一、鬼谷子简介谁知道?
鬼谷子,姓王名诩,春秋时人。常入云梦山采药修道。因隐居清溪之
鬼谷,故自称鬼谷先生。
鬼谷子为纵横家之鼻祖,苏秦与张仪为其最杰出的两个弟子〔见《战
国策》〕。另有孙膑与庞涓亦为其弟子之说〔见《孙庞演义》〕。
纵横家所崇尚的是权谋策略及言谈辩论之技巧,其指导思想与儒家所
推崇之仁义道德大相径庭。因此,历来学者对《鬼谷子》一书推崇者
甚少,而讥诋者极多。其实外交战术之得益与否,关系国家之安危兴
衰;而生意谈判与竞争之策略是否得当,则关系到经济上之成败得失
。即使在日常生活中,言谈技巧也关系到一人之处世为人之得体与否
。当年苏秦凭其三寸不烂之舌,合纵六国,配六国相印,统领六国共
同抗秦,显赫一时。而张仪又凭其谋略与游说技巧,将六国合纵土蹦
瓦解,为秦国立下不朽功劳。所谓「智用于众人之所不能知,而能用
于众人之所不能。」潜谋于无形,常胜于不争不费,此为《鬼谷子》
之精髓所在。《孙子兵法》侧重于总体战略,而《鬼谷子》则专于具
体技巧,两者可说是相辅相成。
《鬼谷子》共有十四篇,其中第十三、十四篇已失传。《鬼谷子》的
版本,常见者有道藏本及嘉庆十年江都秦氏刊本。此电子文本为道藏
本,取自萧登福先生之《鬼谷子研究》〔文译出版社,一九八四年
二、家乡石泉的鬼谷子腊肉作文500字
鬼谷子腊肉产于秦巴山区,采用纯正玉米及野青菜、草喂养的农家土猪,经民间传统工艺制作而成。属无污染,无激素的绿色食品。
鬼谷子腊肉色泽红润、口味香美独特、肥而不腻、久食不厌、香气浓郁。含大量的蛋白质、纤维素、氨基酸等营养成分和人体不可缺失的VC、钾、钠、硒、铁等微量元素。
石泉出产的“鬼谷子”腊肉制作的很精致,味道地道,虽然肥了点,但从古至今腊肉都是用五花肉腌制的,现今为了适应人们健康的需要,腊肉在制作时增加了瘦肉,可腌制后的瘦肉吃在嘴里如嚼干柴,很费劲。鬼谷子腊肉是在腌制好后进行了真空包装,肉不是很干硬的,不用浸泡,洗干净直接蒸就可以食用了
三、中国古文化
自汉魏六朝隋唐以来,一直流传不绝,对它的评价也褒贬不一,书中所述各种术数,更使之充满离奇色彩。 《鬼谷子》,旧题鬼谷子撰,书约成于战国晚期。鬼谷子何人,世传不一。由史书记载中看,鬼谷子大概是一位善于雄辨的隐居者。《鬼谷子》崇尚计谋,祖述圣旨。文字奇变诡伟,表达了纵横家的智慧和谋略。 二、《太弦经》-在形式上模仿《周易》,其理则与老子道生一,一生二、二生三、三生万物之说相合。其太玄思想对后世反谶纬神学的战斗起了有力的指导和鼓舞作用,可称上是一本奇异之作。 《太玄经》,又称《太玄》,西汉杨雄著。玄是扬雄独创的宇宙的一个范畴。他认为世界以玄为中心,万物都由玄而生,按玄发展。是矛盾的宇宙观,是失败的哲学体系。 三、《周易参同契》-是运用易学理论,来阐述黄老内养方术和烧炼外丹方术的理论。是我国现存最早的炼丹术著作。集中了我国古代养生家、神仙家、方技术数的科学成果。是一部有贡献、有价值的术数奇数。 《周易参同契》,作者是东汉魏伯阳。此书首次将修炼神仙的方术理论化,魏伯阳也被后世尊称为万古丹经王。本书是道教的重要著作,它为后世的内丹、外丹奠定了理论基础,也直接为古化学、气功疗法和老年养生学留下了宝贵的遗产。 四、《黄帝宅经》-是我国现存最早的住宅风水书。认为宅是阴阳之枢纽,强调修建宅屋要先选择好方位、方向、破土动工的时间,以求阴阳相得。相宅术在建筑学、美学、生态学方面具有一定的价值,有一定的科学性。 《黄帝宅经》,原名《宅经》,书的真实作者无法确考。该书主张住宅要与墓穴配合,强调宅比墓更重要,提出墓凶宅吉,子孙官禄;墓吉宅凶,子孙衣食不足;墓宅俱吉,子孙荣华;墓宅俱凶,子孙移乡绝种。 五、《葬经》-不仅对风水及其重要性作了论述,还介绍相地的具体方法,是中国风水文化之宗,中华术数之大奇书。 《葬经》,汉青乌先生撰。青乌先生,乃一托名。我国的丧葬文化一直较为发达,相地文献也较为丰富,而其中则首推青乌子的《葬经》、《葬经》的思想内容为后来的风水书所承袭和发挥。青乌子的《葬经》可谓风水之宗,要了解中国风水文化,不得不从青乌子《葬经》始。 六、《太乙金镜式经》-它以一作为太极,一生二目,二目生四辅,就象《周易》的太极生两仪,两仪生四象。有可以预知未来的太乙之法,不愧为中华术数奇书。 《太乙金镜式经》,唐王希明撰。太乙术在根底上仍是仿《周易》而作。王希明认为太乙之法,可以预知未来,所以圣人常为。李焘《续资治通鉴长编》称夏主元昊通汉文,曾经推《太乙金镜》,可见此书影响之大。 七、《六壬神定经》-是记录六壬具体推占的一部奇书。可称为中华神秘文化的结晶。 《六壬神定经》,北宋扬维德撰。六壬是用阴阳五行占卜吉凶的一种术数。它与遁甲、太乙合称为三式。《六壬神定经》是记录六壬具体推占的一部奇书,与奇门遁甲、九宫之式相近,它们都是中华神秘文化的结晶,有一定的文化价值,反映了人们对未知世界把握的企图。 八、《遁甲符应经》-作为记录与六壬、太乙齐名的奇门遁甲术的《遁甲符应经》,不失为一部中华术数奇书。通过此书,可以一窥已经失传的奇门遁甲术的神秘面目。 《遁甲符应经》,北宋扬维德等撰。在它的传演之中,后人又将道家符?之法搀杂进去,使得它越来越怪诞不可究洁,其面目也愈来愈神秘、奇特。 九、《麻衣神相》-是中国现存最早的对人体相貌进行系统叙论的相术著作。人的命运本来就不是生而定终身,但能从长相上侦破命运的某种密码,其奇也就在于此。 《麻衣神相》,相传为北宋的一位相术之人麻衣道人所撰。它的成书较早,是现存最早对人体相貌进行系统叙论的奇特的相术著作。 十、《柳庄相法》-是中国古代相书之集大成者。 《柳庄相法》,传为明代相术奇人袁珙所作。相传袁珙看见仁宗,脱口就说天子也,看到宣宗,就知必是万岁太子。袁珙的断语,日后一一应验,由这样一位相术大师撰写的相书,它的神奇可想而知。袁珙晚年自号柳庄居士,故此书谓之《柳庄相法》。
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