于海峡两岸，就是在海外华人的聚居区也年年欢庆不衰。
人生旅途自己把握
随着一天天地成长，人生的旅途越来越艰难，前面的路充满了荆棘和坎坷。虽然没有比人更高的山，没有比脚更长的路，但我们是像但丁那样“走自己的路”，还是做波兰的“常问路的人”，或者学习达�6�1芬奇的“认真考虑”别人的话，还是听从塞纳克的警句？看来，只有靠我们自己把握了。
话说：自信能给予人无穷的力量。难道不是吗？我们在做任何一件事之前，都必须充满自信。无论问题是容易的还是困难的，我们要相信自己的能力，相信自己是最棒的。这是最基本的条件之一。海伦�6�1凯勒就充满了自信，虽然她听不见，说不出，看不到，但她坚信自己可以创造奇迹。她做了一个虽眼盲心不盲，虽耳聋思想不模糊，虽口哑却精神不亚于常人的伟人，被世人称为“20世纪最伟大的人物”。这是多么崇高的荣誉啊！她靠的是什么？就是她那坚定的信念，那份伟大的自信。早年跛脚的郑丰喜，别人说他不能上学，但他满怀自信，不仅上了学，还年年拿第一；别人说他骑不了自行车，但他满怀自信，硬是在体无完肤之后让自行车成了他的脚；别人说他一辈子都要跛脚，但他满怀自信，从小就对家人和自己说：我一定要站起来，我还要穿皮鞋。最终他做到了。他依靠自己惊人的自信，使他这艘汪洋中的小船在大风大浪等灾害的攻击下依然不翻。我们感叹这些名人真出色，出色在哪里呢？就在于他们比常人多出的那份自信——他们相信自己。
当然，我们要走好人生的路，还需要听取别人的意见，但并不是每个人的意见我们都要吸纳，而要做到去伪存真，去粗取精。这样才能使自己找到前进的捷径，不致于浪费青春。但无论怎样，向我们提出意见的大都是出于好心。我们应当虚心接受，然后再经过自己的大脑，根据自己的情况作出明智的选择。正所谓一个好的君主，他一定能做到虚心听取诤言，不怕丢面子，明白“孰能无过？过而改之，善莫大焉”的道理。这样才能治理好国家，才能做一代明君，流芳百世。不只是君主，人人都应如此，才不枉自己活了这么多年，才不会觉得人生了无生趣，才对得起上天赋予自己的生命。
朋友，人生旅途上，别忘了带上一张精致的，而且能帮助你走得更好的名片——相信自己但也听取别人的意见。
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