一、校园文化是学校文化教育的重要组成部分，校园文化的好坏是促进学生发展的重要因素。丰富的校园文化内涵对
（1）根据自身实际作答即可。
（2）建设良好的校国文化，能够提高学生的思想道德素质和科学文化素质，培养有理想、有道德、有文化、有纪律的公民，为现代化建设提供合格人才。
（3）对学校：加强对学生的宣传和引导；多组织文体活动；健全各种文化设施等。对同学们：自觉接受学校的教育和引导；积极参加各种文化活动；努力学习，尊握科学文化知识等。
二、目前对于大学毕业生就业难许多人认为大学教师应当优先考虑实际的计算机科学历史地理等传统业务写英语作文
是的，不要写围殴抗吐....斯古..欢迎来我们学校..小明有一天..聊斋..外语就落实到应用上，当然我说的肯定不是取英文名或者川普译文之类的，cp-copu-copulate都能被应用，然后大呼寻求配对..哎..响尾蛇..
三、汉字我想对你说作文
汉字我想对了说，对不起；现在科技在发展，也提供了我们许多偷懒的机会，不会的字，本应该查词典，但科技的优势让我们忘记了它，在手机，或电脑中一搜什么都有，这让我们只记住你的大概，从没仔细看清你的模样，更别说写。汉字，我想对你说，对不起；历史的存在让我们只记住了有名的诗人，历史学家，统治者等，对于那些生僻字却一带而过，从不留恋，更不会想了解它的意思及用法……最后，汉字我想对了说，谢谢你成就了现在的中华国粹中的一员，它的名字叫书法，这么博大精深的文化没有遗失，并且正在发扬光大。汉字，我想对你说，谢谢你！以后我们一定会让它走遍全世界，让每一个人都认识你，知道你的意思！
四、和服的由来和历史是什么？
和服起源于中国的汉唐服饰，后来经过日本的改良，在日本逐渐形成了现代和服风格，但基本上与汉唐服饰没有太大区别。历史上，日本与中国服饰文化交流最早出现在奈良时代。而江户时代（1603年-1868年），是日本历史上武家封建时代的最后一个时期，也是日本服饰文化的鼎盛时期，现代和服其实与江户时期没有太大变化。
和服不仅是日本人的传统民族服装，也是日本人可以向世界夸耀的文化资产之一。事实上，和服起源于中国的汉唐服饰，经过日本的后来改良，在日本逐渐形成了现代和服风格，但基本上与汉唐服饰没有太大区别。和服的穿着技巧，随着时代的习俗和背景，是经过深思熟虑和考验后诞生的。衣服上优雅美丽的图案源于对山川的欣赏和对日本人风土人情的眷恋，甚至源于对人文精神和处境的细腻感受。至于腰包，它是由日本妇女在穿着长袍和腰带的基督教传教士的影响下创造的。
服饰的发展：奈良时代，文化交融
历史上，日本与中国服饰文化交流最早出现在奈良时代。在公元8世纪的时，唐朝的文化交融，开放包容，其服饰文化得以传入日本，对日本传统服饰造成了深刻的影响。当时的日本也派出大量学者前来大唐进行各行各业的交流，主要是文化艺术及礼法的交流。
在学习大唐文化后，日本官员制度得以进一步完善，在服饰方面颁布了“衣服令”制度，即对官员穿戴有所要求，按职务及等级划分。
尽管吸收了多元文化，奈良时期日本统治者还是主张简单主义，虽然各行各业乃至统治集团服饰都有所不同，但整体都偏简单化，色彩搭配也不突出。
服饰的发展：江户时代，延续至今
江户时代（1603年-1868年），是日本历史上武家封建时代的最后一个时期，也是日本服饰文化的鼎盛时期，这个时代的服饰也被称为现代的模板。比如，女装的小袖让女性看起来更加美好，而男性则比较流行羽织。
因为和服本身就是日本传统文化，因而现代和服其实与江户时期没有太大变化。日本江户时代的《装束要领抄》指出：“和服沿唐衣服而其制大同小异益。本邦通中华也始于汉，盛于唐世时。朝廷命贤臣因循于徃古之衣冠而折衷于汉唐之制，其好者沿焉不好者草焉而为。本邦之文物千岁不易之定式也。”
各个民族都有自己的瑰宝，日本的和服作为其传统文化，本身具备历史魅力。如果你对服饰文化感兴趣的话，就不能错过“和服”。
五、24字社会主义核心价值观是什么？
24字核心价值观是富强、民主、文明、和谐、自由、平等、公正、法治、爱国、敬业、诚信、友善。核心价值观是核心价值体系的内核。
核心价值观是核心价值体系的内核，体现核心价值体系的根本性质和基本特征，反映核心价值体系的丰富内涵和实践要求，是核心价值体系的高度凝练和集中表达。党的十八大提出，倡导富强、民主、文明、和谐，倡导自由、平等、公正、法治，倡导爱国、敬业、诚信、友善，积极培育和践行核心价值观。富强、民主、文明、和谐是国家层面的价值目标，自由、平等、公正、法治是社会层面的价值取向，爱国、敬业、诚信、友善是公民个人层面的价值准则，这24个字是核心价值观的基本内容。
“富强、民主、文明、和谐”，是我国现代化国家的建设目标，也是从价值目标层面对核心价值观基本理念的凝练，在核心价值观中居于最高层次，对其他层次的价值理念具有统领作用。富强即国富民强，是现代化国家经济建设的应然状态，是中华民族梦寐以求的美好夙愿，也是国家繁荣昌盛、人民幸福安康的物质基础。民主是人类社会的美好诉求。我们追求的民主是人民民主，其实质和核心是人民当家作主。它是的生命，也是创造人民美好幸福生活的政治保障。文明是社会进步的重要标志，也是现代化国家的重要特征。
它是现代化国家文化建设的应有状态，是对面向现代化、面向世界、面向未来的，民族的科学的大众的文化的概括，是实现中华民族伟大复兴的重要支撑。和谐是中国传统文化的基本理念，集中体现了学有所教、劳有所得、病有所医、老有所养、住有所居的生动局面。它是现代化国家在社会建设领域的价值诉求，是经济社会和谐稳定、持续健康发展的重要保证。
“自由、平等、公正、法治”，是对美好社会的生动表述，也是从社会层面对核心价值观基本理念的凝练。它反映了中国特色的基本属性，是我们党矢志不渝、长期实践的核心价值理念。自由是指人的意志自由、存在和发展的自由，是人类社会的美好向往，也是马克思主义追求的社会价值目标。平等指的是公民在法律面前的一律平等，其价值取向是不断实现实质平等。它要求尊重和保障人权，人人依法享有平等参与、平等发展的权利。公正即社会公平和正义，它以人的解放、人的自由平等权利的获得为前提，是国家、社会应然的根本价值理念。法治是治国理政的基本方式，依法治国是民主政治的基本要求。它通过法制建设来维护和保障公民的根本利益，是实现自由平等、公平正义的制度保证。
“爱国、敬业、诚信、友善”，是公民基本道德规范，是从个人行为层面对核心价值观基本理念的凝练。它覆盖社会道德生活的各个领域，是公民必须恪守的基本道德准则，也是评价公民道德行为选择的基本价值标准。爱国是基于个人对自己祖国依赖关系的深厚情感，也是调节个人与祖国关系的行为准则。它同紧密结合在一起，要求人们以振兴中华为己任，促进民族团结、维护祖国统一、自觉报效祖国。敬业是对公民职业行为准则的价值评价，要求公民忠于职守，克己奉公，服务人民，服务社会，充分体现了职业精神。诚信即诚实守信，是人类社会千百年传承下来的道德传统，也是道德建设的重点内容，它强调诚实劳动、信守承诺、诚恳待人。友善强调公民之间应互相尊重、互相关心、互相帮助，和睦友好，努力形成的新型人际关系。
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