一、高考优秀作文范文?
高考作文——议论文佳作欣赏之六
2013广东卷：当慈善遭遇傲骨
随着首富比尔•盖茨，股神巴菲等全球富豪以“裸捐”发起富豪慈善活动，慈善之风便如无数个超级飓风，迅速席卷全球。这似乎是一种皆大欢喜的事情，捐者开心，得者开心。然而，并不是所有贫困者都会满怀感激地接过免费的赠予。在他们心中，这或许是一种施舍，一种尊严的丢失，骨气的丢失。
那么，当慈善也遭遇“滑铁卢”，我们应该怎么办呢？
首先，作为一个施善者，有这份良心固然是好的，但也要注意方式。中国富豪陈光标高调行善，在获得无数荣誉的同时，也一直饱受诟病。原因在于他的急躁与高调。在他的每一张宣传照中，背景都是曾接受过他援助的贫苦百姓。但是那些解决了生活困难的农民，即使是笑着的，也难掩一脸的卑微与怯弱。陈光标这种高高在上的施善方式，无疑是伤害了他们的尊严，活活地挤走了他们的骨气。相反，大连市的微尘就做得比陈光标好多了。微尘不是一个人，而是一个组织，由无数匿名之人捐款而成，给需要的人送去钱财，却不留名，不求回报。这种慈善方式不仅给受助者留下足够的尊严，还很有可能感动他们，从此也加入微尘行列。由此可见，不同的慈善方式，效果其实大不相同。穷人也有尊严，当慈善遇上傲骨之人，最忌的便是一副高高在上的嘴。慈善的本意是帮助他人，不仅是物质上的，也有心灵上的。因此，用一种更温和，更合适的方式去做慈善，才能最大限度地帮助他人。
其次，作为一个受善者，要视自己的实际情况去做事，千万不能意气用事。古有“不食嗟来之食”的傲骨之人，最终活活饿死在街上。且不论施饭者态度如何，如果在生命危险时仍争一时意气，往往得不偿失。接受他人资助的人，固然是要留一点骨气，但这并不代表盲目拒绝他人好意。台大校长黄中天功成名就后回到耶鲁去感谢曾助他良多的宿管阿姨，那位美国大妈却一脸严肃地拒绝了，并要求他去帮助更多的人来感谢她。黄中天谨记在心，一生中资助了无数学子。黄中天的做法，才是受善者该有的“傲骨”，不白白地接受捐助，而是把曾接受过的善意经自己的手向四周扩散，这才能使慈善走得更远。
当慈善遭遇“傲骨”，施善者不能一走了之，受善者也不能固执己见。只有双方平心静气，改变一下方式，端正一下心态，才能使这场慈善皆大欢喜，施者开心，受者也开心。大家互相理解，你浇水，我施肥，才能使慈善之树更加拙壮成长。
【点评】此文伊始，紧扣材料，点明慈善有益世道人心，接着笔锋一转，提出当慈善遭遇傲骨，双方出现如何面对之难题，文章由此焦点切入，选取施受之关系角度立论，可谓审题精准。文章先写施善方式，以一反一正两个例证阐释说明何为正确的捐助方式。相较于陈光标，微尘团体的行善不是伤害而是维护了受助者的尊严。文章接着分析受捐心态，依然采取一反一正两个例证进行论述，文章指出，意气用事，盲目拒绝，并不代表所谓尊严、傲骨，正确方式应该像受助者黄中天那样，用自己的善意回报社会。文章着意发掘此例证蕴含的施受双方传播善意的慈善本质，由此可见，文章立意深刻。此文结尾，以浇水施肥喻示施受双方的本真关系，进一步强化文章的中心论点。纵观全文，观点辩证，结构严谨，论证方法得当。但此文亦存在一些瑕疵，如“挤走骨气”的表述不准确，傲骨与回报之间的逻辑关联略显牵强，还出现一个错别字“拙”，尽管如此仍不失为一篇较好的考场作文。
2015山东卷：价值观念决定选择
“生活是一种绵延不绝的渴望，渴望不断上升，变得更伟大而高贵。”杜伽尔这样定义人生，在生活中，人们带着渴望不断追寻，有的人在物质的享乐中迷失自我，深陷无尽的物质涡流，而有的人乐享精神的富足，走向生命的高贵。人生价值观念的不同决定了选择的不同。
人们因为精神的高贵而选择坚定前行的生活。画家、作家木心客居纽约时期，在物质极度匮乏的条件下，在异国他乡开讲“世界文学史”，忽忽长达五年的一场“文学的远征”，开讲时六十二岁。他的一生，密集伴随愈演愈烈的文化断层。他在累累断层之间、之外、之后，木心始终将自己尽可能置于世界性的文学景观，倘若不是出走，这顽强而持久的挣扎，几乎濒于徒劳。木心说“在自己的身上，克服这个时代”。这也是木心留给世界的礼物，文学的福音书。
生命总有一种情怀，是在物质条件极度匮乏的生活里，如木心这般“明知不可而为之”的行动，生活困苦却乐在其中。在生活中，每个人都在为自己的成功未来而不懈努力着，乐享精神的情怀，人生价值观念不同，让木心和“木心们”带着渴望，走在自己选择的道路上。
渴求物质的价值观念让人们深陷物欲横流的漩涡。当人们被物质生活所绑架的时候，人们也就束缚了生活的快乐，每天愁苦于难以满足无尽的物欲，逼迫人们选择生命的弯路，如陈希同、刘志军、王锦思等，走向毁灭的结局也正是因为人生价值不同选择就不同。
于贪官如此，于社会生活亦是如此。当今社会，众多本应该踏踏实实做学问的大学教授和科研人员深陷论文抄袭、学术剽窃的泥潭，在物质利益的价值观念里中，舍弃了精神的追求与渴望，既失去了学术的灵感，也丧失了生活得快乐，为了快速的获得所谓的成功和名利，让他们放弃了自己本应该坚持的学术道路。对每个人而言，决定成功的因素又有所不同，如勤奋、天赋、价值观念等等，勤奋、天赋能够决定生命的厚度，用坚硬的行动加快成功的步伐；而乐享精神的价值观念能够决定生命的灵感，选择生命的从容淡定。我想，与其追求物质利益的“快“，倒不如坚持精神情怀的”慢“，选择精神富足的价值观念。
“春是自然界一年中的新生季节，而人生的新生季节，就是一生只有一度的青春。”西塞罗这样定义青春。身处于青春的我们面对生活的选择，唯有坚定正确的人生价值，乐享精神的情怀才能真正充实自我，走向成功的境界，让人生走的坦然而精彩。
2015山东卷：何处再寻“三友图”
丝瓜和肉豆长到了一起，孩子却要执着于将其分开，这是看到了形式，而大人却说菜是为了吃，这是看到了内涵。再三思索后，其实形式并不重要，内涵才是根本。
上世纪20年代，印度诗人泰戈尔访华，徐志摩与林徽因陪同，当时的报纸报道：林徽因人面桃花，泰戈尔仙风道骨，长袍长须，加上郊寒岛瘦的徐志摩，犹如苍松瘦竹春梅三友图，成绝世佳品。但是，细细品味之后，会发现，我们的社会中越来越缺少这种“三友”。
“三友”是什么？“三友”是君子一言，驷马难追的信义；是宁可食无肉，不可居无竹的超凡脱俗；是文质彬彬，然后君子的儒雅修养。人失去“三友”，即便拾人牙慧，附庸风雅，也便不免落入俗套，成为俗人，因为这是流于形式的矫揉造作。
现今社会中，美人层出不穷，而样貌却越来越同一化，回眸一笑，未曾千娇百媚；影视作品泛滥成灾，而主题却越来越趋向亚文化，回忆青春，未曾涤荡人心。《致我们终将逝去的青春》《匆匆那年》《小时代》，泛滥的青春文艺片充斥我们的荧屏，仿佛青春只能是失去梦想。这种文艺片给青少年带去了什么？无非是物质主义、消费主义及躁动不安。
我们总是在反思这个社会究竟失去了什么，为什么青春总是缺乏奋斗色彩？其实，正是人缺少了涤荡与砥砺心灵的精神食粮，一味地追寻形式与数量，造成了社会诸多方面的同一化，亚文化泛滥。
泰戈尔，徐志摩，林徽因，三人所专不同，性格南辕北辙，但其感人之处却是一致的：精神气象让人爽朗。“传道，授业，解惑”，我们越来越执着于“业”，而忽视了“道”，而结果是，一个人即使是头戴金丝八宝攢珠髻，项戴璎珞圈，裙系豆绿宫绦，也掩盖不了身上的“铜臭味”。
正如国学大师饶宗颐所说：“人的生命如同蜡烛，烧得红红旺旺的，却很快熄灭，倒不如用青青的火苗，更长久地燃烧，来得经济。”我们的生活一旦被形式主义所左右，那么整个时代的人文精神即将失控。
丝瓜与肉豆，何必执着于将其分开，只要内涵没有走偏，又何必纠结于无关紧要的形式呢？
2015广东卷：生之此岸，心留彼岸
洪荒宇宙之中，岁月长河之上，我们就降生在这一时代，不偏不倚，不快不慢，诞生在属于我们的时代。我们生长的这片土地，有林立高楼，灯红酒绿;我们停靠的这个海岸，有冷漠喧嚣，名利冲突?
于是我们埋怨此岸的风景，一心想跋涉到看似富饶的彼岸。恰如历史学家汤因比，他选择出生在公元一世纪的中国新疆，去感受众多文化交织迸发的绚烂景象。但正如狄更斯所说的：“这是最好的时代，也是最坏的时代。”每个时代都有其两面性，所以面对身处的时代要积极地投入其中，纵使身处喧嚣，只要在心中修篱种菊，也如身处净土。
还记得大唐时代的玄奘，那时只有烽火狼烟，锦书雁帛，交通不便，但他乘危远迈，策杖孤征，穿越一百二十多个国家，心怀“宁可西行求生，绝不东还求生”的信念，最终达到印度，取经返回大唐。从此，让更多人在佛经中虔诚地洗涤尽自我的灵魂。玄奘没有生于这个科技发达的年代，但他凭借心中的信念，到达了心中的圣地。因此，环境的束缚并不重要，我们所要做的就是适应时代，尽自己所能为脚下的土地植树种花，涵养灵魂的源泉。
所以面对生活节奏快的今天，我们要在日常工作后为自己冲一杯净心之茶，世间本无事，庸人自扰之;面对道德缺失，人情冷漠的现状，更要坚守内心本真，尽自己所能为世界点亮一丝光。
生于此岸，认真走好每一步，尽管岁月的跫音落在了此岸，灵魂却尽情地游荡，去感受过去的淳朴，揣摩未来的发展。著名作家熊召政便深刻地体会到这一点。独自行走在黄山的雨夜中，他不感到寂寞，因为黄山的每一山、每一水、每一木都是等待了他千年的酒友，陪他把酒言欢，与他在崇山峻岭间完成了一次心灵的对话，让他领略了千年间时光留下的箴言。
恰如居里夫人所说的：“我以为，人们在每一个时期都可以过有趣而且有用的生活。”生活在这个钢筋水泥筑成的年代，我们也依旧寻得自我的价值，同时也能在心灵清净中闻宫商角徵羽，行仁义礼智信，我无法赶上李白的春夜桃李夜宴，也不想到未来的土星上居住，我需要的是好好爱护脚下的土地，欣赏此岸的风景，然后让心灵携取古今的有益的思想，细描未来的美妙，且歌且行，足矣!
2015广东卷：仰观宇宙，俯察万物
伴随着现代科技的发展，人类得以借助电视、网络等手段以认识自然。但若把科技当做感知自然的真正途径，在我看来，不免可悲。
是的，科技只是工具，只有亲身走进大自然中，仰观宇宙，俯察万物，才能够真正感知自然的美与力量。
何谓“感知”?“感”即感受，“知”为相知。明白了这一点，便可知为何科技手段无法让我们真正地亲近自然，感知自然。
电视可让我们知晓全球天气，网络可让我们将生物知识尽收眼底，科技的确为我们提供了了解自然万物的一种极便利的途径。然而，这顶多可算作对与自然相关的科学知识的学习与认知。科技归根到底只是一种工具，它始终无法让人感受自然之美。正如孩子们从来不会为屏幕上的红花绿叶而欢呼雀跃，画家们从来不会面对电视上的湖光山色欣然挥毫;同样，天气预报不会让诗人诗兴大发，生物纲目种属也无法让作家文思泉涌。作家迟子建曾说过：“大自然是我的另一颗心脏。”既然如此，我们必须放下鼠标，离开电视，亲身走向大自然，方有望与大自然相感相知，相亲相近，让心灵得到美的洗涤。
以亲身走进自然的方式，其意义还不止于对美的感知，更在于通过与万物的接触，感知自然的智慧和力量，从而对自然长存一颗敬畏之心。
人本为自然的一个部分，然而，工业文明的兴起，斩断了人与自然间的纽带。人们得以认识自然，改造自然，这便使人类对自然失却了敬畏之情，却添了一份征服自然的野心。试想，若只从天气预报中认知自然，又何谈对蓝天白云的珍惜;若只以生物知识概括自然，又何来对花草树木的珍视与保护?过分依赖科技，却失却了对自然的亲身感触，使人类忘记了自己在世界上的身份，于是我们肆无忌惮的破坏自然，制造出雾霾封城，河水重金属含量超标这样种种的荒谬事情。科技并没有让人与自然更近，相反，它疏远了人与自然的关系，让人在自高自大的狂妄之中忘乎所以。因此，唯有让我们重返自然，亲身感受自然，我们才能重拾那份敬畏之心，让人与自然和谐相处。
静坐莲池旁，与莲花久久对视，莫奈才能创作出传世佳作《莲花》;走进马群中，与奔马朝夕相处，徐悲鸿才能在画中淋漓尽致地展现马的健美与力量。此二者，皆以亲身接触的方式，走进自然，想必这便是他们得以与自然相感相知，并从其中获取心灵的力量的原因。
让我们走进自然，于天朗气清之时，仰观宇宙之大，俯察品类之盛，与大自然真正相感相知，相依相守。
二、他真像孙悟空优秀作文？
我的班长真像一个孙悟空 ，做什么事情都雷厉风行 ，说起话来 一针见血 ，做起事来英明果断 ，遇到难题让他来解决 ，用手指 敲一下机灵的脑瓜 ，答案就出来了 ，然后他就三下五除二给我们解决了这道难题 ，他真像孙悟空 ，灵机一动，有 什么问题都能给我们解决 。
三、2018哈市中考英语作文的优秀范文？
As students we should equip ourselves with enough knowledge. As we know English plays an important part in our life. Learning English well can help us communicate with foreign people better. It also serves as a way to learn form others.
四、关于宋亚轩的作文优秀范文？
1.你总说看见我就开心了 那我永远在你身旁
2.你相信吗 这世界上总会有和你一样的人 在相同的地点不同的时间 播放着一样的旋律
3.想把小宋放进我的口袋里 一起有多远走多远
4.这沉甸甸的四季春秋苍山泱水 都在宋亚轩冲我展眉一笑的瞬间 轻轻晃了一下
5.“喂 那个17岁的小朋友要知道 委屈不能憋着 难受就说出来 不想笑就不笑 海螺一直在们身后 别听外界的声音 那是噪音”。
6.“我花了八年听懂粤语，然后却去重庆了”
五、申论优秀范文？
优秀范文有如下。当前我国经济保持高增长 发展进入快车道 ，发展红利惠及民生 。同时社会进入转型期， 改革进入攻坚 期，发展进入关键 ，现实中的问题千头万绪 各种声之矛盾错综复杂 。
我去仅仅依托自然进行城市发展的方式 面临资源短缺， 环境污染等躲不开 绕不过的发展障碍 ，以及无法适应新形势的要求 。如何实现资源型城市的转型， 成为摆在我们面前的重大课题 。
推动资源型城市转型， 需要我们实施大刀阔斧的改革， 进行脱胎换骨的手术 ，其余血壮筋骨 ，固元神，通过三个疗程 给城市注入活力， 增添动力， 实施持续的发展 。
六、优秀申论范文？
以下是一篇以“环境保护”为主题的优秀申论范文。这篇范文论述了环境保护的重要性、当前面临的挑战以及可能的解决方案。请注意，这仅仅是一个示例，实际写作时需要根据特定的题目要求进行调整。
标题：环境保护：挑战与应对
摘要：随着经济的快速发展，环境保护问题日益严重。本文将探讨环境保护的重要性，分析当前面临的挑战，并提出一些可能的解决方案，以推动环境保护事业的发展。
一、环境保护的重要性
1. 维护生态平衡：环境保护有助于维护生态系统的平衡，确保生物多样性的可持续性。
2. 改善生活质量：良好的生活环境是人类生存的基本需求。保护环境可以提高生活质量，减少疾病发生率。
3. 促进可持续发展：环境保护是实现可持续发展的关键。通过环境保护，我们可以为子孙后代留下一个宜居的家园。
二、当前面临的挑战
1. 空气污染：工业生产、汽车尾气排放等人类活动导致了严重的空气污染，损害了人们的健康。
2. 水污染：工厂排放的废水和生活污水等造成了水资源的严重污染，影响了饮用水安全和生态环境。
3. 土壤流失和退化：不合理的土地开发和利用导致了土壤流失和退化，降低了土壤的生产力。
4. 气候变化：全球气候变化导致了极端天气事件的增多，对生态环境和农业生产带来了严重影响。
三、可能的解决方案
1. 加强环保立法和执法：政府应制定严格的环境保护法律和政策，并加强执法力度，确保企业严格遵守环保标准。
2. 推广清洁能源：大力发展太阳能、风能等清洁能源，减少对化石燃料的依赖，降低空气污染。
3. 提高环保意识：加强环保教育，提高公众的环保意识，倡导绿色生活方式，减少生活垃圾的产生。
4. 发展绿色产业：鼓励企业发展环保技术，推广环保产品，实现经济效益和环境效益的双赢。
结论：环境保护是实现可持续发展的关键。在面临严峻挑战的背景下，我们需要加强环保立法和执法，推广清洁能源，提高环保意识，并大力发展绿色产业，共同保护我们的家园。
七、他作文范文 | 如何写一篇优秀的作文
如何写一篇优秀的作文
作文是学生学习语文时的重要内容，对于提高语言表达能力和逻辑思维能力都有极大的帮助。那么，如何写一篇优秀的作文呢？下面从结构、内容和表达三个方面进行详细介绍。
结构
一篇优秀的作文通常包括“开头－承接－发展－结尾”四个部分。开头要简洁明了，引出文章话题；承接部分展开要点；发展部分进行论述，举例或引用典故增强论点；结尾部分要有自己的观点和态度，或提出建议或展望未来。
内容
作文的内容要紧扣作文题目，展开的内容要有条理，论证要充分。同时，可以通过引用名人名言、历史事件等来增加文章的内涵和深度。此外，内容要符合逻辑，观点要明确，条理清晰，重点突出。
表达
作文的表达要求语言地道，生动形象，行文流畅，以及词汇丰富。在表达的过程中，可以适当地使用修辞手法，如比喻、拟人等，使文章更加生动有趣。同时，要注重语法、标点等基本要求，避免出现低级错误。
总之，写一篇优秀的作文需要良好的结构、丰富的内容和优秀的表达。只有不断的练习，并且结合老师的指导和同学的互相交流，才能不断提高作文水平。
感谢您阅读本文，希望以上内容对您写作有所帮助。
八、600字作文:《熟悉的他》求范文？
我最熟悉的人 要是你问我最熟悉的人是谁？我会不假思索的说：“是爸爸，我的好爸爸！” 爸爸有一头乌黑的头发，略微有点卷；一双深邃的眼睛，常常变幻莫恻；一张敦厚的面容，常常和颜悦色，有时也会严肃冷竣。
可是个子却稍微矮了些。爸爸虽然个子矮，可是他对工作却十分认真投入。爸爸是萧山市第二人民医院的办公室主任，这个工作对他来说压力很大。每天爸爸都面对着一叠叠稿件，不知从何下手。要是我，就会抛到脑后，忘掉这些烦事，痛痛快快的玩上一整天。可是爸爸还是做了，爸爸做得很卖力，天天写文件到深夜。有时，我会不解地问：“爸爸，你为什么要那么辛苦的去干，多累人呀！”爸爸会语重心长地对我说：“爽爽，你说一个人的生活没有烦恼，还会多姿多彩吗？没有忧虑的生活还叫‘生活’吗？生活、生活本来就是丰富多彩、有喜有忧的呀！”听了这些话，我望着爸爸那双布满血丝的眼睛，似懂非懂地点了点头。
九、优秀拆书稿范文？
现在这个社会，读书是一件比较慢节奏的事情，很多人士工作比较忙，上班时间比较长，根本就没有太多空余的时的来读一本完整的书，就算读完了也是前面学了，后面忘了，根本不知道书里讲的什么内容，这个时候拆书稿的出现便完美的解决了这一烦恼。
拆书者能够详细地介绍一本书里的内容，提炼它其中的精华，和所表达的中心思想，让别人能够一眼就能看懂这本书讲的是什么事情，所要表达一个什么概念，顾名思义拆书稿，就是把书本的内容拆解开来，详细的讲解，让读者能够在最短的时间内更快的吸收书本精华的一种稿子。
十、优秀文案简短范文？
我喜欢你看我时带有星星的眼睛如果可以，我想搬进你甜甜的梦里
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