一、关于都江堰的水文化的作文
都江堰只是一个水利工程,是李冰父子用血汗创造的奇迹.我原来以为它只有水美,却没有想到那儿的水美，山美，树美，人更美．
我们沿着山路拾级而上，路边绿树成荫，花木繁茂，知了的叫声连成一片，加上山下的小溪流水潺潺，山上郁郁葱葱，好一个山清水秀的好地方！
我们先来到半山腰的二王庙．那里还没有正式开放，可炉子里的蜡烛滴下来的蜡油已经有了一水桶，似乎永远都不会结住．
我们又沿着小路来到了安澜索桥，看着摇摇欲坠的桥，桥下急匆匆的内江水，江面上还不时卷起一个又一个旋涡，看着就令人胆寒，使人望而生畏．我扶着摇摇晃晃的桥拦，一步一步前进，不平稳的木桥都令游客像是在跳舞．
在一条小河边，人们都在喂鱼，我也找了个没人的地方喂鱼吃饼干．起先只有两三条在吃，后来那几条向同伴望了望，好像在说：＂快来吃，这儿食物．＂于是，鱼就多了起来．
我放一块饼干，鲤鱼们就争来争去．它们一个趴在一个的背上，努力去争吃饼干，饼干被哪一条幸运鱼吃掉了，鱼儿就会挤到它身边来．这鲤鱼也真怪！我把饼干放下去，它们就围拢起来，里一层，放一层，上一层，下一层，总共有十多层，多像一朵艳丽的鲤鱼花啊！
有一次，我放了一块较大的饼干，有一条鱼把它衔住了，因为太大，不能一口吞下．只好馅着，又一条鱼游过来了，也衔住了饼干，两条鱼争来争去，鱼尾巴甩起的水花把我的手也溅湿了，最后两条鱼没吃到，倒被另一条大鱼一口吞下大饼干．
我喜爱都江堰，爱它的山水美；我敬畏都江堰，畏它的水急桥摇，我崇敬都江堰，敬它的浩大，与建造者的伟大．
二、饮水思源作文600字
当我们吟诵“我住在长江头，君住长江尾。日日思君不见君，共饮长江水。”时，是否会想到正在呻吟的长江已今非昔比呢？历史上，我国淡水湖在世界上首屈一指，尤其是长江流域，更有众多的湖泊调节着长江水系的水情。
时至今日，以往素有“千湖之省”之称的湖北“得水独厚”，如今碧波万顷的湖泊已被麦浪翻滚的农田和高楼林立的城市取代，“千湖之省”的美名也随之成为遥远的历史而不复存在。同样命运的“百湖之市”武汉，20世纪60年代时，面积超百亩的湖泊有300多个，现在仅仅剩下27个。人们的不合理，人们的自私，人们的残忍将酿成如何不可收拾的恶果？审视世界，我们看到近年来除我国以外的一些国家遭受水灾的频率也越来越高，水灾来势之猛，破坏程度之大和波及范围之广不断地创下历史最高纪录。
以下为一组骇人听闻的统计数据：1991年至1995年间，世界水灾造成的损失约为2030亿美元，约占所有自然灾害造成的经济损失的一半。根据地1995年至2050年的人口预测，世界每年人均可利用的更新水源将从1990年的7800立方米减少约为2025年的4800立方米。而按国际标准，人均水资源量低于1700立方米就意味着水源紧张。
面对这触目惊心的数据，难道你还会若无其事吗？所以请紧记每年的3月22日—“世界水日”，当然我们要改善水源的现状不是光靠一两天，一两个人，一两句号就能完成，而是长久战，耐力战，不过我们相信只要我们都努力就一定会改变现状再创辉煌。
三、保护水资源作文200字
[保护水资源作文200字] 长期以来，人们普遍认为水是取之不尽，用之不竭的，保护水资源作文200字。在日常生活中用水不知道珍惜。事实上，我们在日常用水中存在着相当严重的问题，稍加留意，就会发现自己身边的却在着浪费水资源的现象。节约用水，不仅仅是一句口号，应该从爱惜一点一滴水做起。
洗澡时，不要将喷头的水自始至终的开着，养鱼的水可浇花，洗完手得水可洗衣物，洗完菜的水可冲马桶，初中一年级作文《保护水资源作文200字》。
同学们，水是生命之源，它与我们的生活息息相关，如果没有了水，所有的生灵都将与水一块消失，人类看到的最后一滴水将会是自己的眼泪。
同学们，让我们携手共同珍惜我们的生命之源——水。
新疆乌鲁木齐天山区石河子第十九中学（初一五班）初一:马可仪
四、求有关水与文化的资料100字左右多的不要
地球上的人类要生存、繁衍，绝对离不开水。人类社会的演替和发展以及其相对应的水文化也都离不开自然生态水环境所提供的客观基础。
一、我国水利工程与水文化的内涵
从古至今，在各项水利工程建设和各种水利事业中都必然要创造与其相适应的水文化。而各个时代和各个时期的水文化，又反过来促进人类对自然生态水环境的重新认识，并把这种观念、思想、行为、价值观等反映于水利工程建设和所从事的水利事业工作中，形成新型的对应于这种水文化时代或时期的水利工程和水利事业。因此，水利工程、水利事业与水文化之间的相互关系是一种持续演替发展的辩证耦合统一。
从古至今，在各项水利工程建设和各种水利事业中都必然要创造与其相适应的水文化。而各个时代和各个时期的水文化，又反过来促进人类对自然生态水环境的重新认识，并把这种观念、思想、行为、价值观等反映于水利工程建设和所从事的水利事业工作中，形成新型的对应于这种水文化时代或时期的水利工程和水利事业。因此，水利工程、水利事业与水文化之间的相互关系是一种持续演替发展的辩证耦合统一。
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