回顾经典,传承文化为主题的作文
当时间的沙漏漏下最后一粒沙粒,金子的本色才会如此灿烂；当贝壳的泪痕划过最后一瞬,珍珠的色彩也会如此耀眼.当六年的养分在体内积累,毛竹的生机也会如此蓬勃.
正是由于历史的洗礼,在漫漫的历史长河中,最终诞生了华夏女儿的独一无二的中国传统文化,传承优秀传统文化,是我们每个人的使命.材料中所说的那个歌星的经历,正是由于时代的进步、社会的发展、观念的更新形成的.
传承优秀传隐码统文化,正确对待外来文化.现如今,知道重阳节的人越来越少了,知道感恩节的人越来越多了；知道情人节的人越来越多,可知道七夕节的人越来越少了.对于我们先辈留下来的许多传统节日,我们中的许多人都几乎全都置于脑后了,这难道不是一种崇洋媚外吗?这难道是我们口口声声说到的责任感吗?然而,我们身边其实有许多人在为我们做榜样,他们能坚守自己的信念,鼓励人们学习继承优秀传统文化,著名学者马寅初不就是吗?他积极提倡我们青少年应当多多学习中国的优秀传统文化,虽然世界正在多元化,但是,我们传统的中化文化不能丢!因此,我们是否想过,在不久的将来,中国优秀传统文化是否会被他国文化所取代?这个答案须靠我们用行动来回答.优秀传统文化,是我们继续发展的基石,是我们共同保护,共同继承的使命.
传承优秀传统文化,让我们坚定信念,共创美好未来!忆往昔,若不是司马迁的沥尽心血,怎会有《史记》的鸿篇警后人,若不是李时珍的跋山涉水,怎会有《本草纲目》的福祉遗万年代；若不是曹雪芹的五次易稿,怎会有《石头记》的哀婉催人泪?看今昔,是谁苦心钻研十余载,终使两星成?是谁奋衫巧斗十八年,终抱金牌归?是钱或携键学森!是申雪与赵宏博.他们是继承了中华传统文化经典中的坚定,他们是传承了中华传统文化典籍中的不懈.正是由于继承和传扬了中国优秀传统文化和精神,才使得他们能够这般坚定,这般执着.
传承优秀传统文化,我们虽如一根小小的火柴,但仍能点亮一片星空：传承优秀传统文化,我们虽如一片绿叶,但能点缀整个春天；传统优秀传统文化,我们虽若驾一叶扁舟,但仍能惊动一片大海.
传承中华优秀传统文化,是我们生命的支撑,成功的基石.
中国，有着五千年的文明，养育了十三亿斗志高昂的炎黄子孙
，经历了百余年的磨难，受尽耻辱，受尽嘲笑……今天，终于成就
了一条金光闪闪的东方巨龙！
中华文化不计其数。有古色古香的陶瓷，有号称“文房四宝”
的笔、墨、纸、砚，还有远近闻名的四大发明……
在历史的长河中，一代又一代炎黄子孙传承了许许多多的传统
民俗。而到现在，那些曾让人期盼的传统节日却变得如同白开水，
平淡无味。
听爸爸说，他小时键缓游候，每当大年三十那一天，村里便热闹了起
来，一眨眼的功夫，村子中间的路上便挤满了人。有舞狮子的，有
扭秧歌的，还有一些小商贩在街头叫卖。小孩子们穿着崭新的花棉
袄，在街上你追我赶，玩得不亦乐乎。老人们聚在一块，纷纷坐在
石凳上谈论天南海北。
中秋节，爸爸会和家人一起吃香甜可口的月饼，赏皎皎圆月。
家人团聚，其乐融融。
如今，西方的愚人节，感恩节，圣诞节逐渐融入了我们的生活
。人们再也不像哪扒以前一样，开开心心过中国的传统节日，而是随着
潮流，开始热衷于西方节日。中国代代相传的传统节日逐渐被人淡
忘了。作为一名中国人，我们难道就这样袖手旁观吗？
现在，每当过年时人们总是去饭店大吃一顿，吃饱喝足后，守
在电视机旁边看春晚。有稿销许多人在叹气：“唉，怎么一点儿年味都
没有呢？”中秋节，皓月当空，又有谁还会惬意地坐在院子里，抬
头赏月呢？由此可见，这些中国的传统文化正悄悄地向我们挥手告
别。
中华文化是无数炎黄子孙的血脉，是中华民族共同的精神家园
。翻开中国上下五千年的历史，从我们的祖先创造发明甲骨文开始
，到老子、孔子、墨子等诸子百家盛况，再到范仲淹的“先天下之
忧而忧，后天下之乐而乐”的政治抱负，以及“人生自古谁无死，
留取丹心照汗青”、“鞠躬尽瘁，死而后已”的献身精神等等，都
无一不是与中华文化贯穿始终。因此，继承和弘扬既是历史责任，
更是光荣使命；传承和发展中华文化时不我待，徐多措并举。
作为一名小学生，我倡议大家为弘扬中华文化贡献一份微薄之
力。传承中华文化，共筑精神家园。优秀的传统文化不属于这个民
族，它是属于这个世界。让我们共同筑牢中华民族的精神家园，为
实现中华民族伟大的中国梦凝聚强大的文化力量吧！
关于中国经典文化的作文
从上小学三年级认了几个字开始，父母就开始让我读少儿版的《诗经》、《大学》等等，当时真是一头雾水，读一页还要老老实实翻半天词典。直到现在已学了不少，虽然只是大略上的，却觉得自己已“满腹经纶”了，倒真有了顿悟的感觉。这顿悟一，便是传统文化–她的躯干、她的精神并不是高高在上不可触及的。她就来源于社会，存在于自然，孔孟的功劳就是智慧的发掘，让我们这些后辈可以用手捧着读。而且绵延几千年的几件事，诸如春节、端午、重阳、中秋以及它们代表的国民级文化也诞生于春秋战国，我们的国家民族也诞生在战国末期。这顿悟二，正是照应了那句话：“态备一千个读者有一千个哈姆雷特。”因此，对于传统文化以及她的载体–典籍，我的态禅搜度与大多数人有细微的差别。文化经典一代一代地传下来，一代一代地赋予那个时代的精神和思想，才得以看见现在书上浩如烟海的注释。我们可以想象到孔孟以及以后千千万万的思想家们的思想，在经历了千年浩荡之后，我们是否还能正确认识到这文章中的原意？其实，我们都不是圣人，也只能断章取义从中取来我们能利用的零件，装进脑子里，待日久天长，它们在那里自然发酵，酿成各自的美酒。现在，我们的文化经典已经被赋予了太多太多的意义：我们把她当成通往更高经济水平的精神跳板；我们把她当成唯一文化加以再次推崇，如同汉武帝帆袭毁独尊儒术的现代翻版。甚至在世界大融合的今天，传统文化仍然被用以抵抗诸如美国腐化和拜金主义的入侵。只是这源远流长的文化已经不堪重负了，这是伟大的孔子孟子所没有想到的吧。我想，这局势倒真象生物课上学的蛋白质翻译–从DNA上截一小段，再送到核外去加工一下，人见人爱的蛋白质就诞生了。读了这么多的文化经典，放下书本，也该有自己的想法了，信念是自己总结的，拾先人之牙慧也绝非信念。 圣贤说过：敏于行讷于言。不错，读到这句话就应该抬起头，拨开书林去眺望天地了。在那里一定要保持认知的敏感和自知之明的沉默。这就是我读中国文化经典所感、所言。
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