一、语文高手快来啊(周记范文)!
每次一到开学这一天，每个人都是忙碌的。
早晨的空气很好，很久没呼吸到新鲜的空气了(每次都起的比较晚)。吸口气，再慢慢地吐出，整个人都轻松了许多。
新新的空气，新新的步伐,放下心中那沉重的包袱，要有一个新新的开始。
记得每学期的头一天日记里都会有这么一句话：“这学期一定要努力学习，改掉以前的坏毛病，重新开始！”结果一个学期下来，不仅没有很努力地学习，坏毛病也仍旧是没有改掉。但还是会在心里安慰自己说：“下学期，从下学期开始就要真的努力拉！”
六年级，是适应阶段，考不好，没关系；七年级，是熟悉阶段，考不好，没关系；八年级，是第一阶段的冲刺，考不好，有关系！也许六、七年级我就是玩过来的，根本没有付出自己最大的努力，毕竟还没到重要的八年级，考不好，心里也就原谅了自己。但，现在，我真的已经是个八年级的学生了。课本明显比以前多了，压力明显比以前大了。不再是那什么也不懂的孩子了。
15岁了，也应该大了。
八年级，对我们来说意味着什么？
多了一份责任，少了一份无知；多了一份理解，少了一份任性；多了一份努力，少了一份贪玩。
意味着不能再像以前那样了，要努力了，要懂事了。
恍然回首看看那已度过的7个学年，发现自己变了好多，确实是不一样了。
不再会像以前一样受点委屈就会哭；不再会像以前一样因为某个心爱东西的争夺而和朋友闹翻；不再会像以前一样排斥任何人。
告诉自己：每天要对得起夕阳……
捧着新的课本，怀着新的心态，走在忙碌的人群中，用双手为自己创造一个新的开始。
600来字了....反正这是我的 喜欢就拿去贝
不过不要总是靠别人哦
二、仿写 走一步 再走一步 写作文
只要你再迈出一步
只要你再迈出一步
一群小女孩在练习跳水。所有的孩子都已勇敢地从三米跳台跳下水的时候，只剩下一个小女孩没有跳。
这个小女孩长得很漂亮，但是恐慌却写在她的脸上。老师在旁边鼓励，周围的同学也在鼓励。但她就是害怕。害怕得泪水已经流出。老师似乎已经对这位小女孩失去了耐心，有些不满地说：“还有几分钟，就要下课了。”
小女孩听了，腿抖得更厉害了。但是她艰难地退了一小步。又前进了一大步。往池子下面看了看，三米的高度。突然，周围的人看见她闭着眼睛跳了下去。水花溅得很高，但掌声却响了起来。
“安格拉，我们都为你自豪！你是怎样战胜自己的胆怯的？”旁边一个叫米吉娜的伙伴问她。
这个叫安格拉的十二岁的小女孩已经抹干了泪水，穿上了衣服，她用还有点发颤的声音慢慢地说：“我突然想起了爸爸说过的一句话。他说，在困难的时候，闭着眼睛，也要往前迈一步。”
安格拉的爸爸对她的要求很严格。希望她能够在同龄人当中出类拔萃，她也从来没有忘记父亲对她的教诲。在各个方面，都很刻苦。即使是在最差的体育方面，她也做到了坚持。因为这样一个信念，安格拉在学业上进步很快，尤其是在科学方面显露出不同凡响的能力与才华。她两次参加国家奥林匹克数学竞赛，她的数学老师曾经这样评价：“我从来没有在数学班上见过她这样的女孩。她真得很少见。逻辑性强，分析能力强，注意力非常集中。”
在三十二岁的那一年，安格拉获得了物理学博士学位。与此同时，这个平时除了学习成绩一路领先，生活中就显得有些保守的年轻人，开始了她另外出色的一面，那就是表现出对政治的极端关心与关注，以及由此所延伸出来的属于她的政治辉煌。她就是安格拉·默克尔，德国历史上第一位女性总理，也是最年轻的总理。一个长期被人忽略的，被很多人称为小灰老鼠的女政治家。
当有记者问她为何能坚持到最后并取得胜利时，默克尔笑了。她说，她突然就想起了孩提时的那次跳水。那个胆怯的小女孩终于鼓足勇气往前迈一步，“我要好好地感谢我的父亲，因为她在我面对困难的时候，都会重复这样一句话，当你在烦恼事情没有什么进展的时候，请不要停下你也许发抖的双脚。请你再往前迈一步，只要一步。”
对不对？
三、孔子的文言文
传世名言
不学礼，无以立。
己所不欲，勿施于人。
己欲立而立人，己欲达而达人。
躬自厚而薄责于人，则远怨矣。
见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。
居处恭，执事敬，与人忠。
君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，
言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉？
行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。
孔子曰：“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰：“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人”。
君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉！
过而不改，是谓过矣！
过，则匆惮改。
不迁怒，不二过。
三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
人无远虑，必有近忧。
无欲速，无见小利。欲速，则不达；见小利，则大事不成。
执德不弘，信道不笃，焉能为有，焉能为亡。
与朋友交，言而有信。
以文会友，以友辅仁。
益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。
君子欲讷于言而敏于行。
君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
巧言乱德，小不忍则乱大谋。
巧言令色，鲜矣仁。
刚、毅、木、讷近仁。
有德者必育言，有言者不必育德。
听其言而观其行。
君于不以言举人,不以人废言。
古者言之不出,耻躬不逮也。
君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，无所苟而已矣。
可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。
言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。
好仁不好学，其蔽也愚；好知不好学，其蔽也荡；好信不好学，其蔽也贼；好直不好学，其蔽也绞；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂。
恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。
事君，敬其事而后其食。
礼之用，和为贵。
放于利而行，多怨。
不患人之不己知,患不知人也。
三千人弟子，七十二贤人。
学而时习之，不亦乐乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？
岁寒，然后知松柏之后凋也。
知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。智者乐，仁者寿。
是可忍，孰不可忍？
士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也 。
发愤忘食，乐以忘忧、不知老之将至云尔。
饭疏食、饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。
贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐。
贤哉，回也！
富与贵，是人之所欲也；不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也；
不以其道，得之不去也。
富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。
有朋自远方来，不亦乐乎？
见利思义，见危授命。
修己以敬以修己以安人…修己以安百姓。
可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。
志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。
君于疾没世而名不称焉。
夫达也者，质直而好义。察言而观色，虑以下人。
君子泰而不骄，小人骄而不泰。
君子易事而难说（悦)，说（悦）之不以道，不说（悦）也。
君子之仕也，行其义也。
子谓于产。有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，
其使民也义。
君子和而不同，小人同而不和。
君子矜而不争，群而不党。
君子周而不比，小人比而不周。
君子坦荡荡，小人常戚戚。
仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。
放于利而行，多怨。
求仁而得仁，又何怨。
质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。
君子谋道不谋食，君子忧道不忧贫。
法语之言，能无从乎？改之为贵。提手与之言，能无说
乎？绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。
见善无不及，见不善如探汤。
君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。
士而怀居，不足为士矣！
知之为知之，不知为不知，是知也。
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